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        新時代背景下基于人類命運共同體視域的高校思政愛國主義教育研究

        2019-11-18 10:14:44魏范京
        中國應急管理科學 2019年10期
        關鍵詞:高校思政教育人類命運共同體愛國主義

        魏范京

        摘要:高等學校思想政治教育是我國培養(yǎng)高素質人才并把握思想教育的重要環(huán)節(jié)。各高校應當在新形勢下牢牢把握愛國主義的時代內容,更新思想政治教育的模式與主旨。黨的十八大報告當中已經提出在未來要倡導人類命運共同體意識,并且人類命運共同體的概念在十八大以后不斷被深化,十九大報告中也正式提出了要走堅持和平發(fā)展道路,推動構建人類命運共同體的新思路。各大高校的思政愛國主義教育中也應當及時跟上國家號召,通過對于人類命運共同體的教學,讓大學生正確意識到何為愛國主義以及何為新時代下的愛國主義精神內涵。以全新的思想內容和高效的工作模式對學生進行教育,增強愛國主義精神。

        引言:

        隨著當前政治經濟和文化的全球化發(fā)展日益緊密,人類社會在生存當中面臨的共同挑戰(zhàn)也不斷增多。任何一個國家都不能再以獨立的姿態(tài)面對社會問題,而是要找出共同解決問題的思路。由此我國黨中央提出了人類命運共同體想法,只有與其他國家形成協(xié)商合作的關系,才能夠實現(xiàn)共贏發(fā)展。高校思想政治理論課的開展本身就是為了積極弘揚黨的宗旨與方針,使大學生能夠接受馬克思主義中國化的最新成果。在新時代背景之下,各高校應當牢牢結合社會主義核心價值體系與人類命運共同體的發(fā)展方向,對學生進行愛國主義教育。本文將通過分析人類命運共同體的特有時代概念,以及與大學思想政治教育的結合方式來給出建議,對高校學生給出更貼合實際的教學建議,并且讓黨的理論在高校中融會貫通完成思想政治課的教學使命。

        關鍵詞:人類命運共同體;高校思政教育;愛國主義

        一、人類命運共同體理念提出的意義

        人類命運共同體這一概念是我國最新的治國理政思想之一,也是馬克思主義中國化的最新成果,在新時代下將人類命運共同體融入高校的思想政治理論課是必然的趨勢[1]。這一理論最早是在十八大報告當中提出的,作為當時的最大亮點,該理論不僅強調了要對于本國的經濟發(fā)展持續(xù)追求,也應當兼顧他國的合理利益。也就是說,在謀求本國發(fā)展的過程中促進他國的共同發(fā)展,從而建立一個新型的全球伙伴關系,同舟共濟,共擔責任從而能夠增進人類的共同利益[2]。這種可持續(xù)的人類發(fā)展新理念一經提出之后就受到了國內外全社會的廣泛認同,并且已經深刻的落實到我國的發(fā)展實踐工作當中。綠色發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展,綠水青山就是金山銀山等等概念的提出正在將人類命運共同體的理念落到實處。習近平總書記在國內外眾多場合不斷強調人類命運共同體的理念,并將這一理念推廣到世界的各個發(fā)展工作當中,努力形成全球共同意志。人類共同體的構建是全世界的美好目標,需要一代又一代的人共同創(chuàng)造,共同傳承。高校學生應當緊緊跟上時代步伐,跟上黨的方針變化,認真學習人類命運共同體理論,并在生活實踐中貫徹落實該理論經驗。

        二、通過提高教師的政治覺悟來奠定良好的教學基礎

        在各高校的愛國主義思政教育當中,教師是各項理論的傳播者,尤其在我國的特定教學環(huán)境下,教學內容是有著相應的穩(wěn)定性和滯后性的,因此在人類命運共同體這一概念的教學過程當中,教師就起到著創(chuàng)造性傳播的作用[3]。對于人類命運共同體的融入和教學,教師必須自己先要了解該理論本身的獨特內容,并且進行創(chuàng)造性的轉化。通過自身的經驗和解讀,為人類命運共同體的理論融入更多的實際內容。與此同時,高校的相關教育主管部門也要加強對于思政教育教師的管理和培訓,在教師的素質培育中加強引入國內外各大重點理論和熱點思想,給予充足的學習機會和實踐機會。在日常工作當中,思政教育的教師也應當主動將黨的會議精神,并且將國家的新發(fā)展思路和舉措納入到思政課堂和教學內容的設計當中,讓學生通過上課能夠了解最新的時政知識。在具體的教學內容中可以增加國內外的時事熱點,例如領導人的講話和國內外各大重要會議的主要精神等等,通過這種具體的實踐來向學生展示人類命運共同體的基本含義,以及我國政府是如何將這種抽象理論落實到實際操作當中的,為未來的實踐發(fā)展提供指引,也讓學生能夠更切實的感受到理論的優(yōu)勢所在。教師先將人類命運共同體的理論轉化為自己的內容,再將其內容以更為簡單的方式傳授給學生,從而才能讓人類命運共同體的理論知識更好地融入到高校思政課堂的教學理論當中。

