謝丹丹

摘 要：遵義會(huì)議科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東以及改革開放作為影響我國歷史進(jìn)程的兩大事件，在馬克思主義中國化的進(jìn)程中占據(jù)重要地位。遵義會(huì)議科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東對(duì)糾正教條主義、恢復(fù)和堅(jiān)持黨實(shí)事求是的思想路線具有重要作用;改革開放是推動(dòng)中國人民“富起來”的制度保障。鄧小平在這兩大大事件中，都扮演著重要的角色，他始終堅(jiān)持維護(hù)毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持毛澤東思想，為推動(dòng)馬克思主義中國化做出了重要貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：鄧小平;馬克思主義中國化;貢獻(xiàn)

遵義會(huì)議科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東以及改革開放是20世紀(jì)深刻改變中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。這兩大事件雖然所處歷史條件不同，但是作為中國共產(chǎn)黨歷史進(jìn)程上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，都具有重大的作用和深遠(yuǎn)的影響。在這兩大事件中鄧小平既是參與者，又是改革開放的主導(dǎo)者，扮演著重要的歷史角色。

一、科學(xué)把握和堅(jiān)定支持毛澤東思想，大膽推進(jìn)改革開放

（一）遵義會(huì)議前后鼎力支持維護(hù)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位

遵義會(huì)議是中共中央政治局1935年1月召開的黨獨(dú)立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的會(huì)議。這次會(huì)議之后，我們黨實(shí)際上確立了以毛澤東為代表的“實(shí)事求是”思想路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，這次會(huì)議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

堅(jiān)決反對(duì)王明“左”傾錯(cuò)誤思想，鼎力支持自覺維護(hù)毛澤東的正確主張。遵義會(huì)議前，我黨由于受到王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤思想的影響，在軍事上遭遇重大失敗，損失慘重。另外，“左”傾錯(cuò)誤思想的追隨者給毛澤東扣上“富農(nóng)路線”和“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的帽子，排擠毛澤東，推翻毛澤東的正確主張。這時(shí)候，鄧小平同志，勇敢地站了出來，從革命的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，堅(jiān)決支持毛澤東，維護(hù)毛澤東的思想路線，抵制教條主義者的錯(cuò)誤路線。在這一過程中，他收到“左”傾教條主義者的排擠，壓迫，被撤銷省委宣傳部長的職務(wù)，受到嚴(yán)重警告處分。但是鄧小平依然認(rèn)為毛澤東實(shí)事求是的主張是正確的，代表馬克思主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合的正確方向。在《鄧小平文選》（第一卷）中，鄧小平曾有過這樣的論述：“我黨自從一九三五年一月遵義會(huì)議之后，在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)之下……把黨的事業(yè)完全放在中國化的馬列主義，即毛澤東思想的指導(dǎo)之下，直到現(xiàn)在已經(jīng)九年的時(shí)間，不但沒有犯過錯(cuò)誤，而且一直是勝利地發(fā)展著?！辈浑y看出，鄧小平在遵義會(huì)議之后，更加堅(jiān)定維護(hù)毛澤東，堅(jiān)持毛澤東實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)定信念。

（二）改革開放推動(dòng)中國“富起來”

提出改革開放動(dòng)力論，努力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)。在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展，而我國國民生產(chǎn)總值落后，人民生活依然貧苦的條件下，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)弊端日益明顯，而文化大革命又使黨和國家遭受嚴(yán)重的挫折的情況下，中國的社會(huì)主義應(yīng)該如何發(fā)展，怎樣發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)中國社會(huì)主義建設(shè)面臨的核心問題。鄧小平以巨大的政治氣魄和智慧，以中國特色社會(huì)主義理論為支撐，在堅(jiān)持馬克 思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，提出了中國特色 社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展路徑——改革開放。他明確將改革開放視為關(guān)系中華民族發(fā)展和中國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵一招。他還提出了與資本主義和平共處的問題，強(qiáng)調(diào)我們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義本質(zhì)屬性的同時(shí)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，也要學(xué)習(xí)資本主義的優(yōu)點(diǎn)。這是在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)社會(huì)思想僵化、封閉下的一個(gè)重要的決定。今年是改革開放 40 周年，這四十年里，國家實(shí)現(xiàn)了“富起來”，正在邁向“強(qiáng)起來”，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了前所未有的突破，取得了前所未有的成果。

二、堅(jiān)定地維護(hù)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)第二代領(lǐng)導(dǎo)集體

馬克思說過，每一個(gè)時(shí)代都需要有自己的“大人物”來指引革命的正確方向。

（一）遵義會(huì)議，自覺維護(hù)以毛澤東同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)

遵義會(huì)議選出了以毛澤東、張聞天、周恩來等為首的新一代領(lǐng)導(dǎo)層，這是中國共產(chǎn)黨成立至遵義會(huì)議最為成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體。自此之后，毛澤東同志就成為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心了。鄧小平在遵義會(huì)議前后的政治生涯也迎來了重要轉(zhuǎn)機(jī)， 由遵義會(huì)議前的被排擠而受到重用，協(xié)助中央工作，為中國革命做出了重要貢獻(xiàn)。另外，他還自覺支持和維護(hù)新的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的和諧與團(tuán)結(jié)。在 1935 年的 6 月，紅一、四方面軍成功會(huì)師后，張國燾公然分裂黨和紅軍，鄧小平堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的決定，反對(duì)張國燾的分裂行為，在重大歷史關(guān)頭和大是大非面前，表現(xiàn)出了清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。

