王志芳

(山西省朔州市山陰縣教育科技局教研室 山西 山陰 036900)

1.國(guó)畫教育的必要性

1.1 當(dāng)代國(guó)畫的現(xiàn)狀。國(guó)畫是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的精髓與頂峰，是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要手段。筆者把國(guó)畫定義為中國(guó)藝術(shù)文化的頂峰，除了字面上的意思，也想反面的諷刺一下當(dāng)今中國(guó)的國(guó)畫現(xiàn)狀。

當(dāng)代國(guó)畫毅然的走在下坡路上，這種狀態(tài)下的國(guó)畫的性質(zhì)大致分為兩種。其一，一味的模仿古畫，只是技法上理解了古畫的形成，卻因不是個(gè)人自身的領(lǐng)悟和感受得來(lái)的創(chuàng)作，作品除了技法，在韻味和意境上很難得到高度的評(píng)價(jià)，更不可能超越古畫，連達(dá)到古畫的層次都不行;其二，吸收西方藝術(shù)文化，嘗試中西結(jié)合，當(dāng)國(guó)畫家把國(guó)畫的根都丟了，愚昧的去加入西方繪畫的技法和材料到國(guó)畫創(chuàng)作中，這樣的行為只能視作對(duì)國(guó)畫傳統(tǒng)的放棄和背離，不可能創(chuàng)作出高水平和高韻味的國(guó)畫作品。

現(xiàn)代國(guó)畫水平層次下降的主要原因不在技法，不在手上功夫，而是在本國(guó)文化的素養(yǎng)和內(nèi)涵上出了問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不是運(yùn)用技巧可以短時(shí)間內(nèi)解決的，是需要時(shí)間去學(xué)習(xí)、感受和積累的。

1.2 為何要進(jìn)行國(guó)畫教育。古人為何能在國(guó)畫領(lǐng)域不斷的前進(jìn)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的新鄰域，突破一個(gè)又一個(gè)的新高峰。理由很簡(jiǎn)單，他們不需要刻意的去追求國(guó)畫的藝術(shù)造詣，他們的生活環(huán)境決定他們一生都走在書法與國(guó)畫的藝術(shù)道路上。當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)達(dá)，都選擇易于操控的鉛筆、鋼筆等硬筆進(jìn)行學(xué)習(xí)。只有少部分注重自身修養(yǎng)的父母為子女安排書法的學(xué)習(xí)，而更多的因?yàn)楝F(xiàn)今學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)繁重，時(shí)間不夠用，家長(zhǎng)都會(huì)放棄為他們安排了解中國(guó)國(guó)畫和書法的時(shí)間。相比來(lái)說(shuō)古代的，他們出生后拿的第一支筆便是毛筆，他們?cè)趯?duì)更種科目的學(xué)習(xí)過(guò)程中，便已在不斷的熟悉和提高他們的書法能力，如此積累，在國(guó)畫鄰域自然會(huì)有所成就。綜上所述，早接觸、早學(xué)習(xí)才是國(guó)畫藝術(shù)文化傳承可行和必要的條件。

2.當(dāng)代國(guó)畫教育的現(xiàn)狀

在我國(guó)，繪畫教育領(lǐng)域出現(xiàn)的畫種與工具絕大多是都是西式的。低年級(jí)的使用的繪畫工具多為蠟筆、彩鉛、水彩筆，繪畫的內(nèi)容一般是簡(jiǎn)單可愛的卡通人物;較高年紀(jì)的使用的繪畫工具一般是覆蓋能力強(qiáng)好控制的水粉。能寫上一手書法，畫上一張簡(jiǎn)易國(guó)畫的同學(xué)寥寥無(wú)幾。

造成這一現(xiàn)狀的原因有幾個(gè)：(1)教師專業(yè)水平不足，在國(guó)內(nèi)一般的國(guó)畫教學(xué)都設(shè)置在美院或是大學(xué)藝術(shù)專業(yè)的課程里，主要目的是培養(yǎng)新一代的國(guó)畫人才。而在培養(yǎng)美術(shù)教育教師的師范學(xué)校中，國(guó)畫知識(shí)課程是不被重視的，他們認(rèn)為熟悉素描、水粉、畫、手工制作對(duì)于的教育就足夠了;(2)國(guó)內(nèi)學(xué)校的入學(xué)率不斷提高，在人口密集的城市一個(gè)班內(nèi)學(xué)生最高的人數(shù)可達(dá)到60人。這現(xiàn)狀很難滿足需要空間，只適合小班教學(xué)的國(guó)畫教學(xué)要求;(3)的實(shí)操能力有限，國(guó)畫繪制中所用的毛筆相對(duì)于蠟筆、彩鉛、水彩筆這些硬筆繪畫工具來(lái)說(shuō)更難操控，它在用筆、掭墨、蘸水、調(diào)色上都要求和講究;(4)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的入學(xué)競(jìng)爭(zhēng)大，不只是高考有升學(xué)負(fù)擔(dān)，就連小學(xué)要考入理想的中學(xué)都有競(jìng)爭(zhēng)的壓力。學(xué)校的老師們?yōu)榱烁玫纳龑W(xué)率，往往會(huì)占用美術(shù)課這種被視為不影響升學(xué)問(wèn)題的“副科”的上課時(shí)間。

