許小娟

（南京理工大學實驗小學，江蘇南京 210014）

引 言

大數(shù)據(jù)時代，人們的生活方式、行為習慣、價值體系等都發(fā)生了顯著的變化。在轉(zhuǎn)型背景下，人們更加崇尚回歸自然，學校教育在一輪又一輪的教育改革浪潮中，一直在思考學校教育功能和價值的重新定位，思考培養(yǎng)怎樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問題。然而，不管如何改革，學校教育始終是貼近學生身心發(fā)展需求的，始終是與家庭教育共贏共生的。

本文從所在學校的特色文化建設(shè)歷程說起，以一個特色項目的成功案例深入分析學校特色文化建設(shè)對推動家庭教育模式轉(zhuǎn)型的意義和價值，總結(jié)特色經(jīng)驗做法，總結(jié)可供參考的直接經(jīng)驗，為今后家校聯(lián)合教育提供參考樣例。筆者嘗試用敘事的手法來深入剖析，遞進式細數(shù)所在學校發(fā)生的真實故事。

一、緣起——讓學校特色文化潤澤每一個家庭

筆者所在的學校有一塊接近一萬平方米的實踐園，在此基礎(chǔ)上以周邊高校的教育專家團隊和技術(shù)團隊為人才資源支持，以“做中學”基本教育理念為指導，以果蔬培育、樹木種植、花草養(yǎng)護相關(guān)的系列主題綜合實踐活動為載體，通過網(wǎng)絡平臺與實踐基地相結(jié)合，引導學生開展科學小調(diào)查、生物學小觀察、動手實踐、對比小實驗等一系列豐富多彩的實踐活動，普及和提升學生的農(nóng)業(yè)文化素養(yǎng)，激發(fā)兒童探究物質(zhì)世界的興趣和精神，樹立綠色發(fā)展的理念。同時通過各種主題綜合實踐活動，引導學生關(guān)注身邊的社會生活與環(huán)境，感悟自我成長，學會分享與合作，學會溝通與理解，還給學生一個豐富的、有活力的美好童年。

學校建立了省級特色文化項目——《“城市小農(nóng)夫”田園課程的建設(shè)》，自項目申報以來，學校緊密圍繞建設(shè)方案中的頂層架構(gòu)，一步步描繪學校的特色文化建設(shè)路徑。

首先，課程的價值認同。在全校家長群體中展開問卷調(diào)查，收集家長對實踐園功能開發(fā)的建議，為今后開展特色化的活動奠定了堅實的基礎(chǔ)，確?；顒拥尼槍π院陀行浴Ｆ浯?，定期舉辦親子開放日活動。讓家長走進學校，參觀校園，深入了解實踐基地，讓家長深刻感受到它的獨特魅力和潛在價值，以便今后更好地支持學校工作。

有以上兩個條件為基礎(chǔ)，學校特色文化建設(shè)的方向和價值取向就可以傳遞到每一個家庭，家長對學校特色文化、育人目標也基本清晰。學?！皩嵺`教育”辦學理念指引著每一個家庭，學?！傲⒋笾尽⒆鲂∈隆薄懊刻爝M步一點點”的校風校訓也同樣感染著每一位家長，讓他們在競爭激烈的社會中，學會放緩腳步，在學校提倡的育人理念感染下，一步步走進孩子的心里，學會真正讀懂孩子。

二、引領(lǐng)——用“觸發(fā)器”點燃家校共育“引擎”

特色文化建設(shè)的最高境界就是無形勝有形，文化育人，潤物細無聲，學校的價值導向成為一種文化自覺[1]。面對“城市小農(nóng)夫”田園課程建設(shè)的項目任務驅(qū)動，上至校長，下到分管負責人和每一位核心組成員及全校教師都是這個項目中不可或缺的一員。找到特色文化項目建設(shè)的“觸發(fā)器”，以此點燃學校生態(tài)發(fā)展的“引擎”，成為第二階段進程中至關(guān)重要的一環(huán)。項目采取校內(nèi)“學科融合”引領(lǐng)發(fā)展，校外“城市小農(nóng)夫帶頭人”帶動身邊同學及其家長，推動特色文化建設(shè)的進程。