（二）帶領(lǐng)第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，深入推進(jìn)馬克思主義中國化

隨著周恩來、毛澤東等通知的相繼逝世，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在帶領(lǐng)中國人 民站起來，為中國革命和社會(huì)主義建設(shè)做出巨大的歷史貢獻(xiàn)之后退出了歷史舞臺(tái)。在這一重大的歷史關(guān)頭，中國的社會(huì)主義事業(yè)該如何繼續(xù)向前推進(jìn)成為一個(gè)重要 的問題。然而，華國鋒在主持中央工作后，提出“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。這時(shí)候一個(gè)具有號(hào)召力、凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)集體的出現(xiàn) 是十分重要的。鄧小平在黨的十一屆三中全會(huì)中，提出停止使用“以階級(jí)斗爭為綱”的口號(hào)，實(shí)現(xiàn)了全黨工作重心的轉(zhuǎn)移，“這次全會(huì)標(biāo)志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，實(shí)現(xiàn)了建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新的歷史時(shí)期， 并開始形成以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體?！笔粚萌腥珪?huì)標(biāo)志著以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的形成，這個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)集體是一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，是一個(gè)更加成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體，是一個(gè)能夠帶領(lǐng)全國人民富起來的領(lǐng)導(dǎo)集體。在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下，我們不斷形成、發(fā)展和完善了 鄧小平理論，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論體系，開辟了馬克思主義中國化發(fā)展 的新境界。

（三）改革開放，決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招

習(xí)近平指出，“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”，“改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必由之路”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，“沒有改革開放，就沒有中國的今天;離開改革開放，也沒有中國的明天”。我國40年來的快速發(fā)展離不開改革開放，決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國也必須堅(jiān)定不移依靠改革開放。新時(shí)代，繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革，仍然需要認(rèn)真研究，深入理解鄧小平社會(huì)主義改革思想及其重大意義，并使之結(jié)合新的歷史條件不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平的改革思想明確回答了“中國為什么要實(shí)行改革”、“中國應(yīng)該進(jìn)行什么樣的改革”、“怎樣進(jìn)行這樣的改革”等一系列基本問題，形成了社會(huì)主義改革的基本理論， 這一理論作為鄧小平理論的核心內(nèi)容之一，為開辟中國特色社會(huì)主義道路、形成中國特色社會(huì)主義理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它是中國以往改革的主要理論指導(dǎo)，也是新時(shí)代全面深化改革的重要理論依據(jù)。

三、鄧小平在兩大事件中積極作為對(duì)當(dāng)代的貢獻(xiàn)

（一）遵義會(huì)議精神在當(dāng)代煥發(fā)光芒

遵義會(huì)議精神，不是今天我們所指的某種會(huì)議的一般意義上的精神，它在本質(zhì)上體現(xiàn)出來的是中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)政治組織，在從弱小走向強(qiáng)大，從不成熟走向成熟的過程中，在自我反省、自我革新的過程中思想得以升華的精神成果。正是這次會(huì)議，使中國共產(chǎn)黨確立了正確的實(shí)事求是的思想路線;也正是這次會(huì)議，為中華民族復(fù)興之路的奮進(jìn)史開辟了道路。遵義會(huì)議體現(xiàn)了實(shí)事求是的本質(zhì)，堪稱實(shí)事求是的典范;遵義會(huì)議精神是長征精神的重要組成部分，是中國革命精神的重要體現(xiàn)，遵義會(huì)議精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定、求索、獨(dú)立、和團(tuán)結(jié)，其實(shí)質(zhì)就是求索精神，這種求索的精神，在當(dāng)代煥發(fā)出真理的光芒。中國的革命要取得勝利，就必須堅(jiān)持上下求索，堅(jiān)持獨(dú)立自主，探索出一條符合中國特色的社會(huì)主義道路，而遵義會(huì)議正為貫徹獨(dú)立自主思想提供了歷史機(jī)遇，成為中共獨(dú)立自主解決黨內(nèi)重大問題的新起點(diǎn)。

（二）改革開放彰顯了政治氣魄和大智慧

鄧小平在向資本主義開放的問題上保持著高度的政治敏感性，并為此設(shè)定了兩條基本原則：一是堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。學(xué)習(xí)資本主義主要是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下集中于對(duì)資本主義先進(jìn)生產(chǎn)力、管理水平等物質(zhì)技術(shù)層面的學(xué)習(xí)，而不是以資本主義制度取代社會(huì)主義制度，“我們現(xiàn)在講的對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放是在堅(jiān)持社會(huì)主義原則下開展的”。二是學(xué)習(xí)資本主義必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。向資本主義學(xué)習(xí)，并非是完全倒向資本主義成為資本主義的附庸、不假思索地照搬照抄資本主義的東西，而是必須建立在堅(jiān)持獨(dú)立思考、自力更生的基礎(chǔ)之上。正如鄧小平所言，學(xué)習(xí)資本主義、向資本主義開放，并非構(gòu)成全部工作的重心，其只是“作為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的一個(gè)補(bǔ)充”，從更為重要的層面而言，“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦”。在當(dāng)前新的歷史條件下，我們必須牢牢堅(jiān)持鄧小平理論的指導(dǎo)地位，始終堅(jiān)持從具體實(shí)際出發(fā)，通過進(jìn)一步深化改革開放，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

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