陸琦
摘 要:禮儀教育是現(xiàn)代化幼兒園教育中的至關(guān)重要的部分,其教育效果影響學(xué)生今后的個(gè)人發(fā)展和人格塑造,而單憑教師口頭語言教育,學(xué)生難以真正體會,且不會將道理轉(zhuǎn)化成個(gè)人綜合素養(yǎng),所以還需要借助外界環(huán)境來強(qiáng)化禮儀教育的效果,潛移默化中影響學(xué)生的身心健康。本篇文章即探討幼兒園教育中,環(huán)境創(chuàng)設(shè)的積極作用,并提出更好地發(fā)揮這一作用的策略。
關(guān)鍵詞:幼兒園;環(huán)境創(chuàng)設(shè);禮儀教育;作用
引言:
環(huán)境創(chuàng)設(shè)是根據(jù)孩子成長規(guī)律構(gòu)建最適宜身心健康發(fā)展的場所,從而在情感和知識上影響學(xué)生。在幼兒園階段,環(huán)境創(chuàng)設(shè)是教育發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié),通過宣傳欄、展板以及相關(guān)實(shí)踐活動等要素的設(shè)立,在滿足學(xué)生發(fā)展需求的同時(shí),還會引導(dǎo)他們了解與教師溝通、與父母相處以及在社會不同場景中所應(yīng)用的禮儀,從而影響自我,獲得情感的刺激,成為他們樹立文明禮儀素質(zhì),完善階段綜合素質(zhì)的有效動力。因此在幼兒園禮儀教育中,學(xué)校需要重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值,從整體和細(xì)節(jié)上做好把控,創(chuàng)設(shè)能夠提升禮儀教育效果的有效環(huán)境。
一、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)在禮儀教育中的作用
首先,禮儀教育是讓學(xué)生學(xué)習(xí)與他人溝通的禮貌用語、文明行為,從而形成良好的綜合素養(yǎng),但是教師僅僅依靠語言教導(dǎo),學(xué)生僅是聽從,在內(nèi)心情感和深層思維上并沒有完全吸收,這樣單調(diào)的禮儀教育效果并不理想。而環(huán)境創(chuàng)設(shè)則能夠發(fā)揮耳濡目染、親自感受以及潛移默化的教育作用。比如校園宣傳欄中生動形象的圖畫和語言能夠隨時(shí)提醒學(xué)生運(yùn)用正確的話語進(jìn)行交流,與同伴和諧相處,尊重教師。長期的影響能夠?qū)⑦@些禮儀思想融入學(xué)生的腦海,讓他們可以主動約束個(gè)人行為,形成良好的習(xí)慣,這種隱形的教育環(huán)境可以說是長久且深刻的。同樣,環(huán)境創(chuàng)設(shè)也能夠更好地幫助幼兒園禮儀教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對于整體的教育有重要的意義。
二、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)更好地在禮儀教育中發(fā)揮作用的方法
(一)創(chuàng)設(shè)豐富物質(zhì)環(huán)境,奠定禮儀教育的基礎(chǔ)空間
幼兒園是教育的啟蒙階段,環(huán)境的好壞將會影響孩子身心健康的發(fā)展,因此首先要為禮儀教育的開展奠定良好的基礎(chǔ)空間,為孩子構(gòu)建充實(shí)的物質(zhì)環(huán)境。在實(shí)際創(chuàng)設(shè)實(shí)踐中,第一步要整體規(guī)劃,將禮儀教育這一目標(biāo)貫穿始終,充分利用校園的空間為學(xué)生營造美好、健康的環(huán)境。其次物質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)協(xié)調(diào)性和適宜性,教學(xué)樓色彩和風(fēng)格等要素的設(shè)計(jì)要符合兒童身心發(fā)展規(guī)律和禮儀形成要求。同時(shí),要能夠和生活進(jìn)行連接。因?yàn)槎Y儀教育最終目的是讓學(xué)生在生活中文明做事,健康成長,所以要根據(jù)成長的實(shí)際需求來設(shè)置物質(zhì)環(huán)境。學(xué)??梢詫⑸钭鳛閷?dǎo)向來規(guī)劃幼兒園基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。比如班級生活禮儀、用餐禮儀等方面,除了墻面的設(shè)置和物品擺放,還需要形成正確的引導(dǎo)和感化效果,以整潔有序的情景來影響學(xué)生的身心。
