王蘭輝
(廣東省佛山市南海區(qū)大瀝新世紀實驗幼兒園,廣東佛山 528231)
蒙特梭利教育法是一種全面提升幼兒素質(zhì)的教學方法,屬于激發(fā)幼兒潛能的一種教學方法,可以在很大程度上滿足幼兒自身的成長需要,在盡量保持幼兒自由的狀態(tài)下,實現(xiàn)對幼兒的啟蒙教育。蒙特梭利認為幼兒自身存在的內(nèi)在生命力,是一種非常龐大的力量[1]。通過教育可以有效將幼兒內(nèi)在的潛力激發(fā)出來,蒙特梭利教育理念自從一出現(xiàn),就很快風靡全世界,在各類幼兒園教學中應(yīng)用起來。
在歐洲發(fā)展的歷史長河當中,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位著名的教育思想家,他就是瑪麗亞·蒙特梭利。蒙特梭利獨特的教育理論和方法為世界教育事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。蒙特梭利認為兒童也有自己的權(quán)利,其倡導(dǎo)根據(jù)幼兒的身心特點來開展教育工作,其思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
兒童的內(nèi)在生命力是蒙特梭利教育的重要思想內(nèi)容,幼兒內(nèi)在的生命力是指幼兒內(nèi)在的潛力。蒙特梭利認為每個幼兒一生下來就有自身的潛力,這種潛力是積極、樂觀的,只要通過不斷激發(fā),就能夠?qū)⒂變簼摿Φ淖饔糜行Оl(fā)揮出來。
幼兒在不同的階段對不同的事物所表達出來的興趣會有所不同,這就是幼兒學習的動機,也指理論的敏感期。因此,父母在日常的生活當中,應(yīng)該密切關(guān)注幼兒在不同成長階段所表現(xiàn)出來的心理反應(yīng)和活動,積極對他們進行引導(dǎo)。如果父母忽視關(guān)注幼兒的心理發(fā)展變化,就有可能使幼兒某方面的才能得不到最好的發(fā)展。
幼齡教育是一種非常先進的教學方法,會讓年齡小的幼兒來模仿年齡相對較大的幼兒的動作,不斷鞏固自己的知識和能力[2]。
每個幼兒的接受能力不同,因此,教師應(yīng)該對不同的幼兒開展不同模式的教育,通過外界環(huán)境的輔助作用,讓幼兒得到健康的成長。
敏感期對幼兒心理的發(fā)展具有重要作用。幼兒的心理在實際發(fā)展過程中,經(jīng)常會受到本能的引導(dǎo),這種本能往往會讓幼兒比較關(guān)心某種特殊的外部信息。這種特征指幼兒心理在早期發(fā)展的過程中比較傾向于某種特殊的品質(zhì),該品質(zhì)在獲得之后,這種特殊的敏感性就會隨即消失。例如,德弗里斯就曾經(jīng)以一只蝴蝶來對幼兒的敏感期進行說明,在幼兒的體內(nèi)包含著生機勃勃的動力,這促使其產(chǎn)生非常驚人的舉動。家長不應(yīng)該對幼兒這些異常的狀態(tài)置之不理,如果不能讓幼兒按照敏感期的指令來行事,他們天生的征服自然的能力和欲望就會慢慢消失。這就像是從幼兒體內(nèi)發(fā)出的一道光,家長應(yīng)該讓幼兒接觸外界的環(huán)境,對周圍的一切都充滿活力和激情,并專心致志地投入其中。
在蒙特梭利教育開展的過程中,非常重視五個方面的教學內(nèi)容,分別是日常生活訓練、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、人文科學(科學教育、史地教育、藝術(shù)表現(xiàn)等)教育。在這些內(nèi)容中,往往蘊含著非常強的科學秩序性,在每套教具之中都需要突出一個感覺點來有效吸引幼兒的注意力。例如,在開展“粉紅塔”的教學中,需要幼兒按照從小到大的順序?qū)⒎奂t塔擺放在毯子上,從中選出最大的一個擺在毯子的正中央,然后從毯子上剩下的教具中重新選出最大的一個擺放在粉紅塔之上,以此類推,最后就可以壘成寶塔形。在此過程中,需要幼兒認真觀察,并有序地完成擺放工作。
