安娜　劉健

【摘 要】本文以遼海文化為內(nèi)容背景，進(jìn)行視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)研究，分別從“視覺(jué)符號(hào)的具象圖形與抽象元素”“色彩搭配的心理情感與節(jié)奏韻律”“時(shí)間概念的運(yùn)動(dòng)線條與表意語(yǔ)言”三個(gè)方面進(jìn)行論述，梳理了遼海文化、視覺(jué)符號(hào)以及動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)等相關(guān)概念理論，進(jìn)一步探索靜態(tài)圖形與動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的結(jié)合模式，有利于推動(dòng)視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言的構(gòu)成與轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)遼海文化在平面、動(dòng)態(tài)以及內(nèi)涵等方面的綜合構(gòu)建，促進(jìn)遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)推廣與多媒體應(yīng)用，具有實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】遼海文化;視覺(jué)符號(hào);動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G206 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）26-0117-03

遼海泛指遼河流域以東至海地區(qū)①，所涉及的地理范圍包括遼寧歷代界域，是古今公認(rèn)的遼寧地域稱謂。遼海文化是指在遼寧地區(qū)形成，具有鮮明特征及共性存在的文化形態(tài)，包括物質(zhì)文化、制度規(guī)范、行為風(fēng)俗和精神性格等層面的內(nèi)涵與外延，其獨(dú)特的地域特征、深厚的歷史底蘊(yùn)、復(fù)合型民族文化以及雜糅性經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定了遼海文化“多元交融”的發(fā)展進(jìn)程。遼海文化的特征被學(xué)術(shù)界歸納為早發(fā)性、創(chuàng)新性、多元性、再生性、包容性、開(kāi)放性、地域性和不平衡性、漢文化的向心性、更替性、兼容性等，綜上概括是遼海文化視覺(jué)符號(hào)形成的理論基礎(chǔ)。

視覺(jué)符號(hào)是指通過(guò)視覺(jué)感知，以符號(hào)形式傳遞信息的媒介載體。視覺(jué)符號(hào)是非語(yǔ)言符號(hào)，不必訴諸于文字即可實(shí)現(xiàn)信息元素的傳播，它是地域文化表達(dá)的主要手段，也是動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)元素。遼海文化視覺(jué)符號(hào)是遼海地域所蘊(yùn)含的物質(zhì)文化與精神文化的外在表現(xiàn)，能夠體現(xiàn)遼海文化的圖形、文字、影像等都屬于其范疇。遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)是基于時(shí)間流動(dòng)和空間變化，兼具平面語(yǔ)言與動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)。

一、視覺(jué)符號(hào)的具象圖形與抽象元素

地域文化是指某一地域范圍所形成的延續(xù)性文化形態(tài)，蘊(yùn)含地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗等諸多構(gòu)成因素。遼海文化的豐富內(nèi)涵及多元特征，經(jīng)由不同的視角可解構(gòu)出多樣化的視覺(jué)符號(hào)，這些符號(hào)表現(xiàn)為或直觀或意象、或具象或抽象的形式。其中，具象圖形更接近于事物的真實(shí)表征，突出遼海地域文化的直觀性與識(shí)別度。抽象元素，雖不直接反映遼海文化的典型特征，但對(duì)于背景信息與延伸意義的傳遞起到相對(duì)重要的作用。遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)構(gòu)建，就是運(yùn)用符號(hào)元素進(jìn)行動(dòng)態(tài)闡釋的過(guò)程，時(shí)間概念下視覺(jué)符號(hào)的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)紛繁多樣，具象圖形與抽象元素之間可以互為主次、相互轉(zhuǎn)化，映射出遼海文化本質(zhì)與象征內(nèi)容。沈陽(yáng)故宮、皇陵，紅山文化玉豬龍等遼海文化視覺(jué)符號(hào)，是符合地域文化特色、人們約定俗成的具象圖形，這些形象通常用于主體，不適合變形、擠壓、生長(zhǎng)、彎折等運(yùn)動(dòng)變化，可以針對(duì)其內(nèi)涵寓意進(jìn)行幾何元素的搭配運(yùn)用，甚至用意向性的抽象符號(hào)進(jìn)行動(dòng)態(tài)闡釋，這都取決于動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中所需的內(nèi)容表達(dá)。

