崔文波

【內(nèi)容摘要】聽(tīng)評(píng)課是一種常見(jiàn)的教研活動(dòng)，是教師成長(zhǎng)和發(fā)展的重要途徑。不同身份的人對(duì)同一節(jié)課會(huì)有不同的視角和評(píng)價(jià)，老師能不能通過(guò)評(píng)課者的反饋獲得一些益處，進(jìn)而幫助教師成長(zhǎng)呢？

【關(guān)鍵詞】教師 ?管理者 ?專(zhuān)家 ?教育家 ?評(píng)課

聽(tīng)課是一種常見(jiàn)的教研活動(dòng)，不同身份的人由于經(jīng)驗(yàn)和角色不同，因而聽(tīng)課時(shí)的視角、感受和評(píng)價(jià)自然不同。因工作需要，筆者經(jīng)常聽(tīng)教師的課，聽(tīng)了課，教師自然就要來(lái)聽(tīng)反饋意見(jiàn)，教師有時(shí)其實(shí)不愿來(lái)，只因顧忌你是“領(lǐng)導(dǎo)”，所以也就不得不來(lái)了。

那么如何給教師反饋呢？教師能不能通過(guò)評(píng)課者的反饋獲得一些益處，進(jìn)而幫助教師成長(zhǎng)呢？這就對(duì)評(píng)課者提出了很高的要求。評(píng)課者的身份可能由一個(gè)入職者到成熟教師，再到一個(gè)管理者、專(zhuān)家，最后到一個(gè)教育家，我們的評(píng)課也大體會(huì)經(jīng)過(guò)入職、成熟、研究、指導(dǎo)幫助這么幾個(gè)階段，而不同身份的人對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，因而反饋的內(nèi)容和方式也不同。

入職教師：他們往往都是剛從學(xué)校走向職場(chǎng)，在大學(xué)里只學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)課程，掌握了一些心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法的基本原理和知識(shí)，沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以他們?cè)诼?tīng)課時(shí)主要聚焦在授課者的個(gè)人素養(yǎng)。教師語(yǔ)言表達(dá)的清晰、流暢、準(zhǔn)確、干練，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和感染力;教態(tài)的大方自然，課堂的駕馭能力。至于對(duì)教材的理解把握、重難點(diǎn)的確定、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)等，由于經(jīng)驗(yàn)所致，他們還無(wú)暇顧及。

成熟教師：由于他們已經(jīng)有一定的教學(xué)經(jīng)歷，至少帶過(guò)兩輪以上的教材，經(jīng)歷過(guò)幾次中考或高考的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對(duì)教材的內(nèi)容非常熟悉，熟知各種題型，形成了完備的知識(shí)體系。再加上大都參加過(guò)多次新課程理念方面的各種培訓(xùn)，嘗試在課堂教學(xué)中應(yīng)用模式和現(xiàn)代化技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，所以他們?cè)诼?tīng)課時(shí)關(guān)注點(diǎn)主要集中在授課者對(duì)教材的處理和學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)上。對(duì)于教材，考慮的多是知識(shí)的完備性、嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性;問(wèn)題設(shè)計(jì)得典型性、解法的多樣性、表述的豐富性等一些具體問(wèn)題和細(xì)節(jié)。對(duì)于學(xué)生的活動(dòng)，他們關(guān)注的往往是授課者是否采用了小組學(xué)習(xí)，有沒(méi)有互相討論、學(xué)生展示等形式，以及課堂上氣氛是否熱烈、學(xué)生是不是積極舉手回答問(wèn)題等一些表層的現(xiàn)象。

管理者：管理者大多是從優(yōu)秀教師中成長(zhǎng)起來(lái)的，有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再加上管理者的身份，評(píng)課時(shí)就比較全面了。他們會(huì)從教師的個(gè)人素養(yǎng)（基本素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底）、教材的把握、重難點(diǎn)的確定、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、課堂的駕馭能力、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用等方面做出較為全面的評(píng)價(jià)。但也正是因?yàn)檫@種評(píng)價(jià)過(guò)于追求全面性，使得這種評(píng)價(jià)往往是較為籠統(tǒng)、模糊，不夠精準(zhǔn)，重點(diǎn)也不突出，針對(duì)性不強(qiáng)。