(二)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美精神環(huán)境,提升禮儀教育的思想內(nèi)涵
對于幼兒來說,精神環(huán)境影響重大,這直接關(guān)系到他們未來人格的塑造成果和行為處事方式。可以說,溫馨、安全、美好的精神環(huán)境,能夠有力影響孩子的言行舉止,讓他們與同學(xué)友善相處,懂得關(guān)系父母,尊重教師,在一言一行上體現(xiàn)良好的禮儀文化。而精神環(huán)境屬于隱性環(huán)境范疇,在短期內(nèi)是無法創(chuàng)設(shè)的,需要教師、學(xué)校、家庭以及幼兒之間相互配合,尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展,從語言、行為等多個(gè)方面來引導(dǎo)他們,從而在深層次提升禮儀教育的思想內(nèi)涵。首先,教師自身要在職業(yè)道德素養(yǎng)、文明禮儀行為等方面加強(qiáng)自我,在日常的教學(xué)中約束一言一行,為孩子樹立模范形象,通過自身的人格魅力來感染幼兒,讓他們在情感上獲得認(rèn)同,在心理上形成禮儀意識。在實(shí)際生活中,幼兒有著個(gè)體差異性,在于同伴互動中難免發(fā)生爭執(zhí),教師需要根據(jù)具體的問題引導(dǎo)幼兒,幫助他們通過友善的交流、謙讓的態(tài)度和同伴和諧相處,享受文明禮儀帶來的愉悅感。
(三)創(chuàng)設(shè)多樣實(shí)踐環(huán)境,推動禮儀教育的價(jià)值應(yīng)用
禮儀教育最終的目的是讓學(xué)生提升綜合素養(yǎng),文明做人,所以要將相關(guān)的禮儀知識運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活中,在一言一行上規(guī)范自我。為了實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo),需要在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中構(gòu)建多種多樣的實(shí)踐環(huán)境,通過模擬真實(shí)生活中的場景,讓孩子深化禮儀知識的理解,并實(shí)現(xiàn)知識的遷移,內(nèi)化為完善個(gè)人素養(yǎng)的動力。其中實(shí)踐環(huán)境的構(gòu)建有多種模式,教師在創(chuàng)設(shè)的過程中始終圍繞禮儀教育的核心要求,選擇孩子易于接受的實(shí)踐活動,讓他們產(chǎn)生興趣的同時(shí),能夠正確運(yùn)用各種禮貌用語和友善的態(tài)度。
比如組織幼兒共同參與“活動角”游戲,在這個(gè)情景游戲中,既能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,而且過程中需要孩子扮演各種角色,與同伴進(jìn)行合作,能夠充分體現(xiàn)各種禮儀行為。教師需要在游戲活動中在行為、話語以及態(tài)度上指導(dǎo)幼兒,當(dāng)請同伴幫助時(shí),有禮貌地請求,征詢別人的答應(yīng);如果給他人帶來了麻煩,要及時(shí)且真誠地道歉,從而在讓學(xué)生真正樹立禮貌言行的好習(xí)慣。此外,還可以在活動角指導(dǎo)學(xué)生布置相關(guān)文明禮儀的畫面,讓禮貌言行更加具體化、形象化,成為幼兒日常行為的參照標(biāo)準(zhǔn),真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境創(chuàng)設(shè)在禮儀教育中的價(jià)值。
結(jié)語
對于幼兒教育來說,禮儀教育是成長過程中必不可少的教育內(nèi)容,正確的引導(dǎo)才能幫助幼兒塑造良好的人格,形成健康的思想道德。而如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是關(guān)鍵,幼兒園需要充分借助環(huán)境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值來推動禮儀教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),從物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境以及事件環(huán)境等多個(gè)方面著手,讓孩子能夠在優(yōu)良環(huán)境的影響下掌握禮儀知識,提升綜合道德素養(yǎng)。
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