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        小學(xué)品德與社會(huì)中的情感教學(xué)策略探究

        2019-11-27 00:35:48漆章貴
        讀與寫 2019年20期
        關(guān)鍵詞:品德小學(xué)生課堂教學(xué)

        漆章貴

        (貴州省遵義市紅花崗區(qū)第十一小學(xué) 貴州 遵義 563000)

        從整體教學(xué)的角度而言,小學(xué)《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程,它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。在傳統(tǒng)小學(xué)的品德與社會(huì)教學(xué)中,因教學(xué)方法的僵硬、陳舊,從而導(dǎo)致學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性不高。興趣是最好的老師,興趣是甜蜜的牽引。培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)興趣,是現(xiàn)行小學(xué)教學(xué)工作中的重要課題。

        1.課堂教學(xué)氛圍與學(xué)校相關(guān)氛圍的建立

        在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,其首要關(guān)鍵是營(yíng)造出輕松、民主且活潑的課堂氛圍。教學(xué)實(shí)踐表明,課堂教學(xué)氛圍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂自主參與愿望等多個(gè)方面具有不可忽視的深遠(yuǎn)影響。處于輕松、民主且活潑的課堂教學(xué)氛圍下,學(xué)生們課堂教學(xué)的主體地位能得以有效保障,學(xué)習(xí)效率更高,思維也將變得更加發(fā)散;與之相反,處于沉悶、壓抑的課堂氛圍下,學(xué)生們被動(dòng)接受教師所傳授的知識(shí),學(xué)習(xí)的自主性難以得到發(fā)揮,久而久之,學(xué)習(xí)熱情逐漸減退。小學(xué)品德與社會(huì)課程,其教學(xué)內(nèi)容涉及面廣泛,兼容并蓄,具有多元的呈現(xiàn)力。為此,在營(yíng)造課堂氛圍時(shí)可從不同的角度切入,但歸根結(jié)底,小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)氛圍營(yíng)造,應(yīng)注重以下幾個(gè)方面:首先,融洽師生關(guān)系。學(xué)生們喜歡教師,樂于親近教師,對(duì)教學(xué)工作的開展大有裨益,而這同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要支撐。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過程中,學(xué)校應(yīng)多多鼓勵(lì)教師多與學(xué)生溝通交流,多和學(xué)生群體進(jìn)行互動(dòng)。學(xué)會(huì)換位思考,站在學(xué)生角度思考問題,從而全面而深入的把握學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài),以此構(gòu)建出民主、和諧的師生關(guān)系。其次,更新教學(xué)理念,鼓勵(lì)教師多多出去培訓(xùn),并提供相應(yīng)地物質(zhì)支持。

        2.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀

        將樂觀、積極向上的思想意識(shí)種類作為促進(jìn)推動(dòng)小學(xué)品德社會(huì)課堂教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向,為小學(xué)生樹立優(yōu)秀道德品質(zhì)榜樣,當(dāng)前社會(huì)快節(jié)奏的發(fā)展建設(shè)步伐使得大量主觀思想意識(shí)潮流融入社會(huì)發(fā)展的浪潮中,這其中包含了積極向上的思想觀念,又蘊(yùn)含著消極負(fù)面的思維特征,而小學(xué)生處在思想意識(shí)啟蒙階段,對(duì)于社會(huì)事物的認(rèn)知感受都還不成熟,需要正確的價(jià)值導(dǎo)向作為引導(dǎo),其中包括教師的教育與社會(huì)氛圍的影響兩個(gè)方面,因此在思想意識(shí)的選擇當(dāng)中,要以積極樂觀向上的思想為主,以此為起點(diǎn)與社會(huì)元素相融合,逐步形成適合品德課堂講解的教育思想觀念。當(dāng)然,這種活動(dòng)不僅僅只局限于師生之間,更應(yīng)當(dāng)包含在教師與教師之間、學(xué)校與教師之間,只有這樣才能夠真正地查漏補(bǔ)缺。

        品德與社會(huì),來(lái)源于人們的生產(chǎn)生活實(shí)踐,從而運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。在實(shí)際教學(xué)工作中,教師可結(jié)合具體的教學(xué)主題,因地制宜的營(yíng)造課堂氛圍,以滿足課堂教學(xué)高效產(chǎn)出的需求,循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)興趣。善于使用現(xiàn)代教學(xué)手段,豐富課堂教學(xué)。通過對(duì)小學(xué)階段品德與社會(huì)課堂實(shí)踐活動(dòng)的調(diào)查可以了解到,小學(xué)品德與社會(huì)課堂培養(yǎng)小學(xué)生良好行為品德的重要措施從誕生之初到發(fā)展至今,已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)了體系的建立與實(shí)施措施的完善,包括教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)形式規(guī)劃以及教師隊(duì)伍的培養(yǎng)等方面,從過去形式傳統(tǒng)單一、內(nèi)容簡(jiǎn)易等特征轉(zhuǎn)變?yōu)樾问蕉嘣?、?nèi)容豐富的新時(shí)期特性,特別是當(dāng)下以學(xué)生為主導(dǎo)的新課標(biāo)教學(xué)制度改革,促使課堂教學(xué)的未來(lái)建設(shè)方向逐步朝著生活化的建設(shè)趨勢(shì)發(fā)展,以滿足提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力的要求。

        3.針對(duì)現(xiàn)行的小學(xué)品德課程進(jìn)行教學(xué)體系的優(yōu)化與創(chuàng)新

        一方面,結(jié)合現(xiàn)有小學(xué)思想品德教學(xué)資源以及學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,合理制定并規(guī)劃出品德社會(huì)課堂的設(shè)置與長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃建設(shè),重點(diǎn)是教育思想以及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置規(guī)劃為前提要素,將生活化的思想意識(shí)融入體系的建立和完善過程中,加強(qiáng)品德實(shí)踐性的培養(yǎng)比重,實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有品德教學(xué)體系的優(yōu)化;另一方面,對(duì)傳統(tǒng)品德教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,包括思想創(chuàng)新、教學(xué)形式的創(chuàng)新,逐步形成以學(xué)生成長(zhǎng)為主,以教師為輔的核心教學(xué)觀念,采用多種形式的教學(xué)模式,包括參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、主題宣講等形式完善課程體系結(jié)構(gòu)。

        將社會(huì)生活化的元素融入課堂知識(shí)的講解過程當(dāng)中,豐富品德教育知識(shí)內(nèi)容體系。小學(xué)品德教育的重要內(nèi)容之一是幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)感知社會(huì)生活的各項(xiàng)事物,這就要求完善和豐富品德教學(xué)內(nèi)容,為小學(xué)生提供更加直觀的教學(xué)實(shí)例,應(yīng)當(dāng)更多地引用社會(huì)生活中的積極元素。當(dāng)然,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)間也應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)校、地區(qū)的實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀與實(shí)際需求,制定相應(yīng)地地區(qū)課程與校本課程,從而更能夠激發(fā)學(xué)生的生活實(shí)踐與知識(shí)學(xué)習(xí)的相互聯(lián)結(jié)與發(fā)展。

        結(jié)語(yǔ)

        實(shí)踐出真知,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),教育教學(xué)中實(shí)踐的作用也異常關(guān)鍵,通過適當(dāng)適量的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),開闊學(xué)生的視野,更可以提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)進(jìn)而提高全民的綜合素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該給予足夠的重視。

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