劉金霞

【摘 要】創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進步的永恒主題，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，是現(xiàn)代社會對基礎(chǔ)教育提出的新要求。語文教學(xué)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于語文教師，教師要樹立正確的學(xué)生觀，發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新的智慧，面向課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，抓住語文教學(xué)的契機，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。

【關(guān)鍵詞】初中語文;創(chuàng)新思維;培養(yǎng)策略

一、樹立正確的學(xué)生觀，發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新的智慧

（1）強化學(xué)生的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師教學(xué)藝術(shù)的高低不在于向?qū)W生傳授知識的多少，而在于能否激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新思維，喚醒學(xué)生心中的熱情，開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能。語文教師要重視語文教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的形象性，創(chuàng)設(shè)感性的、可見的、摸得著的主體，有效地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，同時引學(xué)生突破狹隘的認(rèn)識范圍和時空界限制，發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新的智慧，促進感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍，改進教學(xué)方法，點燃學(xué)生智慧的火花。例如，宗璞的《紫藤蘿瀑布》一文，學(xué)生不容易理解作者文革時期所經(jīng)歷的磨難，教師就可以變換一個角度，講一個有悲傷色彩的故事，學(xué)生就能體會暴風(fēng)雨后見到彩虹的佳境，從而增添戰(zhàn)勝困難的勇氣。

（2）教師要有正確的學(xué)生觀。在初中語文教學(xué)活動中，語文教師要尊重學(xué)生的人格，積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的主體精神，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和運用語文的積極性，讓學(xué)生在五彩繽紛的生活中自主學(xué)習(xí)，自主合作，主動探索。如《安塞腰鼓》一文的教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生整體感悟，在研讀精彩段落的基礎(chǔ)上，品味文章的深刻內(nèi)涵。有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生進行擊腰鼓的表演，讓學(xué)生陶醉在精彩的活動中。農(nóng)村學(xué)?？山M織觀看相關(guān)的音像資料，結(jié)合精彩的朗讀，體會文章充沛的感情、磅礴的氣勢。

二、面向課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

（1）重視問題設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。面向新課程改革的要求，教師要選取新穎的教學(xué)視角、創(chuàng)造性的問題設(shè)計、探究性的學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。教師要立足于消除學(xué)生的心理壓力，點燃學(xué)生心中自信的火焰。例如，魯迅的《故鄉(xiāng)》一文的教學(xué)，如何分析閏土、楊二嫂的形象，教師必須聯(lián)系辛亥革命前后的社會環(huán)境，分析舊中國農(nóng)村貧窮、破敗的景象，創(chuàng)造性地設(shè)計問題：這篇小說開頭的自然環(huán)境描寫有什么作用？少年閏土與中年閏土形象的差異在哪里？通過哪些細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)出來？故鄉(xiāng)蕭條、破敗、冷落的社會根源是什么？楊二嫂的自私自利、閏土的愚昧麻木，我們究竟持批判的態(tài)度還是持同情的態(tài)度，人物形象的典型性體現(xiàn)在哪里？誦讀篇末關(guān)于“路”的議論性文字，思考：“路”是什么樣的道路？作者對舊中國農(nóng)民命運的深切關(guān)注，對城市經(jīng)濟蕭條景象社會根源的探究，進而產(chǎn)生的改造舊社會、創(chuàng)造新生活的愿望，結(jié)合小說末尾關(guān)于“路”名言。這是作者的一種社會責(zé)任意識，與當(dāng)今社會的強國夢想聯(lián)系起來，可以培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的情懷，也是一種堅韌的人格魅力。

（2）聯(lián)系學(xué)生的生活視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在五彩繽紛的現(xiàn)實生活中，教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維創(chuàng)造性的源泉，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，史鐵生的《秋天的懷念》一文教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，體會文章通過平凡的小事詮釋母愛的的內(nèi)涵，特別是文章里面的細(xì)節(jié)描寫，表達作者對母親的追憶和懷念。開展發(fā)散思考：農(nóng)村學(xué)生外出打工的父母，他們的辛酸與無奈，他們心中的希望與追求，他們與命運不屈不撓的精神，體現(xiàn)在哪里？教師在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，讓學(xué)生想想打工的父母，讓初中語文教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生體會文章的意蘊，學(xué)生就會變化角度思考問題。

三、捕捉語文教學(xué)的契機，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛力

（1）堅持學(xué)生的主體地位。語文的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)要真正“有效”，重要的是尋找學(xué)生參與的“契機”。學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，因此教師必須尋找與學(xué)生興趣密切關(guān)聯(lián)的“觸發(fā)點”，讓學(xué)生主動關(guān)注這些內(nèi)容，渴望去參與自己喜歡的學(xué)習(xí)活動。

學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》一文時，教師要抓住時機對學(xué)生進行思想政治教育。在物質(zhì)優(yōu)裕的現(xiàn)代社會中，學(xué)生要正確看待優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件，教師應(yīng)與學(xué)生平等對話，拓展語文教學(xué)的內(nèi)容，延伸“降大任”的深刻含義，引導(dǎo)學(xué)生體會為實現(xiàn)強國夢想、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的情懷。

（2）發(fā)揮激勵作用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為，廣泛關(guān)注教學(xué)中的激勵評價作用，促進學(xué)生勇于展現(xiàn)自我價值，可以提高課堂教學(xué)效益。對學(xué)生的評價，教師不僅僅是關(guān)注學(xué)生的知識教育、能力培養(yǎng)，更重要的是關(guān)注智慧的教育、個性的發(fā)展。例如，李森祥的小說《臺階》一文的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考：父親怎樣對待周圍的人和事？父親的人生追求是什么？為什么父親總是認(rèn)為我們家的臺階很低？學(xué)生可以各抒己見，發(fā)表許多與教師理解不同的意見。有的學(xué)生認(rèn)為：父親辛苦大半輩子，修建高高的臺階，得不償失，以高高的臺階來彰顯自己生活的位置，沒有實際意義。教師要給予激勵性的評價，肯定學(xué)生的見解。如果今天有這樣的父親，我們要開導(dǎo)他重新認(rèn)識當(dāng)今世界，高高的“臺階”并不是身份和幸福的象征。

總之，作為投身改革的語文教師，要轉(zhuǎn)變教育思想，面向?qū)W生的未來發(fā)展，把創(chuàng)新作為語文教學(xué)追求的最高目標(biāo)。因此，語文教師要有創(chuàng)新的意識、能力、策略，把創(chuàng)新永遠當(dāng)作語文教學(xué)的靈魂，開創(chuàng)語文教學(xué)的新天地。

參考文獻：

[1]靳敏.生命教育在初中語文教學(xué)中的實踐[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2012.

[2]孟慶達.初中語文教學(xué)中的審美教育[D].錦川：渤海大學(xué)，2015.