楊麗

摘 要：利他行為是指一種自愿且不求他人回報(bào)的助人行為，對(duì)于維護(hù)社會(huì)生活的和諧穩(wěn)定有重要意義。文章研究現(xiàn)階段中學(xué)生群體中利他行為的總體水平及其影響因素，旨在為更多的教育工作者提供一份較為翔實(shí)且可供參考的資料。本研究表明，中學(xué)生群體的利他行為程度屬于中等水平，性別、是否為獨(dú)生子女兩個(gè)因素對(duì)利他行為有顯著影響。

關(guān)鍵詞：利他行為;親社會(huì)行為;中學(xué)生;思想道德教育

中圖分類號(hào)：G631文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）28-0017-02

利他行為是指一種自愿且不求他人回報(bào)的助人行為，對(duì)于維護(hù)社會(huì)生活的和諧穩(wěn)定有著重要意義。中學(xué)生是國(guó)家未來的棟梁之材，是國(guó)家的主人，他們的心理狀況和價(jià)值觀念關(guān)系到國(guó)家未來的發(fā)展。作為教育工作者，要更加關(guān)注中學(xué)生的心理健康水平，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。筆者在本文中探究現(xiàn)階段中學(xué)生群體中利他行為的總體水平及其影響因素，旨在為更多的教育工作者提供一份較為翔實(shí)且可供參考的資料。本研究表明中學(xué)生群體的利他行為程度屬于中等水平，性別、是否為獨(dú)生子女兩個(gè)因素對(duì)利他行為有顯著影響。

一、利他行為概述

當(dāng)前，我國(guó)正經(jīng)歷著一個(gè)前所未有的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，涉及社會(huì)生活的方方面面。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)使部分人的價(jià)值觀發(fā)生明顯變化，進(jìn)而影響其利他行為。研究中學(xué)生的利他行為，對(duì)于改進(jìn)教育策略，促進(jìn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要的參考價(jià)值。

利他行為是一種自愿的不期望他人回報(bào)的助人行為，它屬于一種高水平的親社會(huì)行為。社會(huì)信任則是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)和交往中形成的一種交往態(tài)度、心理預(yù)期與價(jià)值判斷。影響利他行為的因素有很多，社會(huì)信任是其中之一。社會(huì)信任與利他行為均是心理學(xué)與社會(huì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域，這兩方面的理論研究對(duì)于促進(jìn)積極心理學(xué)的發(fā)展有重要意義，能夠幫助個(gè)體更好地適應(yīng)環(huán)境，培養(yǎng)社會(huì)信任感和利他心理。本研究著重就中學(xué)生群體中的社會(huì)信任度與利他行為進(jìn)行相關(guān)研究，以期為促進(jìn)個(gè)體利他行為的發(fā)展提供有力的實(shí)證支持，拓展利他行為與社會(huì)信任的研究范疇。

二、研究設(shè)計(jì)

1.研究目的

（1）了解中學(xué)生群體社會(huì)信任的總體水平以及對(duì)不同群體和組織機(jī)構(gòu)等的信任狀況。（2）了解中學(xué)生群體利他行為的總體情況以及利他行為不同維度的狀況，為尋找促進(jìn)中學(xué)生產(chǎn)生利他行為的方法提供途徑和實(shí)證支持。（3）驗(yàn)證社會(huì)信任是否和性別、來源及是否為獨(dú)生子女三個(gè)因素相關(guān)。（4）驗(yàn)證利他行為是否和性別、來源及是否為獨(dú)生子女三個(gè)因素相關(guān)。（5）驗(yàn)證中學(xué)生的社會(huì)信任和利他行為的相關(guān)性成立與否。

2.研究?jī)?nèi)容

本研究旨在探究現(xiàn)階段中學(xué)生群體的總體利他行為水平以及利他行為不同維度的狀況，為尋找促進(jìn)中學(xué)生產(chǎn)生利他行為的方法提供途徑和實(shí)證支持。筆者通過實(shí)際觀察找到性別、來源和是否為獨(dú)生子女三個(gè)因素，重點(diǎn)研究這三個(gè)因素是否會(huì)對(duì)中學(xué)生的總體利他行為產(chǎn)生影響。

3.研究方法

本研究運(yùn)用筆者編制的問卷搜集數(shù)據(jù)，采用李克特五點(diǎn)量表測(cè)量被試的利他行為程度。針對(duì)問卷收集材料的不足，筆者抽取一些學(xué)生進(jìn)行訪談，對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行深入了解。

通過分層抽樣，筆者在靖遠(yuǎn)縣第六中學(xué)的三個(gè)年級(jí)中隨機(jī)抽取五個(gè)班，并在每個(gè)班隨機(jī)抽樣抽取21名學(xué)生作為被試，共選取105個(gè)中學(xué)生做樣本。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS16.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，包括描述性統(tǒng)計(jì)和相關(guān)分析。本次研究嚴(yán)格按照抽樣方案開展，共發(fā)放問卷105份，收回有效問卷98份。有效問卷的答卷者中，男生54人，女生44人;來源為城市的人數(shù)有40人，來源為農(nóng)村的人數(shù)為58人;獨(dú)生子女32人，非獨(dú)生子女66人。

