賀佳佳 車夢(mèng)琦 王瑤

摘要：在日語(yǔ)教學(xué)中，跨文化教育對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)言能力、社會(huì)化進(jìn)程以及推動(dòng)我國(guó)日語(yǔ)教育與國(guó)際語(yǔ)言教育發(fā)展趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)良好對(duì)接具有重要意義，為此，在日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，需要重視明確跨文化教育目標(biāo)，重視師資隊(duì)伍建設(shè)，同時(shí)需要重視引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的跨文化心態(tài)，在科學(xué)選取日語(yǔ)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上使用多元化的教學(xué)方法，為跨文化教學(xué)成效的提升奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：跨文化教育;日語(yǔ)教學(xué);開(kāi)展

1跨文化教育的含義

語(yǔ)言是文化的產(chǎn)物，也是文化的載體。文化包含顯性文化和隱性文化，顯性文化包括器物、建筑、行為、衣服、食物、語(yǔ)言等;隱性文化包括宗教觀念、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、社會(huì)關(guān)系等。隱性文化范圍比顯性文化范圍廣，它與人類的習(xí)慣、價(jià)值觀、思考和行動(dòng)有關(guān)，因此在人與人交往中顯得尤為重要。如果不留心，不能正確理解這些隱性文化，就會(huì)犯文化方面的錯(cuò)誤，給溝通帶來(lái)障礙和麻煩。文化的差異表現(xiàn)在各個(gè)層面上，包括宗教信仰、價(jià)值觀念、思維方式、生活方式、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、科技、飲食習(xí)慣、時(shí)間運(yùn)用、人際關(guān)系等等。舉個(gè)例子，在日本人與人溝通時(shí)喜歡點(diǎn)頭哈腰，這是一種社交禮儀，而在中國(guó)人看來(lái)是一種諂媚，一種奉承，這就是中國(guó)人與日本人行為方式的不同?？缥幕逃侵冈趦煞N文化之間的教育。從教育人類學(xué)來(lái)看，人類的一切教育活動(dòng)都是建立在某種特定文化基礎(chǔ)之上的，教育是文化傳承的載體，每一個(gè)人都有一定的民族所屬，每一種教育都與特定的民族文化密不可分?？缥幕逃窃趦煞N不同的文化之間進(jìn)行的，其目的是培養(yǎng)人的跨文化適應(yīng)能力。

2跨文化教育在日語(yǔ)教學(xué)中的開(kāi)展策略

2.1提升日語(yǔ)教師的跨文化教育能力

在日語(yǔ)教學(xué)的跨文化教育當(dāng)中，日語(yǔ)教師不僅需要對(duì)日語(yǔ)文化以及中日文化差異做出深入的了解，而且需要重視提升自身的跨文化教育意識(shí)以及跨文化教育能力。首先，跨文化教育在日語(yǔ)教學(xué)中的開(kāi)展，要求教師具備較強(qiáng)的跨文化教育意識(shí)。教師是日語(yǔ)教學(xué)工作的組織者與指導(dǎo)者，只有教師具備寬闊的文化視野并能夠以正確的態(tài)度對(duì)待中日文化差異，教師才能夠在教學(xué)過(guò)程中處理好文化與語(yǔ)言、中國(guó)文化與日本文化之間的關(guān)系，也才能夠依托中日文化差異，對(duì)日語(yǔ)教學(xué)中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行了解，從而提升學(xué)生的文化理解能力與語(yǔ)言認(rèn)知能力。當(dāng)然，在了解日語(yǔ)文化的基礎(chǔ)上，日語(yǔ)教師也應(yīng)當(dāng)深化對(duì)中國(guó)文化的研究，只有如此，日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程才能夠避免出現(xiàn)師生母語(yǔ)文化失語(yǔ)現(xiàn)象，也才能夠確保學(xué)生具備對(duì)中日文化內(nèi)容、價(jià)值做出認(rèn)知的能力。

其次，跨文化教育在日語(yǔ)教學(xué)中的開(kāi)展，要求教師能夠不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)。教師在跨文化教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，這也決定了教師所具有的專業(yè)素養(yǎng)直接影響著跨文化教育效果，因此，教師只有在具備扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和較高的教學(xué)能力基礎(chǔ)上，學(xué)生的日語(yǔ)水平才能夠得到不斷的提升。從教師專業(yè)理論知識(shí)的提升方面來(lái)看，教師需要樹(shù)立較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，通過(guò)跟班旁聽(tīng)、攻讀第二學(xué)位或者運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展學(xué)習(xí)等方式，不斷豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備、優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，確保自身崗位勝任能力的持續(xù)提升;從教師教學(xué)能力的提升方面來(lái)看，教師需要積極轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，將文化教育、世界觀教育納入日語(yǔ)教育目標(biāo)當(dāng)中，并通過(guò)積累豐富的跨文化知識(shí)，為跨文化教育的開(kāi)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.2引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的跨文化心態(tài)

