張奇

摘 要：人際吸引規(guī)律的建立是通過(guò)對(duì)人與人之間關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的研究，從而產(chǎn)生的相對(duì)具有定律化的結(jié)論成果。思想政治教育者在對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中也是如此，教育者自身必須要遵循受教育者的心理規(guī)律和特色，才能更好地對(duì)受教育者進(jìn)行針對(duì)性和個(gè)性化的思想政治教育，因而，思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育工作的過(guò)程中，應(yīng)該如何借鑒和運(yùn)用心理學(xué)中關(guān)于人際吸引的規(guī)律來(lái)增強(qiáng)自身的吸引力就顯得尤為重要。本文首先對(duì)人際吸引中的鄰近規(guī)律、個(gè)人特質(zhì)吸引規(guī)律，以及相似和互補(bǔ)規(guī)律進(jìn)行介紹，然后對(duì)人際吸引規(guī)律視閾下高校思想政治教育者存在的問(wèn)題，即教育者與受教育者缺乏良性的溝通、教育者對(duì)于提升自身能力素質(zhì)的缺乏，以及教育方法的落后等問(wèn)題進(jìn)行闡述，最后得出人際吸引規(guī)律對(duì)高校思想政治教育者的啟示。

關(guān)鍵詞：人際吸引規(guī)律;思想政治教育者;受教育者

中圖分類號(hào)：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2019）08-0103-04

人際吸引是指人與人之間在感情方面相互喜歡和親和的現(xiàn)象，即一個(gè)人對(duì)他人所持有的積極態(tài)度[1]。人際吸引規(guī)律的建立是通過(guò)對(duì)人與人之間關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的研究，從而產(chǎn)生的相對(duì)具有定律化的結(jié)論成果。思想政治教育者在思想政治教育過(guò)程中，其主要職能是根據(jù)一定的社會(huì)思想品德要求和受教育者思想品德形成的發(fā)展規(guī)律，對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教育，使受教育者在不斷地進(jìn)行思想反思和發(fā)展的過(guò)程中，形成思想政治教育者教育目的，實(shí)現(xiàn)受教育者的思想提升[2]。從人際吸引的這一角度出發(fā)，思想政治教育者與受教育者之間的信息傳遞，思想溝通和情感交流等聯(lián)系過(guò)程，都與思想政治教育者自身的吸引力密切相關(guān)，因此，在思想政治教育的過(guò)程中，思想政治教育者如何通過(guò)借鑒人際吸引的相關(guān)規(guī)律的特點(diǎn)，來(lái)提升教育者自身對(duì)受教育者產(chǎn)生的吸引力，使思想政治教育者在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，與受教育者之間能夠形成良好的教育關(guān)系和氛圍，從而在整體上推動(dòng)思想政治教育的發(fā)展，是當(dāng)前從事思想政治教育工作的教育者值得思考的重要問(wèn)題。

一、人際吸引規(guī)律

（一）鄰近規(guī)律

鄰近規(guī)律主要是指人與人在交往的過(guò)程中，空間地理位置相對(duì)接著，彼此交往的頻率也會(huì)越高，越容易形成共同的話題和興趣愛好，從而會(huì)增強(qiáng)彼此之間的吸引力。例如：美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格對(duì)西威斯特哥特同一樓層里彼此成為親密朋友的情況進(jìn)行了調(diào)查，印證了鄰近規(guī)律的正確性，實(shí)驗(yàn)表明，人們交往的次數(shù)與居住距離的遠(yuǎn)近成正比關(guān)系，兩個(gè)人住的越近，越容易成為朋友。但值得注意的是，在鄰近規(guī)律中發(fā)生作用的過(guò)程中，要注意個(gè)人情緒對(duì)人際吸引的作用。在人與人之間進(jìn)行交往的過(guò)程中，由于個(gè)人情緒體驗(yàn)的不同，對(duì)于接近者的評(píng)價(jià)也是不同的，即一個(gè)人在與他人進(jìn)行交往的過(guò)程中，如果產(chǎn)生的是積極的情緒體驗(yàn)，那么對(duì)接近者的評(píng)價(jià)也會(huì)是積極的，從而有利于人際吸引的產(chǎn)生;反之，如果在交往的過(guò)程中產(chǎn)生的是消極的情緒體驗(yàn)，則容易對(duì)接近者產(chǎn)生消極的評(píng)價(jià)，從而不利于人際吸引的產(chǎn)生。

