范克芝

【摘要】小學(xué)語文高年級詞語教學(xué)方法簡單，學(xué)生感悟膚淺，不能體會(huì)用詞的精妙之處。在教學(xué)過程中，老師要細(xì)心研讀文本，尋根求源，探尋詞語的出處含義，結(jié)合語境理解。詞語教學(xué)不可面面俱到，要聯(lián)系上下文抓住關(guān)鍵重點(diǎn)的詞語，關(guān)注“細(xì)枝末節(jié)”。理解由淺到深，簡約而又扎實(shí)厚重。

【關(guān)鍵詞】詞語教學(xué);詞源;研讀重點(diǎn);簡約扎實(shí);推敲平白

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

學(xué)生升入高年級，老師有時(shí)認(rèn)為他們已經(jīng)掌握了自學(xué)詞語的能力，把詞語學(xué)習(xí)放在課下預(yù)習(xí)。而學(xué)生的預(yù)習(xí)簡單，遇到不懂的問問家長或百度一下，或拿出家長買的語文全解等參考書照搬答案，詞義信手拈來。沒有知識(shí)的延伸、對比、拓展，更沒有獲得新知的自豪，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)詞語的積極性，脫離文本的詞語教學(xué)成為“雞肋”。

要落實(shí)語言文字訓(xùn)練，就必須善于尋找和確定語言文字的訓(xùn)練點(diǎn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于小學(xué)高年級詞語的要求：能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語的感情色彩。詞語教學(xué)不同學(xué)段相對對立而又具有連貫性，同樣的詞語因?yàn)閷W(xué)段不同，要求也不同，要“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。因此，我們要正確解讀文本，運(yùn)用多種方法理解感悟，帶領(lǐng)學(xué)生沉入詞語的感性世界，和學(xué)生一起在語言文字中“出生入死”，讓詞語成為學(xué)生言語表現(xiàn)的鮮活元素。

一、尋詞之源，回歸原意

漢字是表意文字，“以意賦形，以行寫意”，教學(xué)時(shí)凸顯字理詞源，體會(huì)漢字詞語的意向美。五年級語文課本的實(shí)踐活動(dòng)《漢字的起源和演變》，學(xué)生了解了漢字文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，發(fā)現(xiàn)了小小的漢字原來奧妙無窮，一個(gè)個(gè)漢字詞語變得有聲有色、有情有義。為此，在教學(xué)中恰當(dāng)引用詞語的原字形、原字義，則能更好地品味詞語，讓詞語教學(xué)更有語文味。

如《橋》一文“一個(gè)老太太，被人攙扶著，來這里祭奠她的丈夫和她的兒子”。為更好地理解詞語“祭奠”，我在教學(xué)時(shí)課件出示“祭”和“奠”兩個(gè)字的甲骨文。引導(dǎo)學(xué)生觀察字形，知道“祭”表示一只手拿著肉放祭品于神主之前，“奠”表示手捧酒器做祭祀之品，這都表示對神祖的尊敬、敬意。結(jié)合《橋》上文，學(xué)生感悟到老漢把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這“祭奠”是村里人對老漢的崇敬之情、感激之情、緬懷之情。從字形入手尋根求源，把握詞語的來龍去脈，學(xué)生在具體語言環(huán)境感知文字的奧妙神奇。

同樣，教學(xué)與文本聯(lián)系不大，但容易寫錯(cuò)或容易混淆的詞語也可以根據(jù)本義來學(xué)習(xí)。如“即”和“既”，課本就出示了兩個(gè)字的甲骨文，觀形知義，學(xué)生在理解和運(yùn)用時(shí)就不會(huì)出錯(cuò)了。

這樣詞語的教學(xué)不僅知其然，而且知其所以然，避囫圇吞棗之嫌。正是“凡解釋一個(gè)字即是作一部文化史”，學(xué)生領(lǐng)略漢字的魅力和美妙，對祖國的文字文化的自豪感洋溢心中。

二、著眼重點(diǎn)，品味語言

語文課堂力求簡約，不能面面俱到，全面開花，要摒棄多余的支離破碎的教學(xué)。因此在語文課堂上我一直致力于精講精練，抓住課文重點(diǎn)內(nèi)容，找出有弦外之音、言外之意含義深刻的句子和詞語，重視品味文字，體會(huì)詞語的精妙之處。這樣開啟學(xué)生情感體驗(yàn)的大門，真正做到“語言有溫度，字詞知冷暖”。