《盛京食記》（圖1）是以盛京（遼寧沈陽(yáng)）的特色飲食為內(nèi)容的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，將充滿味覺(jué)誘惑的鍋包肉、雪花啤酒等飲食用攝影手法從生活中提取出來(lái)，具象寫(xiě)實(shí)的視覺(jué)符號(hào)更直接地展現(xiàn)了遼海文化烙印和民俗生活特色。抽象的點(diǎn)、線、面元素與具象圖形進(jìn)行搭配運(yùn)用，在方向、位置、空間、重心等方面形成獨(dú)特的動(dòng)態(tài)構(gòu)成，跳躍的符號(hào)、閃爍的色彩是特有的抽象符號(hào)闡釋。這種對(duì)遼寧視覺(jué)符號(hào)的抽象藝術(shù)提煉，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代符號(hào)、具象圖形與抽象元素巧妙混搭，既生動(dòng)地述說(shuō)著飽含人間煙火的飲食故事，又構(gòu)建了連接平面與動(dòng)態(tài)的符號(hào)語(yǔ)言，表現(xiàn)了民族文化融合的開(kāi)放性與包容性、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性等深層內(nèi)涵等，富于動(dòng)態(tài)裝飾性，使畫(huà)面充滿了視覺(jué)新鮮感和沖擊力。

1. 動(dòng)態(tài)圖形《盛京食記》分鏡頭

二、色彩搭配的心理情感與節(jié)奏韻律

色彩是非語(yǔ)言表達(dá)最直接的方法，通常扮演吸引觀者注意力的“搶奪者”②。色彩是傳遞給人最直接、感性的第一印象，它所具有的心理情感，源于視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的積累與約定俗成的文化理解，是在人類進(jìn)化過(guò)程中不斷潛移默化、滲透演變而形成。色彩的心理情感是遼海文化視覺(jué)符號(hào)的重要構(gòu)成元素，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了遼海文化的氣質(zhì)底蘊(yùn)，其視覺(jué)符號(hào)的色搭配應(yīng)與文化內(nèi)涵渾然一致。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷與社會(huì)調(diào)查，匯總了代表遼海文化的高頻色彩詞語(yǔ)：

在遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中，色彩用來(lái)表現(xiàn)思想和情感，也作為一條直觀、鮮明的視覺(jué)線索，擔(dān)任著不可或缺的“節(jié)奏韻律引導(dǎo)者”，它通過(guò)色彩的面積大小、比例強(qiáng)弱賦予畫(huà)面跳躍的節(jié)奏韻律。法國(guó)先鋒實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)理論家歐普·敘爾瓦奇曾說(shuō)：“當(dāng)色彩與節(jié)奏緊密相連，它就不再屬于附庸，而變成了主體，成為抽象形式的靈魂?！鄙拾凑找欢ㄒ?guī)律變化組合就構(gòu)成了節(jié)奏韻律，這些變化包括明度、色相、純度、冷暖以及面積的改變，只有流動(dòng)的色彩才能吸引觀者自然地融入動(dòng)態(tài)的節(jié)奏韻律中。以《遼寧方言》（如圖2）動(dòng)態(tài)影像的鏡頭色彩為例，畫(huà)面運(yùn)用無(wú)彩色系搭配暗金色系，高明度的黑白對(duì)比形成強(qiáng)烈的醒目效果，體現(xiàn)了遼海文化中粗獷豪放、率真大氣的人文要素和地域性格。飽和度較低的金色系起到穩(wěn)定色彩，平衡沖擊力的作用，使畫(huà)面具有更深層的文化積淀與歷史重量。留白的面積隨著圖形變化不斷增減，形成單純的比例刺激，與視覺(jué)符號(hào)產(chǎn)生節(jié)奏共鳴，使人們感受到畫(huà)面的動(dòng)態(tài)線索與韻律。