（二）個(gè)人特質(zhì)吸引規(guī)律

個(gè)人特質(zhì)吸引規(guī)律主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，表現(xiàn)在個(gè)人的外貌方面，在初次交往時(shí)，人們總會(huì)對(duì)外貌相對(duì)漂亮的人產(chǎn)生相對(duì)積極的評(píng)價(jià)，對(duì)外貌普通的人產(chǎn)生消極的評(píng)價(jià)，但是隨著交往頻率的不斷提高，以及交往深度的不斷加大，外貌在人際吸引中所產(chǎn)生的作用也會(huì)不斷縮小。其次，表現(xiàn)在個(gè)人的能力方面，一般來(lái)說(shuō)，在其他條件都相同的條件下，比較聰明的人容易受到喜愛，一個(gè)人的能力越高，受喜愛的程度也會(huì)越高。最后，表現(xiàn)在個(gè)人的性格品性方面，安德森通過(guò)555個(gè)描繪人的個(gè)性形容詞對(duì)人進(jìn)行測(cè)試時(shí)，結(jié)果表明，被評(píng)價(jià)最高的是真誠(chéng)和真實(shí)，而評(píng)價(jià)最低的時(shí)說(shuō)謊和虛偽。在個(gè)人特質(zhì)吸引的規(guī)律中，個(gè)性對(duì)人際吸引的影響力是最具有突出性的，在對(duì)個(gè)人的外貌和能力方面也具有一定的補(bǔ)充性，通過(guò)對(duì)個(gè)人能力和外貌不足的彌補(bǔ)，使自身產(chǎn)生吸引力。

（三）相似與互補(bǔ)規(guī)律

相似規(guī)律主要是指人與人在交往的過(guò)程中，容易被對(duì)方與自身相似或者一致的因素所吸引，如：共同的興趣愛好、地域文化以及社會(huì)地位等，特別是在認(rèn)知態(tài)度上的相似性，更容易產(chǎn)生相互吸引;而互補(bǔ)規(guī)律主要是指人與人在交往的過(guò)程中，由于性格或者需要上能夠互補(bǔ)，從而在彼此之間容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。如：活潑健談的人和沉默寡言的人之間由于彼此之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，滿足并彌補(bǔ)對(duì)方的需求和不足，從而容易產(chǎn)生吸引力。相似規(guī)律和互補(bǔ)規(guī)律雖然是兩個(gè)截然不同的規(guī)律，但是兩者之間并不具有矛盾性，人與人在交往的過(guò)程中，雖然容易由于個(gè)性或者需要上的互補(bǔ)而產(chǎn)生吸引，但是只有在價(jià)值觀上具有相似性或者一致性，才能產(chǎn)生真正持久性的人際吸引。

二、人際吸引規(guī)律視閾下高校思想政治教育者存在的問(wèn)題

（一）教育者與受教育者之間缺乏良性溝通

在人際吸引的鄰近規(guī)律中所強(qiáng)調(diào)的是，人與人在交往的過(guò)程中，由于其空間地理位置的接近性，其交往的頻率會(huì)隨之不斷得以提高，從而會(huì)容易在彼此之間產(chǎn)生吸引力。但是在現(xiàn)階段的思想政治教育過(guò)程中，思想政治教育者與受教育者之間的互動(dòng)主要集中表現(xiàn)在課堂提問(wèn)的環(huán)節(jié)中，而課堂提問(wèn)并不等于良性的溝通。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，思想政治教育者與受教育者之間由于受到課程設(shè)置的課時(shí)限制，彼此之間的交往的次數(shù)存在有限性，所以思想政治教育者與受教育者之間通常不能進(jìn)行良好的溝通。另一方面，人際吸引規(guī)律中的鄰近規(guī)律強(qiáng)調(diào)的不只是空間距離的接近性，以及彼此之間交往的頻率性，還要強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間在交往的過(guò)程中所獲得的情感體驗(yàn)。很多思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育的工作時(shí)，更多的是專注于思想政治教育的課程講授，而不注重與受教育者之間進(jìn)行溝通和互動(dòng)，沒有從現(xiàn)實(shí)層面出發(fā)，使受教育者更好的接受所教授的內(nèi)容，從而使思想政治教育的針對(duì)性大大降低。

