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        加強大學生對紅色文化情感認同的路徑研究

        2019-11-23 05:49:00李彬彬
        科技風 2019年29期
        關鍵詞:情感認同紅色文化高校

        摘 要:紅色文化是高校思政政治教育的寶貴資源,大學生對紅色文化的情感認同,有助于當代大學生堅定理想信念、培育民族精神和愛國主義情感。高校要創(chuàng)新紅色教育模式,重視紅色文化對大學生的情感和心靈觸動,加強大學生對紅色文化的情感認同。

        關鍵詞:高校;大學生;紅色文化;情感認同

        紅色文化資源是中國共產黨在領導人民進行革命、建設和改革的過程中,留下的珍貴革命歷史文化遺產,它是中國共產黨的成長和奮斗的歷史見證,蘊含著鮮明的革命精神和厚重的歷史文化底蘊。紅色文化在高校思想政治教育工作中發(fā)揮著其不可替代的作用,增強大學生紅色文化情感認同,對于培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人具有重要作用。所謂大學生紅色文化的情感認同,就是大學生從情感上認同紅色文化,從內心深處體悟和接納紅色文化的豐富內涵與時代價值,將紅色文化內化于心,外化于行。有學者調查,當前大學生對紅色文化的價值認同是比較樂觀,積極向上的,但是對紅色文化卻呈現(xiàn)出不感興興趣、沒有興趣的消極局面,對紅色文化的情感認同存在沖突。其中一個很重要的原因在于紅色文化的教育內容和教育方式不夠。[1]為此,高校應充分重視紅色文化教育,通過多種方式增強大學生對紅色文化的情感認同。

        一、深化紅色文化的課堂教學

        首先,推進“紅色故事”進思政課。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話中強調:要推動思政政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力針對性。推進“紅色故事”進思政課,是高校推動思政課創(chuàng)新的重要舉措,利用好紅色資源,講好紅色故事,可以讓思政課更加具有思想的穿透力和教學的親和力。

        如何講好紅色故事?高校思政課教師要把紅色故事與相關課程協(xié)調起來,要結合教學內容和教學實踐,尋找最佳切合點,使之貫穿于課程內容中。比如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”這門課中,我們可以把紅色故事中所彰顯的革命精神和奉獻精神與愛國主義內容結合起來講授;“馬克思主義基本原理概論”課程中,可以把紅色故事中所體現(xiàn)的群眾路線和實事求是的思想路線作為理論與實踐相結合的案例來講解。紅色文化與“毛概”和“中國近現(xiàn)代史綱要”課程在內容上有高度的契合性,比較容易尋找切入點。

        廣大思政課教師應及時將紅色文化科研成果轉化為教學資源,思政課堂中適時引入紅色故事,配合圖片、視頻資料,能夠有效增強課堂教學的說服力和感染力,提升學生的學習興趣,更容易引起學生的共鳴,從而強化學生對紅色文化的情感認同。

        其次,開設紅色文化育人通識課。高??梢蚤_設“紅色經典文藝作品賞析”通識課。紅色歌謠、影視作品都可以作為課程內容的來源。紅色文藝作品,真實記錄了中國革命的光輝歷程,蘊含著革命文化的精髓,是解讀革命精神的重要文本和視角。比如中央蘇區(qū)時期,專門成立了一些文藝機構,負責教唱紅色歌謠,進行革命宣傳,留下了數(shù)不勝數(shù)的紅色歌謠,如《蘇區(qū)干部好作風》、《十送紅軍》等,反映了各根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗、生活情況??谷諔?zhàn)爭時期,《風云兒女》、《義勇軍進行曲》《游擊隊歌》、《黃河大合唱》等,這些歌謠是凝聚民族力量的號角和精神紐帶,歷久彌新,至今仍在傳唱。不僅是紅色歌謠,還有紅色經典影視作品如《紅星照耀中國》、《永不消逝的電波》、《霓虹燈下的哨兵》作等,都反映了中國共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和高貴精神品格,蘊含著豐富的教育資源。以這些素材作為教學內容,結合音頻、視頻、文字、圖像材料,通過圖文并茂、形聲具佳的教學設計,將教育性、藝術性融為一體,學生仿佛跨越時空置身于當時的經典場景,師生共同賞析紅色經典文藝作品的同時,解讀和傳承了紅色文化的革命精神。這種教學模式比單純的理論灌輸更能激發(fā)大學生對紅色文化的關注和情感共鳴。

        二、強化紅色文化的實踐體驗

        大學生由于沒有經歷過革命戰(zhàn)爭年代,又生活在物質條件優(yōu)越的當代,因而缺乏對革命年代艱苦生活的直接體驗和感受,不可避免對紅色文化表現(xiàn)出一定的距離感和隔閡感,這就對增強當代大學生紅色文化認同提出了新的要求。當前,紅色文化走進實踐教學,強化紅色文化的實踐體驗,是增強大學生紅色文化情感認同的重要途徑。

