朱雅潔

摘 要：在高中歷史教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史評價能力是每一個教師必須思考的問題。事實上，學(xué)生歷史評價能力的高低從側(cè)面反映了他們對歷史知識的理解。本文主要圍繞如何運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的歷史評價能力進行簡要的分析。

關(guān)鍵詞：高中歷史 歷史評價 傳統(tǒng)文化

在人類歷史的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許多的歷史人物以及重要的歷史事件，對這些人物以及事件進行了解，探究其與時代的相互關(guān)系，是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)如今，在高中歷史教學(xué)中，存在著一個非常嚴峻的問題，那就是學(xué)生過于重視對教材知識的死記硬背，這導(dǎo)致他們的歷史思辨能力不高，這就需要高中歷史教師構(gòu)建一個科學(xué)的歷史評價體系，對學(xué)生的歷史評價能力進行有效的培養(yǎng)。

一、歷史評價的主要原則分析

1.堅持正確的立場

在歷史評價過程中，這是前提條件，人們之所以評價歷史，就是對以往的社會實踐活動進行總結(jié)，然后從其中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。在階級社會中，勢必會有階級的立場以及傾向。在高中歷史學(xué)習(xí)中，之所以了解歷史以及評價歷史，主要還是為了社會主義的建設(shè)所服務(wù)的。故此，在引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件進行評價時，需要堅持愛國主義的立場。^[1]

2.堅持唯物史觀

在對學(xué)生的歷史評價能力進行培養(yǎng)時，教師需要堅持唯物史觀，只有正確的觀點，才能夠?qū)v史事物或者歷史人物進行正確的評價。在評價過程中，要引導(dǎo)學(xué)生以辯證唯物主義的觀點為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生堅持歷史唯物主義的理論進行評價，這樣就有助于學(xué)生對歷史事件或者歷史人物做出更加全面的分析與評價。具體而言，可以從以下幾方面著手：

（1）從歷史實際出發(fā)進行評價，而不應(yīng)當(dāng)受到某些觀念的影響，用別人的觀點去評價歷史。有些學(xué)生受電視劇或者影視片段的影響，對歷史事件或者歷史人物進行評價。

（2）不能夠孤立或者片面地區(qū)評價歷史現(xiàn)象，而是要將其與各種歷史條件有機地結(jié)合起來進行評價。如，在二戰(zhàn)結(jié)束之后，資本主義國家作出了一項巨大的變革，那就是其推行了社會福利制度，那么對于這一歷史現(xiàn)象的評價就不能夠脫離當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展水平，還需要結(jié)合當(dāng)時的無產(chǎn)階級的情況來進行評價。否則，就很難對這些歷史現(xiàn)象作出正確的評價。^[2]

（3）堅持歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合的原則。古語有云，以史為鑒，可以知興替，那么在對歷史事件進行評價時，教師要引導(dǎo)學(xué)生將歷史與現(xiàn)實結(jié)合起來進行評價，這樣可以實現(xiàn)古為今用的目的。如，在近代中國，有“教育救國”“實業(yè)救國”等多種方案，雖然這些方案在當(dāng)時引起了較大的反響，但是最終卻沒有實現(xiàn)救國的目的。這樣就可以讓學(xué)生明白，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠?qū)崿F(xiàn)救國。

二、如何運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的歷史評價能力

1.對歷史事物的評價

對歷史事物的評價，屬于評價能力的第一層次，其強調(diào)的是對歷史本身的評價，主要包含以下幾方面：重要的歷史現(xiàn)象或者歷史事件、對歷史文獻的評論、典型的制度等等，其實也就是對它們的性質(zhì)以及作用或者影響等進行評價。此外，對歷史物進行評價還包括對歷史人物的功績評判。在對歷史事物進行評價時，可以從以下幾個步驟出發(fā)：（1）整理相關(guān)知識內(nèi)容;（2）將評價對象置于歷史環(huán)境之中進行評價;（3）運用歷史唯物主義的觀點去揭示該歷史事件的本質(zhì)。（4）以古鑒今。而在對歷史事物進行評價時，教師可以運用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來引導(dǎo)學(xué)生進行歷史評價，通過插入一些古代文獻資料，讓學(xué)生去閱讀這些材料，然后讓學(xué)生作出正確的判斷。

案例1：有人搜索到以下兩種資料，其一：“武王遍告諸侯曰：‘殷有重罪……以東伐紂?！逼涠骸坝忻蕴?，命此文王，……燮伐大商。”下面判斷的正確的是（）

A 其一來自《史記》，其二來自《詩經(jīng)》，這兩則材料所描述的事件相同

B 其一來自《史記》，其二來自《詩經(jīng)》，這兩則材料所描述的事件不相同

C 其一來自《詩經(jīng)》，其二來自《史記》，這兩則材料所描述的事件相同

D 其一來自《詩經(jīng)》，其二來自《史記》，這兩則材料所描述的事件不相同

在這個題目中，就是引入了史記以及詩經(jīng)等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件進行判斷，就能夠加深學(xué)生對歷史事件的認知。

2.引導(dǎo)學(xué)生對史學(xué)觀點進行評價

在高中歷史教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對一些史學(xué)觀點進行評價，有助于加深學(xué)生對知識的理解。其評價的對象一方面包括了史學(xué)觀點，并且還涉及了評價歷史的方法。而對于史學(xué)觀點進行評價時，有以下幾種情況，一種是用相關(guān)的史實來證明某一是觀點;還有一種是對某史學(xué)觀點的正誤進行評價。在這個過程中，教師也可以將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入到評價之中。

案例2 管仲說：“夫霸王之所始也，以人為本……，本亂則國危?！泵献诱f：“民為貴，社稷次之，君為輕?！倍献觿t說“圣人無常心，以百姓心為心?！边@些都是古代著名的政治家或者思想家，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這些材料進行閱讀，然后對其進行評判。

結(jié)語

綜上，在高中歷史教學(xué)中，教師需要重視對學(xué)生歷史評價能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)過程中，要堅持堅持正確的立場;堅持唯物史觀來對歷史事物進行評價，這樣才能夠使學(xué)生的評價更加的全面、準確。在對學(xué)生歷史評價能力進行培養(yǎng)之時，教師可以引入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過引導(dǎo)學(xué)生去閱讀這些優(yōu)秀的文化資料，來幫助學(xué)生對歷史事物有著更深的了解。如，在對歷史事物進行評價時，或者是對史學(xué)觀點進行評價時，都可以引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣都能夠取得不錯的教學(xué)效果，有助于學(xué)生歷史評價能力的提升。

參考文獻

[1]宋小囡.中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的研究與實踐[D].東北師范大學(xué)，2004.

[2]于包廷.中學(xué)歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史評價能力[J].西南師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），1988，（04）：131-133.