（二）教育者缺乏提升自身能力素質(zhì)的觀念

人際吸引規(guī)律中的個(gè)人特質(zhì)吸引規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是，個(gè)人的外貌，良好的品性以及優(yōu)異的才能會(huì)使人在交往的過(guò)程中，容易對(duì)他人產(chǎn)生吸引力。思想政治教育者個(gè)人的外貌特征對(duì)于受教育者雖然會(huì)起到一定的吸引作用，但是對(duì)思想政治教育實(shí)效性的影響并不大。思想政治教育者在思想政治教育過(guò)程中的地位和作用，主要表現(xiàn)在其個(gè)人品性與專業(yè)能力方面。但是目前部分思想政治教育者對(duì)于提高自身能力素質(zhì)的觀念還相對(duì)缺乏，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，思想政治教育者對(duì)于提升自身學(xué)術(shù)能力的觀念相對(duì)缺乏，更多思想政治教育者更關(guān)注的是自身在職稱方面的提升，而不在意學(xué)術(shù)成果的質(zhì)量，粗制濫造、弄虛作假現(xiàn)象不容;另一方面，是思想政治教育者對(duì)于提高自身職業(yè)能力的觀念相對(duì)缺乏，部分思想政治教育者在教授課程的過(guò)程中，使用的語(yǔ)言相對(duì)死板，不能使思想政治教育的內(nèi)容更好地與受教育者的生活實(shí)際相結(jié)合，從而大大降低了思想政治教育的實(shí)效性。

（三）思想政治教育者的教授方法相對(duì)落后

人際吸引規(guī)律中的相似規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是人與人之間在交往的過(guò)程中，容易基于共同的興趣愛好、地域文化等，在彼此之間產(chǎn)生吸引力。互補(bǔ)規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交往過(guò)程中容易基于性格或者是需求上的互補(bǔ)而產(chǎn)生吸引力。而目前思想政治教育者在教授思想政治教育內(nèi)容時(shí)，所使用的教授方法都相對(duì)落后，不能與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行良好的結(jié)合，主要表現(xiàn)在兩方面：第一，在大學(xué)生思想政治教育課程中，思想政治教育者大多使用的是照本宣科的講授方式，使思想政治教育的內(nèi)容顯得相對(duì)死板，不能與受教育者的實(shí)際需求相結(jié)合，也就不能起到互補(bǔ)規(guī)律中的互補(bǔ)作用，從而使思想政治教育內(nèi)容對(duì)受教育者的吸引力不高;第二，由于網(wǎng)絡(luò)課堂的興起，如：慕課（MOOCs）和微課（Micro-lecture）等課程設(shè)置比較有針對(duì)性問(wèn)題的講授方式，對(duì)思想政治教育者的教授方式也是一種極大的挑戰(zhàn)。此外，由于思想政治教育者與受教育者在年齡方面的跨度較大，在人生觀、價(jià)值觀等方面都存在著較大的差異性，因此從相似規(guī)律的角度看，部分思想政治教育者是很難基于相似性規(guī)律對(duì)受教育者產(chǎn)生吸引力的。

三、人際吸引規(guī)律對(duì)高校思想政治教育者的啟示

大學(xué)階段的大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，而思想政治教育者作為思想政治教育內(nèi)容的主要傳播者與教授者，與受教育者之間在進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容傳遞和溝通的過(guò)程中是否能夠進(jìn)行良好的溝通，并且在兩者之間實(shí)現(xiàn)良性的互補(bǔ)關(guān)系，以及教育者的教授方式是否能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，對(duì)思想政治教育的發(fā)展都具有很大的影響力。因此，作為思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，如何依據(jù)受教育者自身的心理規(guī)律和特點(diǎn)，將人際吸引規(guī)律運(yùn)用到思想政治教育的過(guò)程中，就顯得尤為重要。