在開展蒙特梭利教育的過程中,是根據(jù)幼兒生長發(fā)育特點來進行設(shè)計的,其教學內(nèi)容和教具中包含著一定的秩序性。在整個活動開展的過程中,教師需要以人為中心,讓幼兒根據(jù)自身的需要合理地進行選擇,充分尊重幼兒的學習欲望。此外,蒙特梭利教學中使用的教具具有非常強的錯誤控制能力,非常適合幼兒開展自我感覺能力的訓練,教師此時可以進一步對其感覺進行鼓勵,從而提升幼兒的專注力、判斷力等。
蒙特梭利教育理念提倡要為幼兒提供足夠的工作時間和工作空間。蒙特梭利教育過程中經(jīng)常會組織幼兒自己做事,讓幼兒按照自己的意圖來做事,如整理房間、整理文具等工作要讓幼兒自己做。
幼兒的工作和成人的工作往往有很大的區(qū)別。通過工作表現(xiàn)研究來看,停止工作和勞累并不存在直接的關(guān)系,經(jīng)常只是為了更新工作而重新蓄積精力[3]。幼兒在實踐活動的過程中,往往不會遵循效益規(guī)律,而是經(jīng)常將大量的精力消耗到工作之中。通過完成每個工作的過程,可以將幼兒的潛力充分發(fā)揮出來,避免讓幼兒對勞動產(chǎn)生厭倦,而是通過不斷勞動讓其自身得到成長,并不斷提升自身的活力。通過不斷開展蒙特梭利教育,可以為幼兒提供一個更加適合自身需要的工作環(huán)境,從而有效滿足幼兒工作的需要。
傳統(tǒng)教學中教師在幼兒的繪畫本上簡單畫叉叉或者各種斥責行為,都會對幼兒的活力和興趣造成強烈的影響。因此,在開展蒙特梭利教育的過程中,教師不直接采用獎懲的方式來干涉幼兒的行動,而是運用各種練習來逐步糾正幼兒的行為。
在幼兒成長過程中,犯錯是在所難免的,重要的是教師應(yīng)該讓幼兒真正認識到自己的錯誤,并及時改正。例如,在開展蒙特梭利教學的過程中,其中一個著名的練習項目是將一套高度相同而直徑不同的圓柱體直接嵌入到長木板之中。首先,應(yīng)該讓幼兒認識到每個圓柱體之間的差異,然后,讓幼兒利用大拇指、食指和中指將圓柱體頂入孔中。但是結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的幼兒嵌得過松了。雖然出現(xiàn)了錯誤,但這會在一定程度上提升游戲的趣味性,并引導(dǎo)他們進一步進行練習。通過這種練習,可以進一步促進幼兒的感官發(fā)展,不斷提升幼兒控制錯誤的能力,讓幼兒重新找回自信。
在蒙特梭利教育理念中,幼兒是教育的主體。因此,教師應(yīng)該認真做好引導(dǎo)工作,讓幼兒全心做自己,可以根據(jù)事物的特點,對事物進行獨立描述,而教師只是起到引導(dǎo)作用。在傳統(tǒng)的幼兒教育過程中,教師往往過于強調(diào)自身的主體地位,很多幼兒只是被動接受,因此,不利于幼兒長期的發(fā)展。在蒙特梭利教育理念中,教師在幼兒發(fā)展中,認真做好觀察工作,有效探尋幼兒內(nèi)心的興趣,并不斷激發(fā)幼兒內(nèi)在的潛力,根據(jù)幼兒的潛力合理進行挖掘,尊重并促進幼兒的個性發(fā)展。
隨著時代的不斷發(fā)展,社會對幼兒的教育也提出了更高的要求。針對當前教育中出現(xiàn)的問題,幼兒園應(yīng)該引起足夠的重視,將先進的蒙特梭利教育理念應(yīng)用到幼兒教育教學過程中,這樣才能有效對幼兒進行引導(dǎo)教育,充分將幼兒的天性釋放出來,為幼兒未來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。