        (一)建立紅色育人實踐基地

        中國各地方紅色文化資源豐富多樣,各級政府借助博物館、烈士陵園、紀念館、革命遺址等建設了一大批愛國主義教育基地。高校應充分利用當?shù)氐募t色文化資源,與愛國主義教育基地形成合作共建關系,建立一些固定的紅色文化實踐教學基地。以紅色基地為依托,利用節(jié)假日、紀念日、班級和黨團活動,組織學生到紅色文化教育基地參觀學習,開設情境課堂,讓學生們置身于紅色文化氛圍,身臨其境地感受先輩們艱苦奮斗的光輝事跡和崇高精神,自覺對革命英雄及其光輝事跡產生深厚的情感。紅色文化的精神也自然融入學生的思想品格,進而激發(fā)出愛國情、強國志、報國行,以達到思政課立德樹人的教學目的。

        (二)組織紅色文化主題社會實踐

        “依托紅色文化開展的紅色社會實踐活動,其最大的特點在于它將紅色文化、紅色精神以實踐活動的方式具象化,對大學生而言,具有較強的吸引力和感染力”,[2]是增強大學生對紅色文化情感認同的有效途徑。

        高校紅色文化主題社會實踐活動首先要建立完善的組織機制,校學工部、校團委、基層院系黨各部門形成合力,利用假期組織大學生社團、積極分子等開展紅色文化主題實踐活動,如重走長征路、走訪革命老區(qū)等紅色實踐體驗活動,尋訪紅色足跡,留住紅色記憶。

        為使活動有序、富有成效,高校應選拔具有高度使命感和責任感的教師團隊指導社會實踐活動,指導教師應充分熟悉相應主題的紅色歷史,運用自己的專業(yè)知識來引導學生學習思考,解答學生在實踐活動中遇到的問題與困惑。

        紅色文化主題實踐要注意避免流于形式,活動結束后要有成果,不僅要求學生寫成實踐報告,還可以在各學院中開展紅色宣講,分享自己的社會實踐的經歷和體驗,逐漸形成一種品牌效應。紅色文化主題社會實踐活動,讓學生仿佛回到了戰(zhàn)爭烽火的歲月,那些在書本上看到場景,只有在社會實踐的親身體驗中才真正讓學生刻骨銘心。

        三、推進紅色文化與校園文化的融合

        校園是教育的場所,是大學生學習和生活的地方,良好的校園文化對于陶冶學生的情操,培養(yǎng)健康的人格有著不可忽視的意義。紅色文化是高校思政教育的優(yōu)質資源,也是高校校園文化建設的有力支撐。將紅色文化融入校園文化建設中,也是強化大學生對紅色文化認同的重要路徑。

        (一)打造校園文化的紅色實體元素

        在校園環(huán)境建設方面,可以將一些體現(xiàn)紅色元素的雕塑引入校園,比如革命偉人或英雄人物的雕像;設計紅色文化宣欄;教學樓和宿舍樓的長廊布置一些蘊含紅色理念的圖片、墻報等;利用網(wǎng)絡平臺設置紅色文化網(wǎng)站,宣傳紅色文化;建設紅色紀念館等等,讓學生學習生活在紅色文化氛圍之中,潛移默化中促進大學生對紅色文化的情感認同。

        (二)開展形式多樣的紅色文化活動

        高校應有意識地將紅色文化與校園文化結合,在校團委的組織下建立相應的社團平臺,利用重大紀念日契機或黨團活動日開展形式多樣的校園紅色文化活動。首先,舉辦紅色文化專題教育講座,邀請老紅軍、老戰(zhàn)士或研究紅色歷史的專家學者向大學生講述革命故事和英雄事跡,追憶當年的崢嶸歲月。其次,組織紅色經典讀書會,教師引導學生閱讀紅色經典文獻,追尋紅色記憶,緬懷革命先輩。再次,將紅色文化融入到大學生文藝活動中,由學生編寫劇本,自導自演紅色舞臺劇,還原歷史情境,親身感受激情燃燒的革命歲月,感悟勇于犧牲、甘于奉獻的革命精神;舉辦紅色演唱會、紅色詩朗誦;紅色文化講壇、紅色征文比賽等等。通過一些列活動,營造出濃厚的、健康的、積極向上紅色校園文化氛圍,拉近了紅色文化與大學生的距離,激發(fā)了紅色文化對大學生的情感和心靈觸動,讓紅色文化真正入腦入心。

        習近平總書記強調,要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。紅色文化是中國共產黨人的精神源泉,是高校思政政治教育的重要載體?!案咝<t色文化教育契合了中國特色社會主義核心價值體系的思想內涵,符合中國思想潮流”,[3]增強大學生對紅色文化的情感認同,對于大學生堅定理想信念、培育民族情感、激發(fā)愛國主義情懷,樹立和踐行社會主義核心價值觀有著重要意義。高校要創(chuàng)新紅色教育模式,“動之以情”,重視紅色文化對大學生的情感和心靈觸動,加強大學生對紅色文化的情感認同。

        參考文獻:

        [1]楊玉冰.新時代大學生紅色文化認同現(xiàn)狀及對策研究[D].桂林:廣西師范大學,2019:34-35.

        [2]李一楠.以紅色社會實踐活動推進大學生社會主義核心價值觀教育的理性審視[J].思想理論教育導刊,2019(2):78-82.

        [3]梁晶晶.高校紅色文化建設教育研究——以駐保高校為例[D].保定:河北大學,2017:1.

        作者簡介:李彬彬(1978-),女,安徽廬江人,歷史學博士,講師,研究方向:思想政治教育、中國近現(xiàn)代史基本問題、上海史。

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