摘 要：中學(xué)思想政治教育的主要目的不是為了提高學(xué)生的成績(jī)，而是為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。人格教育是思想政治教育的主要內(nèi)容，它不僅僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的身心成長(zhǎng)，同時(shí)也對(duì)國(guó)家的發(fā)展有間接的影響，可以說(shuō)，人格教育在中學(xué)思想政治教育中有著非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：人格教育;中學(xué);思想政治教學(xué);重要性;現(xiàn)狀

人格即尊嚴(yán)，尊嚴(yán)實(shí)際上就是人格。一個(gè)人必須具有獨(dú)立的人格，才能夠成為真正的獨(dú)立個(gè)體。人格是一個(gè)人主體性的體現(xiàn)，同時(shí)也是一個(gè)人能動(dòng)性以及創(chuàng)造性的體現(xiàn)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講，具有獨(dú)立的人格是非常重要的，對(duì)于他們的未來(lái)發(fā)現(xiàn)有著非常重要的影響。所以老師要重視思想政治課堂中的人格教育，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勚袑W(xué)思想政治教學(xué)中人格教育的現(xiàn)狀以及中學(xué)思想政治教育中進(jìn)行人格教育的策略。

一、 中學(xué)思想政治教育中人格教育的現(xiàn)狀

（一） 中學(xué)生普遍存在“玻璃人格”

所謂的“玻璃人格”是指很多人在生活中以自我為中心，不能夠承受委屈，也不能夠讓他人來(lái)批評(píng)自己，自己很難承受壓力，內(nèi)心很脆弱。在新課程改革的理念下，雖然一直在倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育，倡導(dǎo)家長(zhǎng)能夠?qū)⒆约宏P(guān)注的重心放在學(xué)生的成長(zhǎng)上，然而很多家長(zhǎng)仍然將過(guò)度的精力放在學(xué)生的知識(shí)掌握上，過(guò)分的關(guān)注他們的知識(shí)世界，仍然認(rèn)為考試成績(jī)是評(píng)判孩子是否優(yōu)秀的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的情況下，很多學(xué)生都存在玻璃人格，那么在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大環(huán)境下，他們無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，也無(wú)法承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)的重任。

（二） 網(wǎng)絡(luò)影響學(xué)生的人格

如今是一個(gè)信息時(shí)代，巨大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生提供了很大的舞臺(tái)，但同時(shí)他也對(duì)學(xué)生的人格塑造和心理成長(zhǎng)有著很大的影響。根據(jù)調(diào)查顯示，目前有很多學(xué)生存在上網(wǎng)時(shí)間比較長(zhǎng)的現(xiàn)象，沒(méi)有辦法嚴(yán)格控制自己的上網(wǎng)時(shí)間，導(dǎo)致很多學(xué)生視力下降得非常明顯，也存在常見(jiàn)的腰部或胸部疼痛問(wèn)題。很多中學(xué)生因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致他們落在“人格異化”的問(wèn)題。在面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候，他們不愿意承認(rèn)，也不愿意和他人交往，自己很封閉，始終關(guān)閉在自己的世界里。長(zhǎng)此以往，很多學(xué)生容易產(chǎn)生心理疾病，缺少人與人之間的信任感，也缺少愛(ài)，致使學(xué)生擁有不完善的人格。

二、 中學(xué)思想政治教學(xué)中人格教育的策略

（一） 注重學(xué)生們的人格培養(yǎng)

