摘 要：古詩詞是我國五千多年來文化傳承的瑰寶，對于我國優(yōu)秀的文字文化和歷史文化有著深遠的傳承和研究意義，在小學(xué)的語文教學(xué)中引進古詩詞教學(xué)不僅有利于從小鍛煉學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，還能從小培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞及漢字的學(xué)習(xí)興趣，進而培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情操，提高學(xué)生的語文知識探究性。本文淺談了小學(xué)語文教師如何在小學(xué)語文教學(xué)中提高古詩詞的教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);古詩詞;教學(xué)策略

古詩詞教學(xué)對于小學(xué)生來說，其意義重大，然而在我國現(xiàn)階段的教學(xué)中其教育意義并沒有百分百的凸顯出來，隨著新課改教育的推展，我們應(yīng)結(jié)合歷史性的古詩詞教學(xué)進行創(chuàng)新，力爭通過教學(xué)讓小學(xué)生懂其意、知其情、悟其理、知其用。

一、 目前小學(xué)語文中古詩詞教學(xué)的不足

綜合現(xiàn)階段我國的教育情況來看，其古詩詞教學(xué)存在以下的不足之處：第一，教師對學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)情感缺乏培養(yǎng)和關(guān)注。學(xué)習(xí)情感是學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞后對其的感悟和領(lǐng)會，如在教學(xué)中教師能對學(xué)生的情感進行充分引導(dǎo)和激發(fā)，那學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將會得到很大程度的提升;第二，缺乏對學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維引導(dǎo)和想象力的激發(fā)。創(chuàng)新思維指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能將知識和生活靈活的進行結(jié)合，進而從生活中挖掘知識，將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到生活實際;第三，對于古詩詞的以讀促寫缺乏相應(yīng)的訓(xùn)練，讀寫式結(jié)合教育的方法有待提高和完善。小學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣和能力的黃金時期，也是訓(xùn)練學(xué)生寫作的最佳階段，教師要做到兩條腿教育，同時培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力。

二、 提升小學(xué)古詩詞教學(xué)策略

（一） 創(chuàng)建情景教學(xué)，引發(fā)學(xué)生對古詩詞意境美的想象和感受

語文教師在小學(xué)的古詩詞教學(xué)中需注意如何將古詩詞中描述的美景或美麗的意境直觀的展示給學(xué)生，并能通過感受意境美來激發(fā)學(xué)生對古詩詞中美景的想象力。教師可以結(jié)合多媒體來進行情景創(chuàng)建，引導(dǎo)學(xué)生自主去感受古詩詞的意境，結(jié)合自我的想象力對其進行想象。

例如在人教版二年級小學(xué)語文的《夜宿山寺》一詩歌的教學(xué)中，對于作者夜晚留宿高山寒寺的所見所感，教師可以在課前制作音頻圖像結(jié)合的幻燈片來引導(dǎo)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)情感感悟。教師可以上網(wǎng)搜集相關(guān)的巍峨的高山在夜晚下的圖片、寺院夜晚的圖片等;然后將搜集到的圖片制作成動態(tài)幻燈片，同時配上詩歌朗讀的音樂或原聲誦讀;學(xué)生一邊觀看幻燈片，欣賞到晴朗夜幕下的巍峨高山和寒寺的建筑之美，一面聆聽詩歌的有聲朗讀，不知不覺中就會融入詩歌描繪的美景中：晴空夜幕之下，繁星點點，自己留宿寺中，臥在窗前，仿佛一抬手，星辰就可以緊攬手中。巍峨的高山矗立在廣袤的夜幕下，好像一幅渾然天成的畫卷，其中還點綴著一座古老的寺院，更為此時的寧靜夜幕增添了幾分氣度之美和雄偉氣息。

音頻圖像結(jié)合的多媒體教學(xué)可以很好的直觀將古詩詞描述的美景直觀展示給學(xué)生，再配以有聲閱讀，學(xué)生的情感很容易得到啟發(fā)，隨著情感的越發(fā)濃烈，其自我對詩歌的意境想象也油然而生，這就是情境教學(xué)的優(yōu)勢所在——喚醒學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的情感。

（二） 通過誦讀來進一步培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的熱愛之情

誦讀是多次反復(fù)的帶有情感的對文章進行朗讀，是語文教學(xué)中常被引用的教學(xué)方式，通過多次的誦讀不僅能培養(yǎng)學(xué)生對文章作者的情感體悟，還能增加學(xué)生對古詩詞的知識學(xué)習(xí)印象，促進學(xué)生對古詩詞相關(guān)知識的學(xué)習(xí)效率。

例如在人教版三年級上冊《望天門山》一詩歌的教學(xué)中，教師可以通過粗讀、細讀、精讀的誦讀方法來提高學(xué)生對此詩歌的學(xué)習(xí)印象。首先，教師帶領(lǐng)學(xué)生進行粗讀，即對詩歌中的生字和知識進行了解，掌握新的詞匯讀音和讀法;然后引導(dǎo)學(xué)生細讀，即在掌握新接觸詞匯的讀音和含義基礎(chǔ)上了解全詩的含義和作者表達的思想情感;最后，鼓勵學(xué)生精讀，即讓學(xué)生在熟練掌握詩歌的相關(guān)文字和詩歌含義基礎(chǔ)上，融入自我的情感和感悟，聲情并茂地進行朗讀。

通過誦讀的三步驟，不僅能提升學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握和了解，還能激發(fā)學(xué)生對詩歌的閱讀學(xué)習(xí)情感，進一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三） 以讀促寫，通過讀寫結(jié)合的形式來提高小學(xué)生的詩歌教學(xué)

在小學(xué)的高年級語文教學(xué)中開始涉及一定的寫作訓(xùn)練，在低年級的語文科目里也有看圖說話類的寫作引導(dǎo)，古詩詞的教學(xué)中，教師也可以結(jié)合寫作來提高學(xué)生對其的理解能力和掌握能力。

例如在人教版小學(xué)四年級的語文《題西林壁》一詩歌的教學(xué)中，教師在全面開展其教學(xué)后，可以在課程結(jié)束之時，結(jié)合寫作來鞏固學(xué)生對基礎(chǔ)知識及作者情感的體會，要求學(xué)生結(jié)合詩歌的含義和自己的感悟?qū)?00-200字左右的讀后感，其中要有詩歌的簡單翻譯和作者思想情感的體會。學(xué)生在讀后感的創(chuàng)作中一方面再次加深自己對其的理解，另一方面也是抒發(fā)自己情感的二次表達。

三、 結(jié)束語

綜上所述，在小學(xué)的詩歌教學(xué)中，首先教師要結(jié)合信息化技術(shù)手段提升學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣;其次，教師可以通過誦讀的方法進一步激發(fā)學(xué)生的想象力，加深學(xué)習(xí)印象;最后，教師再結(jié)合寫作的教學(xué)方式鞏固學(xué)生對詩歌知識的掌握。

參考文獻：

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[2]余慧玲.對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的思考[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2009（12）：273.

作者簡介：

姜鵬鵬，河南省駐馬店市，河南省駐馬店實驗小學(xué)。