        三、教學前對學生進行科學調查,了解普遍的認知現(xiàn)狀

        對于高校思政教育的高校教學來講,教師方面可以通過培訓的方式提高認知水平,而對于接收信息的一方也就是學生來講,則要花更多的時間和精力來保證該理論切實能夠受到理解[4]。每一個高校學生對于黨的方針政策都會有自己的認知,即便有部分學生對于該理論不是很了解,但也在時事新聞當中逐步形成了自己對于政治和人類發(fā)展的基本認識。在人類命運共同體理論融入高校思想政治教學的過程中,教師應當對于高校學生的國際視野和政治敏銳度進行一定的調查研究,通過實地走訪和生活當中的考查與學生進行實際的交流,在交流過程當中教師可以對學生關于最新理論的認知情況進行簡單的問答,無形當中就對于這個理論進行了初步的弘揚[5]。與此同時,教師也可以讓學生發(fā)表自己對于這一理論的認識,從而確定當代高校學生的基本價值觀和認知水平,這對于思想政治課堂的高校進行和接下來教學活動的開展奠定了非常良好的基礎。我國未來的發(fā)展也需要有國際視野和創(chuàng)新型思路的人才,通過這種調查方式也可以在學生當中形成良好的課堂氛圍和思想活躍氛圍,打破原有高校思政教育死板的認知,讓學生能夠在一個輕松自由的課堂上學習人類命運共同體的概念,并為人類命運共同體的落實方式建言獻策,打開自己的政治思路和人類發(fā)展視野。

        四、優(yōu)化課堂教學設計進行多元結合式教學

        人類命運共同體的理念在高校思政愛國教育課堂當中是不能夠脫離整體的,系統(tǒng)化的教學設計應當是一項基礎性的工作,通過設計的優(yōu)化可以使該理論以學生的認知進行緊密結合。思政課堂上學生來自不同專業(yè)中不同的專業(yè)知識,教師可以通過多元講解來對于人類命運共同體進行全方位的闡釋。例如,教師可以將中國近現(xiàn)代對于未來發(fā)展的探討與人類命運共同體理念結合在一起,實現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的融合,基于不同時間段歷史觀價值觀的層面來對于學生進行循序漸進的引導。通過在不同的歷史階段,中國在世界舞臺上所處位置以及發(fā)揮的不同作用,來判斷當前形勢下人類命運共同體這一概念提出的基本含義及重要意義。也可以通過多學科的結合,例如經濟學與歷史的結合,或者是文學與歷史的結合等等,在此階段下對于各種方面國情的不同認知共同鑄就了這一理念[6]。教師也可以給學生分配任務,讓學生以自己的專業(yè)為基點來研究該專業(yè)的歷史變化與人類命運共同體這一概念提出之間的聯(lián)系,并在課堂上做出報告來分享。通過這種模式可以讓學生參與到高校思政課堂當中來,并且以自己熟悉的領域作為入手點來進行分析,能夠更好地掌握人類命運共同體這一概念。在系統(tǒng)化的講解當中,不應該單拿出來這一理論進行教學,而是要與本時代其他理論進行綜合講解,例如可以將其與中國崛起,改革開放,中國夢一帶一路倡議等等結合來進行介紹,讓學生能夠站在一個宏觀的角度對人類命運共同體的理論有更為全面和深刻的認知[7]。