為了促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，老師要格外注重學(xué)生們的人格教育，注重學(xué)生的人格培養(yǎng)，在這種情況下，不僅要求學(xué)生能夠熟練靈活的運(yùn)用語(yǔ)言和他人交流，同時(shí)也要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也要注重學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)。在生活中，學(xué)生要嚴(yán)格要求自己的言行舉止，嚴(yán)格地運(yùn)用社會(huì)行為規(guī)范來(lái)要求自己，控制自己的一言一行。在中學(xué)思想政治教育中，老師也要在課堂中添加一些有利于學(xué)生人格塑造的內(nèi)容，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。例如，在講《優(yōu)秀的德育思想》部分內(nèi)容的時(shí)候，老師可以對(duì)傳統(tǒng)的人生觀念部分內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解，可以選取一些學(xué)生們熟知的寓言故事或者真人真事來(lái)講給學(xué)生聽(tīng)，然后讓學(xué)生談?wù)剬?duì)于這些事情的看法有什么感想，對(duì)于自己今后的生活和學(xué)習(xí)有著怎樣的規(guī)劃和打算。通過(guò)這樣的方式，無(wú)形中使得學(xué)生的人格得到培養(yǎng)，有利于學(xué)生人格的塑造，有助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，同時(shí)也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。

（二） 注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同環(huán)境的適應(yīng)能力

當(dāng)前中學(xué)生普遍獨(dú)立性差，對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力比較弱，所以在中學(xué)思想政治教育中，老師要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。所謂的適應(yīng)環(huán)境，并不是說(shuō)與環(huán)境保持完全的一致，而是說(shuō)能夠在新的環(huán)境中不斷的體現(xiàn)著自己的價(jià)值，展現(xiàn)自己的智慧以及品質(zhì)，相對(duì)的保持步調(diào)一致，充分的展現(xiàn)自己的才能，輕松愉悅的解決自己所遇到的問(wèn)題。適應(yīng)能力強(qiáng)的人，對(duì)自己生活中所遇到的困難和挫折始終保持著一種積極樂(lè)觀、積極向上的精神，他們生活中沒(méi)有很大的心理障礙，所以容易品嘗到成功的喜悅。如今的中學(xué)生，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，家人都圍著他們轉(zhuǎn)，導(dǎo)致他們適應(yīng)能力很弱，思維很幼稚，因?yàn)槿狈蜕鐣?huì)的接觸，人生閱歷也不足，缺乏辨別是非的能力，也無(wú)法獨(dú)自排解壓力，最終導(dǎo)致學(xué)生人格障礙。所以在中學(xué)思想政治教學(xué)中，老師要能夠注重學(xué)生的疏導(dǎo)，有針對(duì)性的給予學(xué)生幫助，教育學(xué)生能夠熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，積極樂(lè)觀的面對(duì)生活中的事，克服內(nèi)心的不安和焦慮。例如老師可以在課堂中講一些感動(dòng)中國(guó)的人和事，即使身殘仍志堅(jiān)的事件，通過(guò)這些事跡，讓學(xué)生看到生活的美好，從而擁抱生活，有助于學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。

（三） 注重教學(xué)方式的更新

雖然老師有意識(shí)的進(jìn)行教學(xué)方法的改革，但在教學(xué)中老師仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，采用灌輸式的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)很被動(dòng)，影響教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為教學(xué)提供了新的方式，有助于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在中學(xué)思想政治課堂教學(xué)中，老師可以將枯燥無(wú)味的文字用多媒體生動(dòng)形象的展現(xiàn)出來(lái)，可以利用圖片或者視頻圖文并茂的展現(xiàn)出來(lái)，有效的吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如，在講“校園拒絕邪教”部分內(nèi)容的時(shí)候，老師可以通過(guò)視頻來(lái)展現(xiàn)邪教所帶來(lái)的危害，如“法輪功”癡迷者在天安門(mén)廣場(chǎng)自焚等，通過(guò)這樣的方式，能夠讓學(xué)生有更深的體會(huì)有助于學(xué)生遠(yuǎn)離邪教，有助于學(xué)生人格的培養(yǎng)。除此之外老師還可以將愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容運(yùn)用多媒體軟件展現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，有助于學(xué)生人格的塑造。

三、 結(jié)語(yǔ)

人格教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及發(fā)展有著非常重要的影響，所以老師要注重中學(xué)思想政治課堂中對(duì)學(xué)生的人格教育，注重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力，注重學(xué)生人生觀以及價(jià)值觀的培養(yǎng)，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

黃麗，四川省達(dá)州市，四川省達(dá)州市渠縣鶴林鎮(zhèn)中心學(xué)校。