在日語(yǔ)教學(xué)的跨文化教育當(dāng)中，提升學(xué)生對(duì)中日文化差異的理解能力與理解程度，既是跨文化教育的重要目標(biāo)之一，也是跨文化教育中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師需要重視對(duì)中日語(yǔ)言、中日文化進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度對(duì)待中日語(yǔ)言與中日文化之間的差異。這要求教師能夠至少做好兩項(xiàng)工作：第一，教師在日語(yǔ)課堂的跨文化教育中，需要重視文化情景的創(chuàng)建，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具有差異的文化情景進(jìn)行體驗(yàn)，從而促使學(xué)生更為直觀地看到中日文化之間的不同;第二，教師需要重視引導(dǎo)學(xué)生在日語(yǔ)課堂之外進(jìn)行拓展性的閱讀與交流，從而發(fā)現(xiàn)中日文化之間存在的差異。以上兩項(xiàng)工作的開(kāi)展，有助于學(xué)生深化對(duì)中日文化差異的了解與理解，并推動(dòng)跨文化教育從教師教向?qū)W生自主學(xué)轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，在做好以上兩項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立平等、包容的文化觀，避免學(xué)生在了解中日文化差異的過(guò)程中受到自身價(jià)值觀念的束縛而產(chǎn)生文化偏見(jiàn)現(xiàn)象。

2.3優(yōu)化日語(yǔ)教學(xué)的跨文化教育方法

一是認(rèn)知派教學(xué)方法。這種教學(xué)方法重視理論的傳授以及學(xué)生思維的激勵(lì)，如語(yǔ)法翻譯教學(xué)方法以及自覺(jué)對(duì)比教學(xué)方法等，都屬于傳統(tǒng)認(rèn)知派教學(xué)方法。其中，語(yǔ)言翻譯教學(xué)方法是具有悠久的發(fā)展歷史，在語(yǔ)言教學(xué)中也具有廣泛的應(yīng)用范圍，這種教學(xué)方法主要是將母語(yǔ)作為教學(xué)活動(dòng)的媒介，通過(guò)對(duì)語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)做出認(rèn)知。與此同時(shí)，這種教學(xué)方法的生命力也反映出了這種教學(xué)方法能夠在跨文化教育中取得良好的成效，因此，合理使用這種教學(xué)方法對(duì)于提升跨文化教育質(zhì)量而言是十分必要的;自覺(jué)對(duì)比教學(xué)方法則是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中日語(yǔ)言中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)做出對(duì)比，從而加深對(duì)語(yǔ)言材料的理解。這種方法與語(yǔ)法翻譯教學(xué)方法類似，只是更加強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言、文化與思維之間的對(duì)比，這對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)、跨文化能力同樣發(fā)揮著重要作用。

二是聯(lián)接派教學(xué)方法。這種教學(xué)方法重視對(duì)語(yǔ)言的模仿與口語(yǔ)訓(xùn)練，如交際法、聽(tīng)說(shuō)法等都屬于聯(lián)接派教學(xué)方法。在日語(yǔ)教學(xué)跨文化教育當(dāng)中，交際法重視實(shí)現(xiàn)日語(yǔ)教學(xué)的交際化，這體現(xiàn)出了語(yǔ)言本身做出交際工具的重要特征。交際法的使用，不僅對(duì)教師所具有的日語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)提出了較高的要求，而且也對(duì)教師的教學(xué)組織能力、場(chǎng)景設(shè)置能力等提出了較高的要求，但是這種教學(xué)方法能夠有效推動(dòng)學(xué)生跨文化交際能力的提升，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)跨文化教育目標(biāo)具有重要意義;聽(tīng)說(shuō)法則偏重聽(tīng)力教學(xué)與口語(yǔ)教學(xué)，同時(shí)也兼顧學(xué)生日語(yǔ)閱讀能力與寫作能力的提升，這種教學(xué)方法不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)感，而且能夠有效促使學(xué)生形成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。

結(jié)束語(yǔ)

跨文化教育在日語(yǔ)教學(xué)中的開(kāi)展，對(duì)于提升學(xué)生日語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)以及日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。因此，如何在日語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展跨文化教育以及如何提升日語(yǔ)教學(xué)中跨文化教育的質(zhì)量，是日語(yǔ)語(yǔ)言教育工作者需要關(guān)注與探索的重要課題。

參考文獻(xiàn)

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