（一）加大情感投入，拉近與受教育者之間的距離

近幾年，中共中央和國(guó)務(wù)院在“以人為本，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生”的理念倡導(dǎo)下，出臺(tái)了針對(duì)提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的相關(guān)意見和建議，進(jìn)一步對(duì)于思想政治教育的任務(wù)進(jìn)行明確化和針對(duì)化，使思想政治教育在發(fā)展過(guò)程中，主要通過(guò)提高與受教育者的良性溝通，來(lái)提升思想政治教育自身的吸引力。思想政治教育者作為思想政治教育工作的主要實(shí)施者之一，根據(jù)人際吸引規(guī)律中的鄰近規(guī)律的距離、交往頻率以及情緒體驗(yàn)對(duì)人際吸引的影響，一方面，只有不斷加大對(duì)受教育者的情感投入，在課堂中增強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)性，才能更好地了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度;另一方面，在課堂教育之外的時(shí)間，思想政治教育者可以通過(guò)一種平等的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，加大與受教育者之間的交流次數(shù)，增強(qiáng)受教育者對(duì)思想政治教育者產(chǎn)生的積極情緒體驗(yàn)，不但可以拉近思想政治教育者與受教育者之間的心理距離，形成良好的師生關(guān)系，也更有利于思想政治教育者在實(shí)施思想政治教育的過(guò)程中進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

（二）改變自身觀念，提升職業(yè)素質(zhì)

根據(jù)人際吸引規(guī)律中的個(gè)人特質(zhì)吸引規(guī)律，個(gè)人能力和優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)對(duì)人際吸引產(chǎn)生的作用，思想政治教育者可以從以下三方面入手，來(lái)提升對(duì)受教育者的吸引力：首先，思想政治教育者只有深入的了解和把握自身學(xué)科的特色，在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，才能更好地進(jìn)行言傳身教，因此，部分思想政治教育者要轉(zhuǎn)變自身只注重提升職稱的發(fā)展觀念，努力提升自身的學(xué)術(shù)水平、科研、教學(xué)彼此帶動(dòng)結(jié)合，注重對(duì)自身學(xué)科專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備。其次，思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，要不斷提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力，使語(yǔ)言成為知識(shí)最好的表達(dá)窗口，通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)，使受教育者在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生質(zhì)變的升華。最后，思想政治教育者可以借鑒個(gè)人品性在人際吸引中的作用，來(lái)提升自身的個(gè)人的師德品性，以自身的人格魅力對(duì)受教育者產(chǎn)生吸引力的同時(shí)，對(duì)受教育者也起到一定的榜樣作用，從而推動(dòng)受教育者產(chǎn)生學(xué)習(xí)并接受思想政治教育內(nèi)容的積極性。

（三）適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，推動(dòng)教育方法的創(chuàng)新

在人際吸引的互補(bǔ)規(guī)律中，強(qiáng)調(diào)人與人在需求上的互補(bǔ)性對(duì)人際吸引的作用。思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，也可以借鑒互補(bǔ)規(guī)律的這一特性來(lái)提升對(duì)受教育者的吸引力。首先，思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育的工作時(shí)，要改變以往相對(duì)死板的講授方式，在講課的過(guò)程中可以通過(guò)與學(xué)生互換角色，或者在學(xué)生之間進(jìn)行小組討論等方式，來(lái)創(chuàng)新思想政治教育的方法;其次，思想政治教育者也可以在課程中引入慕課和微課等在課堂教學(xué)方面的評(píng)價(jià)機(jī)制，不但可以拓展教育者和受教育者的相關(guān)技能，也可以在一定程度上增強(qiáng)和提高思想政治教育對(duì)受教育者產(chǎn)生吸引力的程度;最后，思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育課程內(nèi)容教授的過(guò)程中，要將教授的內(nèi)容與受教育者的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行具體而充分的結(jié)合，使思想政治教育的內(nèi)容與受教育者的生活更加貼切，在增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的同時(shí)，也使思想政治教育者和思想政治教育活動(dòng)對(duì)受教育者產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。

四、結(jié)語(yǔ)

雖然人際吸引規(guī)律在一定程度上對(duì)于人與人之間關(guān)系的研究已經(jīng)形成了一定的規(guī)模，并且已在現(xiàn)實(shí)生活中得以相關(guān)論證，但是由于教育者與受教育者自身的性格、思維模式等的不同，思想政治教育者在面對(duì)受教育者時(shí)，對(duì)于人際吸引規(guī)律的運(yùn)用，要具有靈活性，要對(duì)受教育者以及自身的特點(diǎn)進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)，將人際吸引理論靈活的運(yùn)用到高校思想政治教育的過(guò)程中，使人際吸引規(guī)律充分發(fā)揮作用并提升思想政治教育的實(shí)效性，在真正意義上實(shí)現(xiàn)教育者與受教育者的良好關(guān)系，使思想政治教育產(chǎn)生正向化的吸引力。

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