戴鴻

【內(nèi)容摘要】中華傳統(tǒng)文化源遠流長，五千年歷史讓中華文明積淀了許多優(yōu)秀的成果，它是中華民族的瑰寶。如何讓傳統(tǒng)文化精髓與教育教學(xué)工作有機地融為一體，激發(fā)學(xué)生的家國情懷，是教育工作者的責(zé)任所在。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 家國情懷? 實施策略

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，五千年歷史讓中華文明積淀了許多優(yōu)秀的成果，它是中華民族的瑰寶，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之根本。歷史教育要有責(zé)任承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識，讓學(xué)生繼承并發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的歷史重任。因此，教師在實際歷史教學(xué)中要滲透中華傳統(tǒng)文化知識，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，有了這些才能真正激發(fā)出心底的那份“家國情懷”。這是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是歷史教育工作者的社會責(zé)任。

傳統(tǒng)文化是可看可摸可感的。生活中處處體現(xiàn)了文化的韻味，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受生活中的傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生了解文化背景，讓學(xué)生體會中華文明的發(fā)展歷程，由被動接受傳統(tǒng)文化變?yōu)橹鲃咏邮苤腥A傳統(tǒng)文化的傳承。學(xué)校是進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，如何讓孩子接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”我做了以下幾點嘗試。

一、挖掘教材，打開傳統(tǒng)文化之門

中國傳統(tǒng)文化，在初中歷史教材中沒有詳細介紹，只是出現(xiàn)在歷史教材每一個歷史時期講完后的“文化”課中，內(nèi)容簡單，這就需要教師在教學(xué)中深入挖掘教材，在講解中要有意識地去滲透、總結(jié)，并適當(dāng)?shù)丶右酝卣寡由欤瑢⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化的基本知識點和發(fā)展歷程恰當(dāng)?shù)厝谌虢虒W(xué)中。比如在講中華文化的勃興一課中“百家爭鳴”這部分時，除了讓學(xué)生了解諸子百家思想的精髓外，還要讓學(xué)生深切地感受到這一時期的學(xué)說，尤其是儒家學(xué)說的影響力。通常可以準(zhǔn)備以下素材：祭孔大典的圖片和視頻資料;展示韓國、日本等東南亞各國受儒學(xué)影響的一些資料;構(gòu)建當(dāng)今人際關(guān)系或國際關(guān)系的準(zhǔn)則——仁愛等，引導(dǎo)學(xué)生從材料中感悟儒家思想的影響力。這樣就能比較直觀的、深刻的形成這樣的感觸：

儒家思想不僅僅對中國，還對世界文化有著非常大影響。它對當(dāng)今社會也同樣有著指導(dǎo)作用，是當(dāng)今構(gòu)建當(dāng)今和諧人際關(guān)系和世界和平的基石。

通過對教材的挖掘，不僅讓學(xué)生對知識本身留有深刻的印象，還能使學(xué)生感受到：中華文明有著強大的生命力和感召力，從而增強民族自豪感和自尊心。

二、鼓勵參與，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之精華

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！倍炷茉?shù)摹豆?jié)氣歌》概括了二十四節(jié)氣這一時間認(rèn)知體系。如果歷史課上僅僅告知學(xué)生：中國人對天文歷法的研究較早較深，甲骨文中就有豐富的記載。如果到此就戛然而止不加以拓展延伸的話，那么它的意義僅在于在給學(xué)生多加了一個新的知識點。我想這樣照本宣科的做法是不可取的也是遠遠不夠的。我們可以通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀、二十四節(jié)氣歌，讓學(xué)生了解它的意思，再在此基礎(chǔ)上認(rèn)識到它與氣候冷暖變化的關(guān)系。此時，學(xué)生們對凝聚著古代勞動人民智慧的這種獨創(chuàng)不禁產(chǎn)生敬佩之情，民族自豪感、民族自信心油然而生。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，千百年來，它深刻影響著中國人的思維方式和行為準(zhǔn)則，既是中國人文化認(rèn)同的重要載體，又是人類文化多樣性的生動見證。

正是這樣的點滴傳承，才能喚起一代代年輕人的文化自覺，從而漸漸確立文化自信，走向文化自強。

三、走進生活，感受傳統(tǒng)文化之魅力

紙與人們的生活密不可分，幾乎就像是水和空氣一樣成為人類生活中不可缺少的一部分。如今我們享盡了它給我們帶來的便利，卻對它的演變、制造工序、意義并不了解。因此，在講造紙術(shù)的發(fā)明這一框時，我拿出事先準(zhǔn)備好的名片、廣告紙引導(dǎo)學(xué)生對紙知識的探討。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下意識到天天與紙為伴的人卻對紙并不了解它，這時探知欲就水到渠成的被激發(fā)出來。課堂上我還組織學(xué)生做了個小實驗：由學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的舊布、小木板、小鐵片，要求學(xué)生用毛筆在上面寫一段話，然后再在紙上寫。寫完后讓學(xué)生談書寫感受。學(xué)生們一致覺得紙是最適合書寫的對象，其它的書寫對象除了不宜書寫外還有很多不便之處。由此引導(dǎo)學(xué)生對蔡倫改進造紙術(shù)相關(guān)知識的探討。紙的發(fā)明，使文字的記錄更加方便，也加強了優(yōu)秀文化的傳播。

四、講讀故事，感悟傳統(tǒng)文化之精神

很多學(xué)生對歷史感興趣，源于歷史的故事性。歷史教科書中出現(xiàn)過無數(shù)仁人志士，如“精忠報國”的岳飛、“家祭無望告乃翁”的愛國詩人陸游以及“虎門銷煙”的林則徐等。當(dāng)講授這些仁人志士的感人事跡的同時要引發(fā)學(xué)生思考：他們至今受到人們的稱頌的原因是什么？學(xué)生很容易想到，這是因為他們具有“舍己為國”的高尚精神。為此，我組織學(xué)生辦了一個活動——讓我們共同感受歷史。選擇歷史人物，通過查閱圖書、查找圖片、網(wǎng)絡(luò)搜素等方式了解人物的經(jīng)歷。最終以文字報告、展板等形式展現(xiàn)。這樣不僅有利于知識的掌握也潛移默化的讓學(xué)生感受到高貴品格的魅力。

歷史學(xué)科的育人功能，價值觀的引領(lǐng)作用就在無形當(dāng)中滲透到孩子的心理。這對學(xué)生形成高尚的道德觀、正確的世界觀有利于是極其有利于。

要使中華民族更加生機勃勃、更加和諧，大力弘揚中華傳統(tǒng)文化是不二法門。歷史教學(xué)就要引導(dǎo)青少年更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

（作者單位：江蘇省昆山開發(fā)區(qū)青陽港中學(xué)）