本研究采用李克特五點(diǎn)量表測(cè)量被試的利他行為程度。李克特量表（Likert scale）是指數(shù)或總加量表的一種特定形式，由一組對(duì)某事物的態(tài)度或看法的陳述組成。一般采用五點(diǎn)量表，即回答者的回答不是簡(jiǎn)單地被分為“同意”與“不同意”兩類，而是分成類似“非常同意”“同意”“一般”“不同意”“非常不同意”五類。由于答案類型增多，可以比較清楚地測(cè)量人們?cè)趹B(tài)度上的差異。在本研究中，每一題有五個(gè)選項(xiàng)，利他行為程度最高的選項(xiàng)得1分，利他行為程度最低的選項(xiàng)得5分，其他程度的選項(xiàng)得分為1分～5分。共有10道題，總分在10分到50分之間，分?jǐn)?shù)越低則說明利他行為的程度越高。

三、中學(xué)生利他行為的分析

1.中學(xué)生利他行為總體水平與其他因素的關(guān)系

調(diào)查顯示，非獨(dú)生子女利他行為總分為23.38，獨(dú)生子女利他行為總分為25.34，這說明中學(xué)生群體中非獨(dú)生子女的利他行為程度高于獨(dú)生子女。運(yùn)用Person積差相關(guān)法對(duì)所有被試的利他行為總得分與是否為獨(dú)生子女進(jìn)行相關(guān)分析，數(shù)據(jù)顯示是否為獨(dú)生子女與利他行為之間存在顯著負(fù)相關(guān)。

男生的利他行為總分高于女生，說明女生的利他行為程度高于男生。運(yùn)用Person積差相關(guān)法對(duì)所有被試的利他行為總得分與性別進(jìn)行相關(guān)分析，數(shù)據(jù)顯示性別與利他行為之間存在顯著負(fù)相關(guān)。

2.中學(xué)生利他行為的四個(gè)維度

人的利他行為，有以下幾個(gè)維度：一是純度，二是頻度，三是程度，四是廣度。

利他行為的純度，考察被試會(huì)在哪些情況下幫助別人。如樣本中75.5%的被試選擇“代價(jià)在可承受范圍內(nèi)就會(huì)幫助他人”，98%的被試選擇“只要對(duì)自己沒有壞處就會(huì)幫助他人”，只有2%的被試選擇“只要對(duì)自己有好處就會(huì)幫助他人”和“只有對(duì)自己有很大好處時(shí)才會(huì)幫助他人”。這說明中學(xué)生利他行為的純度很高，大部分被試愿意為了幫助別人付出一定的代價(jià)，只有極少數(shù)被試在幫助他人時(shí)有利己動(dòng)機(jī)。

利他行為的頻度，考察被試幫助他人是經(jīng)常為之還是偶爾為之。調(diào)查表明，有96.9%的被試“經(jīng)常或偶爾幫助他人”，只有3.1%的被試“很少或從不幫助他人”。這說明樣本的利他行為頻度較高。

利他行為的程度，考察被試愿意為幫助別人付出到何種程度。如選擇“愿意為救助他人獻(xiàn)出自己生命”的被試有3.1%，選擇“為了資助貧困學(xué)生自愿過得一貧如洗”的有5.1%，選擇“假期支教偏遠(yuǎn)小學(xué)”的有38.8%.

利他行為的廣度，考察被試愿意幫助什么樣的人群。如選擇“無論是誰都可以”的被試為21.4%，61.2%的被試選擇“于我無害的人”，9.2%的被試選擇“能從對(duì)其幫助中得到好處的人”，只有1%的被試選擇“只有極為親密的人”。樣本中大部分被試的利他行為廣度都是較廣的，愿意幫助與自己利益無關(guān)的人。

四、討論

本研究對(duì)中學(xué)生的總體利他行為水平進(jìn)行了初步調(diào)查，結(jié)果顯示中學(xué)生總體利他行為水平的平均得分為24.36，處于中等水平。

研究發(fā)現(xiàn)，是否為獨(dú)生子女對(duì)利他行為有顯著影響。原因可能是非獨(dú)生子女從小和其兄弟姐妹一起長(zhǎng)大，在其社會(huì)化的過程中，潛移默化地學(xué)到了如何更好地和別人相處，懂得互幫互助。而獨(dú)生子女因?yàn)榧抑兄挥幸粋€(gè)孩子，父母長(zhǎng)輩過于寵愛，容易形成冷漠、自私的特性，對(duì)他人的痛苦與苦難難以感同身受并提供幫助。雖然獨(dú)生子女在社會(huì)中獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，認(rèn)識(shí)新事物、接受新事物的能力較強(qiáng)，但部分獨(dú)生子女對(duì)家庭、父母過度依賴，由此而引發(fā)的心理問題也越來越引起人們的思考。

同時(shí)，性別因素也對(duì)利他行為有顯著影響，女生的利他程度高于男生。此結(jié)論可以用性別社會(huì)化的相關(guān)理論來解釋。男性和女性的性別角色不是天生的，除了生理性別的差異之外，后天的個(gè)性和行為方面的差異、智力的差異、成就方面的差異等都是社會(huì)塑造的。不同的文化會(huì)對(duì)不同性別的人有不同的社會(huì)期待。如男性要勇敢、聰明、成功，女性要善良、賢惠、溫柔。女性受性別社會(huì)化影響，竭力使自己符合社會(huì)期待。社會(huì)要求女性要善良，于是她們更樂意幫助別人，展現(xiàn)自己的善良品質(zhì)。此外，研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生來源是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村對(duì)利他行為沒有影響。

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