        四、運用多媒體教學手段傳播先進思想

        高校思政課堂的氛圍相對死板,不利于激發(fā)學生對于知識的渴望與創(chuàng)造性,教師可以利用高科技多媒體的手段來建立大教學的思想,合力傳播,促進人類命運共同體這一概念的靈活導入。教師可以打破傳統(tǒng)教學僵化的思維方式,利用網站微博等不同類型的手段發(fā)揮這些平臺的宣傳作用。創(chuàng)立微信公眾號、開通微博賬號等等,通過有趣親民的方式將人類命運共同體的概念深入貫徹落實到學生的生活當中。組織相關主題的演講比賽,歌唱比賽等等,以這種開展活動的方式讓學生更好參與到高校思政教育當中來。愛國從來不應該是一件痛苦的事情,教師應當也更貼近學生生活的方式,讓學生感受到愛國其實就在你我身邊,并且可以是一件非常有趣的事情,以這樣的心態(tài)來學習人類命運共同體的概念能夠更好地理會到精髓,并且也在未來的工作發(fā)展當中,將這一理念當作理所應當?shù)纳钤瓌t予以貫徹。通過利用課堂內外的教學資源和線下線上的教學模式,使這一理論能夠得到廣泛傳播,并且是高校思政愛國主義教育跟上新時代的教學模式。

        五、打造新時代學生干部隊伍,深入群體進行傳播

        從前的高校思政教育是以上課的方式進行,教師講學生聽,這樣的模式相對比較僵化。在現(xiàn)今時代下,為了能夠讓人類命運共同體的概念更好地深入到學生當中,教師可以開展學生干部隊伍組織建設,讓學生開展自我管理與自我學習的同時,也要進行自我監(jiān)督,這樣主動的方式可以拉近學生間的距離,也可以拉近學生與治國新理念之間的距離。在網絡新時代的大背景之下,學生接收到信息的數(shù)量和能力往往是要強于教師的,在這種情況下,如果思政教師還以傳統(tǒng)的教學方式來教授新理念的話,可能會引起學生的反感甚至是叛逆。通過學生隊伍的建立,傳播者與接收者能夠以平等的姿態(tài)進行交流,也可以更好地留意學生的心理狀況和政治最新動向,從而能夠更好的實現(xiàn)目標:也就跟在學生冬順利開展思政工作。要想實現(xiàn)這一目標,一定要注意將素質較高覺悟較高的學生吸納進學生干部隊伍中來,同時要給予培訓和鍛煉的機會,加強思想政治教育,保持政治敏感度和最新治國理念的理解程度,提高工作效率,能夠更好地完成教師安排的各項工作,保證高校思政教育的順利開展。

        六、結束語

        人類命運共同體的概念是十八大以來我國新時代精神的重要組成部分,對于高校學生開闊視野形成人類共同體的世界觀有著重要意義,高校的教師也應該加強對于這一理念融合進思政愛國主義教育的重視,在提高教師敏銳度的基礎上,來加強學生認知能力的提高,同時要優(yōu)化教學內容改變教學手段,建立學生隊伍等等。通過這一系列的方式提升整個思政愛國主義教育課堂的整體水平,讓學生能夠收獲更多的時政知識,形成更為廣泛的核心價值體系和正確意識形態(tài),同時可以為人民共同體理念貫徹落實提供更廣泛的動力支持和群眾基礎。

        參考文獻:

        [1] 袁張帆.“人類命運共同體”視閾下新時代高校思想政治教育發(fā)展研究[J].廣西社會科學,2018,No.274(04):205-209.

        [2] 姬瑩, 李濤. 職業(yè)院校思政課信息化教學設計典型案例展示——推動構建人類命運共同體[J]. 科技經濟導刊, 2019, 27(06):162-163.

        [3] 安博,楊佩.人類命運共同體視域下生態(tài)共識的構建路徑——從康德的目的論出發(fā)[J].天府新論,2018(01):7-15.

        [4] 王亞飛.人類命運共同體視域下的亞洲新安全觀探析[J].遼寧工業(yè)大學學報(社會科學版),2017(06):16-19.

        [5] 張繼雄.“學習共同體”視域下的高校思政理論課教學模式研究[J].宿州教育學院學報,2015,18(4):96-97.

        [6] 張強,陳逸超.“課程思政”視域下專業(yè)課教師與思政工作者協(xié)同育人機制研究——以大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)為例[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(35):21-22.

        [7] 馮維雅. “人類命運共同體”融入高校思政課教學探析——以《中國近現(xiàn)代史綱要》課為例[J]. 管理觀察, 2018, No.693(22):136-137.

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