在校內(nèi)，從學科融合著手，讓各學科充分利用實踐園的資源，讓學生走出教室，在戶外上作文課，移步換景，身臨其境，讓學生走進大自然，親眼觀察；在戶外上美術(shù)寫生課，描繪心中最美的風景，讓學生走進實踐園，觀察植物的生長過程，學習科學知識和文化知識的同時理解中國的農(nóng)業(yè)文化。學生親手挖一挖、種一種、摘一摘、拔一拔在勞動實踐中體會勞動，創(chuàng)造美。在這片美好的田園中，學生賞四時美景，經(jīng)四季變換，親身經(jīng)歷、親眼觀察、親手實踐，對這片土地愛得更加深沉！

校內(nèi)學科融合的引領(lǐng)，讓特色文化建設(shè)氛圍更濃郁。通過學科融合的系統(tǒng)架構(gòu)，由內(nèi)而外，形成破土而出、勢不可當?shù)陌l(fā)展態(tài)勢，為接下來的家校聯(lián)合提供堅實的保障基礎(chǔ)。

在四、五年級中選拔一批有相關(guān)知識背景支撐的家庭的學生作為“小農(nóng)夫帶頭人”，簽訂“協(xié)議書”，說清任務和操作方式，邀請這些學生和家長來校參加簽訂儀式，認領(lǐng)責任田，見證收獲的神圣時刻。家長和學生看到了實實在在的土地，他們將會根據(jù)協(xié)議，實施種植計劃。家長通過QQ群，定期發(fā)布學生的種植成果，分享種植經(jīng)驗，讓師生繁忙緊張的生活因這些小美好而變得更加甜蜜。

實踐基地通過“城市小農(nóng)夫帶頭人”的角色引領(lǐng)，讓一部分學生先行，進一步帶動更多的人參與，形成“漣漪式”影響圈。

在區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展目標的推進下，學校不斷思索育人模式轉(zhuǎn)型的有效途徑。注重改革，向外整合各種社區(qū)資源進行拓展，向內(nèi)追求內(nèi)涵式發(fā)展，不斷完善學校文化構(gòu)建，讓學生在校內(nèi)的豐富經(jīng)歷，內(nèi)化成心中的“知”；在校外充分踐“行”，校內(nèi)校外有效互補，無縫對接，實現(xiàn)真正意義上的“知行統(tǒng)一”。

三、發(fā)現(xiàn)——讓“教師”的成長坐標更精準

人們常說，一所好學校一定有一位好校長。在學校發(fā)展的進程中，校長的核心影響力毋庸置疑，而團隊建設(shè)也不容小覷。“教師創(chuàng)造學校”，一群好教師一定可以為一所學校帶來活力。

學校管理者要做好教師隊伍的建設(shè)工作，建立教師的成長坐標，為他們各個階段的發(fā)展助力。在家校共育的大背景下，除了學校的教師隊伍建設(shè)，也不要忘記“教師型”家長群體。這一部分家長都有著較為專業(yè)的背景做支撐，可以為學校教育服務，提供更加專業(yè)、細致的服務指導工作[2]。

在學?！俺鞘行∞r(nóng)夫”田園課程的建設(shè)過程中，學校充分挖掘?qū)嵺`園的資源，依托實踐園開設(shè)了一系列的田園課程。

其中，“田園美食坊”是由學校一位從事星級酒店面點制作工作的家長擔任主講教師，由學校一位年輕班主任教師作為助教（該班主任是這位家長孩子的班主任，為溝通帶來了極大便利。）在學校首屆“最美家庭”評比活動中，這名家長的專業(yè)技藝得到了學校分管領(lǐng)導的贊賞，在與他進行充分溝通和課程協(xié)商之下，形成了一套適合學校特色文化建設(shè)需要，符合學校實際的特色課程框架。

