摘 要:禮儀教育是立德樹人的有效途徑,而思想政治教育又是培育大學生綜合素質(zhì)的載體,兩者有必然的邏輯聯(lián)系。本文通過教師禮儀教育,在思政課中設(shè)計禮儀專題、禮儀踐行,利用網(wǎng)絡(luò)自媒體等途徑,探索將禮儀教育有效融入高校思政教育的路徑,以切實加強大學生禮儀教育。
關(guān)鍵詞:禮儀教育;思政教育;路徑
禮儀教育是立德樹人的有效途徑,具有很強的操作性和實踐性,而思想政治教育是培育大學生綜合素質(zhì)的途徑,具有抽象性、理論性。從育人目標來看,兩者有必然的邏輯聯(lián)系。因此,思考將禮儀教育融入高校思政教育的育人中,可以增強教育實效。
1 新時代大學生急需禮儀教育
今天,中國特色社會主義現(xiàn)代化的進程不斷推進,社會文明的建設(shè)也駛上了“快車道”,但人們不文明的現(xiàn)象似乎有多無減,從集體哄搶到景區(qū)泡腳,從高鐵占座到公交“動手”,不文明、不公德事件屢屢刷新我們眼界。究其原因,禮儀教育的缺失責無旁貸。對于高校來說,科學教育是大學生教育的重點,評價一個學生是否優(yōu)秀,主要還是看其學習成績、科研成果,而不是看禮儀素養(yǎng)高低、道德品質(zhì)好壞。因此不難理解博士霸座現(xiàn)象。環(huán)顧當今高校,學生穿拖鞋進課堂、亂扔垃圾、食堂哄搶、公共場合大聲喧嘩、上課隨意遲到早退等現(xiàn)象,在校園里時有發(fā)生。
中國進入新時代,國家綜合實力越來越強,中國在成為經(jīng)濟強國的同時,體現(xiàn)時代要求的文明禮儀也要跟上來,國民文明程度也要與時代相匹配。所以,急需針對大學生開展禮儀教育,提升國民綜合素養(yǎng)。
2 禮儀教育融入高校思想政治教育的必要性
2.1 二者相互促進、相得益彰
高校思政教育包涵對大學生的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育。而禮儀教育則是道德教育的重要組成部分,禮儀是一個人道德素養(yǎng)水平的外在體現(xiàn)。因此,將禮儀教育融入思政教育,既是思政教育實現(xiàn)以德樹人的有效途徑,又能夠豐富大學生思政教育課的內(nèi)容體系,有助于增強思政教育課的實效性、提高吸引力,還增強了禮儀教育的理論性和思想性,拓寬了禮儀教育研究的廣度和深度。同時,禮儀教育也是探索思政教育課程改革、跨界融合的一項有意義的嘗試。
2.2 是塑造大學生文明形象的重要途徑
從大學生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀看,部分大學生道德修養(yǎng)并未隨學歷增加而提升。一直以來,高校都非常重視大學生的專業(yè)能力、學習能力,忽視了最為重要的人際交往常識即禮儀教育。高校思政課是培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)的公共基礎(chǔ)課,借助思政教育課開展禮儀教育,讓大學生系統(tǒng)地學習禮儀知識,掌握符合社會要求的各項行為規(guī)范,形成良好的禮儀行為習慣、道德品質(zhì),將極大地幫助大學生塑造其文明形象,進而提高其綜合素質(zhì)。
2.3 能促進大學生建立良好人際關(guān)系
禮儀行為彰顯一個人的修養(yǎng),是和諧人際關(guān)系的通行證。馬克思定義人的本質(zhì),即人是一切社會關(guān)系的總和。我們作為“社會人”,總是處于各種各樣的社會關(guān)系中,社會關(guān)系就離不開人的交往,人的交往就涉及禮儀準則、行為規(guī)范。大學生正處于人生觀、價值觀、禮儀觀形成的塑形期,在思政教育中融入禮儀教育,可以幫助大學生掌握基本禮儀規(guī)范和行為準則,這樣大學生就能建立和諧、健康、順暢的人際關(guān)系網(wǎng),建立良好的人際關(guān)系。
3 禮儀教育融入思政教育的路徑
3.1 加強教師禮儀教育
教師在課堂中的優(yōu)雅舉止、得體行為,是影響學生受教育效果的重要因素。因此,教師應充分意識到自身的言談舉止、儀容儀表、為人處世、待人接物等禮儀行為對學生的重要影響。教師應不斷加強禮儀教育,注重自身的禮儀修養(yǎng)和行為規(guī)范,將整潔的儀容修飾、良好的儀態(tài)體姿和規(guī)范的言行舉止呈現(xiàn)在工作中,言傳身教,潤物無聲,增強禮儀教學效果。
3.2 設(shè)計大學生禮儀專題課
不少高校德育工作者對大學生禮儀教育的認識存在偏差,一方面認為禮儀教育應該是中小學教育的主要內(nèi)容,大學生作為成年人已具備相關(guān)禮儀素養(yǎng),不需要對其開展禮儀教育。另一方面,高校開設(shè)的課程中,注重的是大學生的專業(yè)知識、專業(yè)理論和技術(shù),沒有凸顯禮儀教育內(nèi)容。思政課中,除了對學生開展專門的思想教育、政治教育、法制教育,還可在道德教育板塊中設(shè)計禮儀教育專題,將禮儀教育貫穿在整個思政教育過程中。
3.3 將禮儀教育踐于行
禮儀素養(yǎng)的提升需要踐于行,因此,思想教育者應立足校園載體,傳播禮儀文化。一方面,可以定期開展禮儀實踐活動。如各種禮儀知識大賽,以達到以賽促教、以賽促學的目的。還可以在思政課實踐教學中,開展尋找校園中的不文明現(xiàn)象、禮儀演講、禮儀講座、禮儀辯論等活動。另一方面,高校的硬件設(shè)施要彰顯禮儀文明。如校園道路干凈整潔,綠化優(yōu)美整齊。教學樓、圖書館、食堂、宿舍樓等公眾場所張貼文明禮儀標語,隨時提醒學生注意自身行為舉止和文明禮儀風貌。
3.4 發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)勢
大學生的業(yè)余時間高度依賴互聯(lián)網(wǎng)。因此,禮儀教育應充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體,精心設(shè)計線上禮儀教育項目和禮儀活動。比如禮儀知識網(wǎng)絡(luò)競賽、禮儀宣傳視頻,甚至禮儀知識競技游戲等當今大學生易于接受的教育方式,傳遞大學生需具備的禮儀常識、禮儀規(guī)范。
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作者簡介:彭澤艷(1984—),女,法學碩士,經(jīng)濟師,從事思想政治教育研究。