王啟珍

摘要：3月7日、8日，我和全市小學(xué)語(yǔ)文教師一道又一次走近名師，領(lǐng)略經(jīng)典課堂教學(xué)的無(wú)限魅力，真是受益匪淺，感悟良多。諸多感悟概括成一句話，這便是——把根留住。下面主要以其中兩節(jié)課談?wù)勎业母惺堋?/p>

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);抓住關(guān)鍵;把根留住

1我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)這篇課文

“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)這篇課文？”這一問(wèn)是我們熟識(shí)的、令我們敬重的、激情燃燒的向愛(ài)平老師在教學(xué)《橋》這篇課文時(shí)問(wèn)的。這一問(wèn)，向老師是在問(wèn)臺(tái)上課堂上的四十名學(xué)生，又何嘗不是在問(wèn)臺(tái)下會(huì)場(chǎng)上數(shù)百位老師呢？這一問(wèn)直抵小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)之根本。面對(duì)這一追根之問(wèn)，答案可以是五花八門(mén)，正如學(xué)生課堂上的回答一樣。但五花八門(mén)的答案之中，很多難免只關(guān)乎枝節(jié)，未能觸及根本。那么，真正能觸根及本回答這一問(wèn)題的答案又是什么呢？

在向老師的引導(dǎo)下，學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐漸明晰，老師們的思想也豁然開(kāi)朗，用最濃縮的語(yǔ)言回答，這便是——讀懂課文、學(xué)習(xí)表達(dá)。這就是新課標(biāo)指出的：語(yǔ)文課程應(yīng)“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”。這就是我們的語(yǔ)文教學(xué)、母語(yǔ)教學(xué)的根本目的之所在。這也就是我們常說(shuō)的，閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在文本中走一個(gè)來(lái)回：走進(jìn)文本，讀懂文本寫(xiě)了什么，情感、主旨是什么;走出文本，揣摩文本的內(nèi)容、情感、主旨又是如何表達(dá)出來(lái)的。這就是既落實(shí)對(duì)內(nèi)容的把握，又落實(shí)對(duì)形式的探究。指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，就是在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生語(yǔ)文能力的雙翼，向老師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生所開(kāi)展的一切語(yǔ)文實(shí)踐都是力圖達(dá)成這一根本目的。竇桂梅老師的“簡(jiǎn)單的表達(dá)，豐富的感動(dòng)”在某種程度上與向老師的教學(xué)追求有異曲同工之妙。唯其如此，才能使學(xué)生理解祖國(guó)語(yǔ)言和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的雙翼羽豐力健，從而自如地翱翔于母語(yǔ)的天空。

“我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)這篇課文？”即是我們?yōu)槭裁撮_(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)？這是語(yǔ)文教學(xué)的根本問(wèn)題。“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”這就是我們語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。也就是語(yǔ)文教學(xué)之根。我們語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，時(shí)時(shí)刻刻要“把根留住”。

2抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)走進(jìn)人物內(nèi)心

“抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，走進(jìn)人物內(nèi)心”是吉春亞老師教學(xué)《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課時(shí)貫穿始終的引導(dǎo)學(xué)生感受人物形象、體會(huì)人物內(nèi)容世界的主要方法和根本途徑。在具體的教學(xué)實(shí)施中，吉老師著力體現(xiàn)了三點(diǎn)。第一點(diǎn)，“整體——部分——整體”的教學(xué)架構(gòu)，即先通過(guò)指名讀、范讀和自由讀等不同方式通讀全文，整體把握課文內(nèi)容，初步感受嚴(yán)監(jiān)生守財(cái)奴、吝嗇鬼的形象，然后逐層抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生走近嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，讓嚴(yán)監(jiān)生的形象在學(xué)生的心中清晰起來(lái)，形象起來(lái)，同時(shí)也深刻起來(lái)。第二點(diǎn)，先示范引領(lǐng)后自主探究“先扶后放”的教學(xué)策略。這在吉老師的課堂上至少有兩個(gè)板塊是這樣的，一是在朗讀課文時(shí)，吉老師在讓朗讀水平最高的學(xué)生朗讀了課文的基礎(chǔ)上范讀后，學(xué)生再自由讀，這時(shí)學(xué)生讀的質(zhì)量有了較大的提高。二是在抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)人物內(nèi)心時(shí)，吉老師先是示范地標(biāo)出關(guān)鍵詞，又抓住這些關(guān)鍵詞代嚴(yán)監(jiān)生說(shuō)出心里要說(shuō)而又無(wú)力說(shuō)出的話，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)老師抓住關(guān)鍵詞說(shuō)嚴(yán)監(jiān)生的心里話。這樣扶一程再放手，就較好地真正地讓學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心。第三點(diǎn)，讓人人都有進(jìn)步的教學(xué)實(shí)效。如朗讀課文，先指名讀的是在班級(jí)里朗讀能力較低的同學(xué)，后才是朗讀水平最高的同學(xué)，無(wú)論對(duì)哪一類哪一個(gè)同學(xué)的讀，吉老師都作了扎實(shí)的訂正、點(diǎn)撥與示范。最后，又讓自己認(rèn)為進(jìn)步的同學(xué)舉手，并指名朗讀。又如，當(dāng)學(xué)生就是踩不到點(diǎn)上，吉老師都不急不躁，耐心引導(dǎo)，靜心等待，直到能說(shuō)得滿意為止，這樣學(xué)生理解感悟能力與個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了實(shí)實(shí)在在的培養(yǎng)。

凡此種種，除此以外，還有像吉老師執(zhí)教的識(shí)字課上“情境——詞語(yǔ)——字——寫(xiě)”流程安排，無(wú)不體現(xiàn)出反璞歸真、褪盡鉛華后的平實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)與真實(shí)，這些都是最有效的，也是最基本的教學(xué)方法。這些方法無(wú)不具有遵循學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律（吉老師科學(xué)的教學(xué)方法正如她自己所說(shuō)源自于她對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)與研究）、以文本語(yǔ)言為抓手，注重學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐（這種實(shí)踐是在教師的示范引領(lǐng)下的學(xué)生潛心會(huì)文、切已體驗(yàn)、交流表達(dá)、動(dòng)筆練寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐）等特征。這些方法都是在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，在浮華過(guò)后淘洗下來(lái)、沉淀下來(lái)的簡(jiǎn)單而有效的方法。當(dāng)然，簡(jiǎn)單而有效的方法還遠(yuǎn)不止這些。這些方法也都是語(yǔ)文教學(xué)的根。我們要“把要留住”。

我們不妨捫心自問(wèn)，我們想到了這些語(yǔ)文教學(xué)之根嗎？我們留住其根了嗎？我們讓這根深深地扎進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)之中了嗎？

——讓我們把根留住。