3.國(guó)畫教育的實(shí)行方案

3.1 欣賞學(xué)習(xí)法。欣賞不同的國(guó)畫作品，是讓了解國(guó)畫和提高對(duì)國(guó)畫作品的感受美的能力的最好方法，特別是對(duì)于低齡的，他們的實(shí)踐操作能力有限，他們最主要的任務(wù)便是學(xué)習(xí)提高自己的審美能力。對(duì)作品的理解是較為直觀和幼稚的，她們喜歡顏色絢麗和造型夸張的事物，而國(guó)畫是一門追求雅的藝術(shù)，色調(diào)上追求素和淡雅。因?yàn)閲?guó)畫自身的特色不是天性中容易接受和理解的，這就更需要進(jìn)行大量的好的國(guó)畫作品的欣賞，讓從中找到審美上的共同性，和自己偏愛的特性。

3.2 實(shí)踐學(xué)習(xí)法。教學(xué)過(guò)程中，欣賞與實(shí)踐往往是交替進(jìn)行的。的耐性會(huì)比成年人差一點(diǎn)，長(zhǎng)時(shí)間只進(jìn)行欣賞不進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)的話，容易產(chǎn)生厭倦的心理。

對(duì)進(jìn)行國(guó)畫實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該考慮到一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是“適齡”，不能只靠傳統(tǒng)教學(xué)中的臨摹。一方面，動(dòng)手能力有限;另一方面，這個(gè)年齡層的天性是天馬行空的想象。如果不結(jié)合實(shí)際情況的設(shè)計(jì)適齡的學(xué)習(xí)方案，一味用傳統(tǒng)的臨摹法進(jìn)行教學(xué)，這樣做即限制了創(chuàng)作的天性，也容易讓由于動(dòng)手能力不足，在實(shí)踐后達(dá)不到預(yù)期的效果而產(chǎn)生挫敗感，從而失去對(duì)國(guó)畫學(xué)習(xí)的興趣。老師應(yīng)該開放性的用“玩”的學(xué)習(xí)心態(tài)和學(xué)習(xí)方式來(lái)教育，為他們演示各種國(guó)畫的效果和技法，讓他們看看皴、擦、點(diǎn)、染、干、濕、濃、淡分別是什么效果，再讓他們自由的用這些方法和效果來(lái)組成他們想要的畫面。在他們有一定的操作能力之后，才會(huì)考慮逐步的加入傳統(tǒng)教學(xué)中的臨摹方法。

3.3 鼓勵(lì)學(xué)習(xí)法。長(zhǎng)期的國(guó)畫學(xué)習(xí)，難免會(huì)對(duì)天性活潑好動(dòng)的帶來(lái)審美疲勞和實(shí)踐乏味的感覺。學(xué)?？梢远ㄆ跒閷W(xué)生舉辦畫展，提高他們的自信心與成就感。

4.對(duì)中國(guó)畫的欣賞有利于陶冶學(xué)生高尚情操

中國(guó)畫說(shuō)為寫意，而何謂寫意？“意”，指意志、意識(shí)、情意、意趣、意境等，即畫家的思想感情?！皩憽?，就是表達(dá)和抒發(fā)。“寫意”就是畫家“寓情于景”，“緣物寄情”，“托物言志”，通過(guò)繪畫來(lái)表達(dá)自己的思想感情。作畫是為了“寫意”、“寫性”、“寫心”，狀物乃是為了“寄情”。中國(guó)畫的寫意性，其寫意傳神的藝術(shù)特征是一致的。寫意畫可以“逸筆草草，不求形似”，可以放筆馳騁，直抒胸臆。而工筆畫工致細(xì)膩，嚴(yán)謹(jǐn)周到，但同時(shí)也追求寫意的韻味意趣。如北宋畫家范寬《溪山行旅圖》，畫面既工整細(xì)膩，又開放有度，既是工筆又是寫意。該畫層次豐富，墨色凝重，極富美感。撲面而來(lái)的懸崖峭壁占了整個(gè)畫面的2/3，細(xì)如弦絲的瀑布一瀉千尺。整個(gè)畫面使人感覺身臨其境。山底下，是一條小路，一隊(duì)商旅緩緩走進(jìn)了人們的視野，給人一種動(dòng)態(tài)的音樂(lè)感。馬隊(duì)鈴聲漸漸進(jìn)入了畫面，與山間潺潺溪水相應(yīng)和。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。這就是詩(shī)情畫意！我們從畫面就能感悟自然、感悟人生及內(nèi)心的體驗(yàn)。這一些都告訴我們學(xué)習(xí)中國(guó)畫，學(xué)得不僅僅是技法上的東西，更多的是心境的一種鍛煉和培養(yǎng)。它為我們以后的發(fā)展起了很重要的作用。

進(jìn)行國(guó)畫教育，目的不是為了培養(yǎng)多厲害的國(guó)畫家，只是我們有能力也有義務(wù)去延續(xù)與傳承中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，樹立名族精神，讓我們的國(guó)粹容易的保存下去。