2. 《遼寧方言》概念書(shū)AR動(dòng)態(tài)影像截圖

三、時(shí)間概念的運(yùn)動(dòng)線索與表意語(yǔ)言

動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)是時(shí)間概念下的藝術(shù)形式，它融合了運(yùn)動(dòng)變化，以連續(xù)幀的形式存在于空間框架中，遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)運(yùn)用需要在時(shí)間概念的層面上進(jìn)一步拓展，并非僅僅抽取靜幀影像來(lái)進(jìn)行研究。

（一）運(yùn)動(dòng)線索

線是構(gòu)成理論中的造型基本要素，是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，點(diǎn)向固定方向移動(dòng)形成直線，當(dāng)其移動(dòng)方向發(fā)生改變時(shí)，就形成了曲線。通常情況下，這種運(yùn)動(dòng)軌跡是一段實(shí)體線條，而在動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中，點(diǎn)或符號(hào)都會(huì)沿著一定的軌跡運(yùn)動(dòng)，形成虛擬的動(dòng)態(tài)線條，這些線條在每一個(gè)靜幀畫(huà)面上，都作為一個(gè)點(diǎn)或符號(hào)存在，連接整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，就會(huì)在視覺(jué)上形成一條連續(xù)的動(dòng)態(tài)軌跡——即運(yùn)動(dòng)線索。運(yùn)動(dòng)速度越快符號(hào)，運(yùn)動(dòng)線索越接近實(shí)體的可視效果，在視覺(jué)上會(huì)產(chǎn)生比靜態(tài)線條更強(qiáng)的軌跡指向性，運(yùn)動(dòng)線索在時(shí)間上產(chǎn)生的分割感和層析性愈加明顯，這需要設(shè)計(jì)師進(jìn)行全面的審視安排。遼海文化的悠久歷史、深厚底蘊(yùn)，使其動(dòng)態(tài)闡釋中往往會(huì)出現(xiàn)多重視覺(jué)符號(hào)的表意，當(dāng)畫(huà)面并非只有單一符號(hào)，多種符號(hào)共存的狀態(tài)下，怎樣在時(shí)間概念上合理配置運(yùn)動(dòng)線索，產(chǎn)生前后、主次、強(qiáng)弱的關(guān)系是設(shè)計(jì)重點(diǎn)。透過(guò)紛繁復(fù)雜的符號(hào)語(yǔ)言，形式多樣的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，通過(guò)調(diào)整運(yùn)動(dòng)線索的強(qiáng)度與方向，傳遞出一定的含義與情感，也能對(duì)遼寧文化的多源內(nèi)涵進(jìn)行更好地闡述。

（二）表意語(yǔ)言

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩凇端囆g(shù)與視知覺(jué)》中說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)的某些比較具體的性質(zhì)——方向和速度——也是由空間和時(shí)間的總的關(guān)系結(jié)構(gòu)決定的?！雹圻\(yùn)動(dòng)是動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)前提因素，運(yùn)動(dòng)形式本身就是一種時(shí)間的表意語(yǔ)言。它具有類似圖形識(shí)別的視覺(jué)特征，能夠?qū)σ曈X(jué)符號(hào)的內(nèi)涵與信息進(jìn)行一定表達(dá)。在遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中，我們可以通過(guò)加速、減速、抽幀、暫停與定格等手段來(lái)控制節(jié)奏變化，這也是時(shí)間概念下運(yùn)動(dòng)的基本表意語(yǔ)言。