專(zhuān)家、學(xué)者：這部分人多為高校、科研院所的專(zhuān)業(yè)人士，他們?cè)诮逃虒W(xué)的某一領(lǐng)域有深入的研究，有較高的理論水平、獨(dú)到的見(jiàn)解和先進(jìn)的理念。但他們的角色決定了他們不能長(zhǎng)期在教學(xué)一線，缺乏具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不能將高深的理論和先進(jìn)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化成具體的行為。知其然、知其所以然，但不知其何然。所以他們?cè)谠u(píng)課時(shí)主要關(guān)注授課者的教學(xué)設(shè)計(jì)、活動(dòng)組織是否體現(xiàn)新課程的理念，即是否提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)、促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展這些高大尚的名詞。他會(huì)將一節(jié)課的每個(gè)環(huán)節(jié)、活動(dòng)都說(shuō)出個(gè)“道道來(lái)”，讓人聽(tīng)后肅然起敬，心中難免一熱，有幾分興奮，像是喝了二兩，但完了后“酒勁”一過(guò)，先前說(shuō)的是啥，怎么也想不起來(lái)了！

教育家：能被真正稱(chēng)為教育家的可謂鳳毛麟角，是可遇不可求的。拋開(kāi)教育家的其他特質(zhì)不說(shuō)，單在一個(gè)過(guò)分追求名利、浮躁的時(shí)代很少會(huì)產(chǎn)生真正的教育家。真正的教育家是富有教育情懷和智慧的，更重要的是他必是一個(gè)實(shí)踐者。

教育家看課堂教學(xué)，像是輪回一樣，他的關(guān)注點(diǎn)如一名入職教師一樣又回到細(xì)節(jié)上了。他關(guān)注細(xì)節(jié)，絕對(duì)不是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，是建立在對(duì)教育、學(xué)科、教學(xué)系統(tǒng)研究之上的，大到教育的終極目標(biāo)、區(qū)域的教育生態(tài)、學(xué)科核心素養(yǎng)、教材體系;以及學(xué)生的心理特征、年齡特征、行為特征、學(xué)習(xí)形態(tài);具體到教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織、教學(xué)反饋等細(xì)小的環(huán)節(jié)都做了細(xì)致的研究和實(shí)踐。他會(huì)俯下身子與老師就某個(gè)問(wèn)題、環(huán)節(jié)、活動(dòng)為什么要這樣設(shè)計(jì)？為了達(dá)到什么目的？實(shí)際教學(xué)中達(dá)到了嗎？你是如何知道的？如果沒(méi)有達(dá)到，還有沒(méi)有其他更好的方法？等問(wèn)題做深入的探討，態(tài)度謙和、真誠(chéng)，充滿善意，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)居高臨下和盛氣凌人的獨(dú)斷。這不僅僅是一種姿態(tài)和謙遜的品格，更是一種智慧。他是在循循善誘，引導(dǎo)教師自己發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，找到改進(jìn)的方法。

他不會(huì)將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于教師身上，也不會(huì)用當(dāng)下高大上的理念、思想把教師灌暈，而是將這些先進(jìn)的理念融入具體的問(wèn)題中，使教師受到潛移默化的影響。

他不會(huì)就教師應(yīng)該具備怎樣的優(yōu)秀素質(zhì)、如何設(shè)計(jì)教材、把握重難點(diǎn)、駕馭課堂提過(guò)高的要求，使教師感覺(jué)到目標(biāo)和要求是那么的高，望而卻步。而是根據(jù)教師的實(shí)際提幾點(diǎn)小的要求，是這種改進(jìn)成為一種可能。

他深深地知道，教師也是某種意義上的“學(xué)生”。

（作者單位：甘肅省蘭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）