我在執(zhí)教《普羅米修斯》一課時(shí)刪繁就簡，把理解的重點(diǎn)放在第六自然段，著眼于能表情達(dá)意的有新鮮感的詞語。課堂上讓學(xué)生自由讀第六自然段，圈出刺痛你心靈的字眼，把自己的感受寫在旁邊。交流匯報(bào)時(shí)，我緊緊地抓住“啄食”“死死地”“鎖”等重點(diǎn)詞語教學(xué)。如“狠（hěn）心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了”。理解這幾句話時(shí)，我圍繞“啄食”一詞品味語言。學(xué)生理解“啄食”的意思時(shí)，一名學(xué)生脫口說“小雞啄米”，我在他手面做了小雞啄米的動(dòng)作，他不好意思地笑了。我隨機(jī)出示禿鷲圖片，聲情并茂介紹禿鷲資料：全長約110cm，體重7—11kg，它那帶鉤的嘴能輕而易舉撕開堅(jiān)韌的牛皮，拖出沉重的內(nèi)臟，裸露的頭可以方便伸進(jìn)尸體的腹腔。圖文結(jié)合，學(xué)生認(rèn)識(shí)到禿鷲的殘忍，體會(huì)到“永遠(yuǎn)沒有盡頭”的“啄食”，讓普羅米修斯?jié)M身血肉模糊，撕心裂肺的劇痛讓他所承受的痛苦無與倫比。感人心者莫過于言??！

研讀文本，對文本正確解讀，把握作者編寫意圖，準(zhǔn)確把脈文本的人文要素和語文要素，抓住重點(diǎn)詞句，簡約教學(xué)。只有褪去一切浮躁的外衣，才能還語文課堂樸素的天空。

三、推敲平白，感悟其神

小學(xué)語文教材中有許多名家名篇，語言流暢樸實(shí)，直白自然，看似波瀾不驚，實(shí)則每個(gè)詞語都凝結(jié)著作者的心血情感。葉圣陶先生曾這樣評價(jià)朱自清樸實(shí)清新的語言：文章通體干凈，沒有多余的字眼，即使一個(gè)“的”字、一個(gè)“了”字，也是必須用才行。教學(xué)時(shí)我從文本細(xì)節(jié)入手，一詞未宜忽，讓學(xué)生與文本深入對話，體味到平實(shí)語言背后的意蘊(yùn)。

如語言大師老舍的《母雞》一文，語言通俗、樸實(shí)、生活化。課堂上學(xué)生自由讀課文，找出作者直接寫對母雞態(tài)度的句子，文章開頭“我一向討厭母雞”，結(jié)尾“我不敢再討厭母雞了”。接著引導(dǎo)說說“一向”是什么意思，（可能從出生一直到現(xiàn)在，厭惡時(shí)間之久，討厭程度之深）同樣方法學(xué)習(xí)“不敢”。這是學(xué)生心中就產(chǎn)生疑問，從文本找出疑惑進(jìn)行解讀。學(xué)生了解文本運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的寫作方法，用母雞的“三大罪狀”反襯它的“負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦”，最后學(xué)生知道“不敢”表明老舍此時(shí)已不是簡單的喜歡，而是對母愛的一種純潔、神圣的尊敬。再感悟朗讀開頭和結(jié)尾的兩句話，作者情感的變化和升華學(xué)生在朗讀中自然流露?！耙幌颉薄安桓摇闭б豢春唵我锥?，十分平常，隨意拈來，其實(shí)用得恰到好處、匠心獨(dú)運(yùn)。

通俗、平白的語言讓讀者易于理解卻又頗有深度。這樣的“細(xì)枝末節(jié)”有嚼頭，能品出語文味，品出語言大家的語言風(fēng)格。

四、深入厚重，披文入情

教學(xué)詞語不但簡約，還要教得深入一點(diǎn)，透徹一點(diǎn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)一課一教，一課一得。多年前，在我校舉行名師講壇時(shí)有幸聆聽于永正老師執(zhí)教的《第一次抱母親》。在初讀課文后，于老師先指導(dǎo)學(xué)生從字面上理解了“翻山越嶺”的意思。于老師并沒有在此時(shí)往深處挖掘，這為后面的深層次理解做了鋪墊，為下面的“煮書”埋下了伏筆。在學(xué)生深入讀書、理解了“重?fù)?dān)”一詞后，于老師趁熱打鐵，指導(dǎo)學(xué)生再來體會(huì)“翻山越嶺”的含義，體會(huì)出母親為了家庭付出的艱辛，作者對于母親的敬愛之情。課文展現(xiàn)的母子之間的深情，學(xué)生在層層品讀詞語的過程中深入人心，令人感動(dòng)。正如于老師所說“煮書”，一定要好好地去讀，好好地去想，去思考，要讀出字面里邊包含的意思，像歌德說的那樣，用兩只眼睛去讀書，一只眼睛看到紙面上的文字，另一只眼睛看到紙的背面。

簡約而不簡單，真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)、厚實(shí)，每一步都要走得堅(jiān)實(shí)，每一步都要邁得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。這樣的教學(xué)把書讀得更“深”更“厚”了。

詞語教學(xué)不是語文教學(xué)的點(diǎn)綴，而是貫穿于語文教學(xué)的全過程。在教學(xué)時(shí)研讀文本，推敲品味詞語，才能讓學(xué)生沉浸在有滋有味的語文課上。學(xué)生在“似懂非懂地讀”“連滾帶爬地讀”的海量閱讀中，會(huì)潛移默化運(yùn)用課堂上學(xué)到的感悟積累語言文字的方法，提高語言運(yùn)用能力，語文素養(yǎng)真正提升上去。