暫停是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，定格是畫(huà)面的運(yùn)動(dòng)突然停止。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的一切事物都停止了運(yùn)動(dòng)，時(shí)間也就不復(fù)存在了，暫停和定格能營(yíng)造一種超然于時(shí)間之外的感受。運(yùn)用暫?；蚨ǜ竦谋硪庹Z(yǔ)言，既可以作為多重信息表述后間隔性停頓，為關(guān)鍵性的視覺(jué)符號(hào)建立充分的識(shí)別時(shí)間。也可以作為高潮前夕的過(guò)渡階段，為重點(diǎn)內(nèi)容的表述做出節(jié)奏鋪墊。在遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中，將運(yùn)動(dòng)中的圖形符號(hào)驟然停止，畫(huà)面作定格處理，使人產(chǎn)生短暫的視覺(jué)停頓，在瞬間的凝滯中傳遞更豐富的內(nèi)涵信息，借此點(diǎn)題給觀眾留下想象和回味的空間。

如果說(shuō)暫停和定格是一種極致的“凝固”，加速和減速就是利用錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的表意語(yǔ)言。速度是用于丈量時(shí)間的尺子，它能夠體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的頻率，加速能夠提升視覺(jué)符號(hào)的運(yùn)動(dòng)速度，增加單位時(shí)間段的信息量，形成時(shí)間軸線的延伸，創(chuàng)造出快放的視覺(jué)效果。減速是將視覺(jué)符號(hào)的運(yùn)用速度降低至正常值以下，削減單位時(shí)間的運(yùn)動(dòng)傳遞的信息量。在遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中，加速的表意語(yǔ)言可以用于瀏覽信息、回溯歷史等動(dòng)態(tài)闡釋，這種快動(dòng)作可以短時(shí)間內(nèi)播放大量遼海地域的視覺(jué)符號(hào)，不利于細(xì)節(jié)表述。運(yùn)用減速的表意語(yǔ)言能夠?yàn)橛^者營(yíng)造相對(duì)寬松的接受時(shí)間，有利于強(qiáng)調(diào)視覺(jué)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)遼海地域文化中的重要信息。

跳剪源于電影的剪輯手法，是在一定間隔的連續(xù)幀中抽剪掉一定的幀數(shù)，這種表意語(yǔ)言富于設(shè)計(jì)表現(xiàn)力，能夠造成時(shí)間上的間斷性與視覺(jué)上的跳躍性，對(duì)于激發(fā)觀眾的聯(lián)想與思考有推進(jìn)作用。時(shí)間概念下的動(dòng)態(tài)形式多樣，除以上所述，還有重復(fù)、倒敘等諸多手法，在遼海文化視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中應(yīng)根據(jù)主題內(nèi)容，綜合運(yùn)用多種表意語(yǔ)言，為視覺(jué)符號(hào)提供更好地動(dòng)態(tài)闡釋。

基于遼海文化的內(nèi)涵與特色，對(duì)其視覺(jué)符號(hào)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)研究，分別從視覺(jué)符號(hào)的具象圖形與抽象元素、色彩搭配的心理情感與節(jié)奏韻律、時(shí)間概念的運(yùn)動(dòng)線條與表意語(yǔ)言三個(gè)方面尋找遼寧地域文化的視覺(jué)語(yǔ)言與動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，探索靜態(tài)圖形與動(dòng)態(tài)語(yǔ)言的結(jié)合模式，實(shí)現(xiàn)遼海文化在平面、動(dòng)態(tài)以及內(nèi)涵等方面的綜合構(gòu)建，對(duì)其動(dòng)態(tài)推廣與多媒體應(yīng)用具有實(shí)踐意義。

注釋：

①辭海[M].上海辭書(shū)出版社，1979年版第1035頁(yè).

①中國(guó)歷史地名大辭典[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005年第3版式.

②[英]加文·安布羅迪 保羅哈里斯 著：《國(guó)際平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教程——色彩設(shè)計(jì)》，中國(guó)情面出版社 2006年，5頁(yè).

③[美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?著，滕守堯 朱疆源 譯：《藝術(shù)與視知覺(jué)》，四川人民出版社 2005年，523頁(yè).

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