每次上課前，這位家長總是提前在群里預告課程學習內(nèi)容，上傳制作的小視頻等，并提醒學生帶上必要的工具。課上指導學生有條不紊地進行操作。每一次下課，學生帶著自己的半成品，回家蒸一蒸、煮一煮，與家人共同分享，上傳美圖，那種“煙火味兒”溫暖了一家人的心。家長們發(fā)自內(nèi)心地感受到這門課程的樂趣，更加認同學校的辦學理念和教育模式。

在課程設(shè)計上，家長還根據(jù)學校的田園文化，結(jié)合二十四節(jié)氣，向?qū)W生講述二十四節(jié)氣與飲食養(yǎng)生的內(nèi)在聯(lián)系。大白菜、胡蘿卜、雪里蕻，這些都是菜園里的適合立冬時節(jié)收獲的蔬菜。家長給學生講老南京人的腌菜做法，讓傳統(tǒng)民俗文化源遠流長，讓學生了解一些家鄉(xiāng)的風味兒，品味民俗文化，做“食尚”南京傳統(tǒng)文化的傳承人。如此細致的安排，能讓學生在學中玩，玩中樂，享受到美食帶來的舌尖上的不同體驗。

經(jīng)歷學校特色課程的開發(fā)與實施，“教師型”家長對學校的辦學理念、育人目標有了更為深刻的理解，也會更加認同學校的教育模式。在此過程中，家長自身也在不斷反思與提升，為自身更好地投入家庭教育提供了鮮活的樣本，一定程度上轉(zhuǎn)變了家長的教育理念。

田園教育是順應自然、親近自然的教育，在學校深入推進“城市小農(nóng)夫”田園課程建設(shè)的過程中，學校教育的初心就是做最本真的教育，從促進認知、強健體魄、陶冶情感、關(guān)愛生命四個角度，給予學生生命成長以溫潤的支持，讓他們在自然中成長，自然地成長，成長得自然。這片田園帶給學生無限的成長空間，是學生歡樂的源泉。

康德在《教育論》中說道：“人只有靠教育才能成人，人完全是教育的結(jié)果?！奔彝ソ逃蛯W校教育都是學生必須面對的兩種教育場景，因此，教師在教學時需要思考如何讓這兩種場景下的教育統(tǒng)一、保持一定的延續(xù)性和拓展性。當下，“減負增效”成為教育界熱切關(guān)注的話題，衡量教育質(zhì)量標準的尺子一直在不斷提醒廣大教師去思考一系列問題，如何更好地引領(lǐng)學校發(fā)展、如何促進學生更好地學、如何帶動家長正確認識“人才觀”、如何推動家庭教育模式轉(zhuǎn)型更好地為學校教育服務等。

筆者認為，不管教育如何改革，學校教育始終要滿足學生身心發(fā)展的需要，始終要與家庭教育保持戰(zhàn)略一致。未來的教育不管隨著時代如何變革，但有一點是不變的，即立德樹人，培養(yǎng)高尚的人格，尊重人、尊重世界和平、尊重人類，培養(yǎng)學生的批判性思維。科技的進步，時代的變遷與發(fā)展，為學校創(chuàng)造了新型教育生態(tài)環(huán)境，改變了學校的生活，改變了師生關(guān)系。但是，立德樹人、培養(yǎng)高尚情操不會變，培養(yǎng)學生的批判性、創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造的意識和能力，這一點始終不會變。

結(jié) 語

學校特色文化建設(shè)在一定程度上影響著家長的認知，贏得了家長對育人價值取向的認同，推動了家庭教育模式的轉(zhuǎn)型。家長和孩子之間可以成為合作者、互為見證者、困惑時的指引者?！坝H近泥土的童趣 回歸田園的情懷”成為家長、學生和學校共同追求的目標[3]。

在這個智慧驅(qū)動下的時代，作為基礎(chǔ)教育者，要給學生更多、更大的實踐舞臺，讓學生站在舞臺的中央，同時還要找準“著力點”帶動家庭教育與時俱進，遵循教育規(guī)律，順應自然，從而滋養(yǎng)學生的美好童年時光。