王朝陽

摘? ? 要： 高職為國家經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，但存在過于強調(diào)專業(yè)而不太注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的問題?，F(xiàn)代化企業(yè)在選聘人才時，不僅看重專業(yè)技能，更關(guān)注學(xué)生理想的人格。我國高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，尚存在一些問題。本文采用文獻法，探索一些高職學(xué)生人文素質(zhì)欠缺的原因，提出高職應(yīng)重視人文素質(zhì)培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺，主動樹立理想的人格，從而促進學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

關(guān)鍵詞： 高職學(xué)生? ? 文化自覺? ? 人文素質(zhì)

我國高職快速健康發(fā)展，成績斐然。然而，部分高職人才培養(yǎng)出現(xiàn)一些偏差，偏重技術(shù)技能的培養(yǎng)，忽視人文素質(zhì)培育，包括政治思想、道德品質(zhì)、人文精神的培養(yǎng)等，導(dǎo)致高職學(xué)生人文素質(zhì)水平相對不高，難以滿足企業(yè)和社會需要，影響學(xué)生個人和企業(yè)乃至整個社會的發(fā)展。高等職業(yè)教育日益受到國家的重視，成為促進區(qū)域經(jīng)濟和國家經(jīng)濟發(fā)展的生力軍。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出，立德樹人是教育的根本任務(wù)，完善人格是教育的重要工作目標(biāo)，要全面加強和改進學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)[1]。人才是人與才的有機結(jié)合，培養(yǎng)高素質(zhì)人才不能忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵是喚醒學(xué)生的文化自覺。

一、人文素質(zhì)培養(yǎng)是時代發(fā)展的客觀要求和人的主觀需要

1.學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)符合當(dāng)今世界發(fā)展的需要。

人文素質(zhì)是關(guān)于人的素質(zhì)，是人為人處事的基本素養(yǎng)。有良好的道德修養(yǎng)、有為他人著想的善良，具有一定的文化涵養(yǎng)和人文氣質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀，是健康良好的心理狀態(tài)、情感、能力和態(tài)度等因素合力形成的相對固化的內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)今世界，經(jīng)濟發(fā)展迅速，世界變幻莫測。隨著科技的變革和創(chuàng)新，高素質(zhì)復(fù)合型人才越來越受歡迎。復(fù)合型人才不僅要掌握精湛的專業(yè)技術(shù)，還要具備優(yōu)良的道德品質(zhì)、高雅的情操、匠心精神、創(chuàng)新能力。馬云指出，現(xiàn)代社會更注重人的體驗。作為服務(wù)顧客的平臺阿里巴巴非常強調(diào)顧客的感受和體驗，阿里巴巴優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與阿里巴巴團隊的責(zé)任心、耐心、創(chuàng)新、合作的優(yōu)良品質(zhì)密不可分。這與世界需要復(fù)合型人才如出一轍。高職在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時，要重視學(xué)生人文素質(zhì)的培育，滿足世界發(fā)展對人才的需求。

2.學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)符合人的全面發(fā)展的需要。

習(xí)近平同志在《之江新語》中提出：“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化的人;是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度的人?！贝颂幟鞔_否定“物化的人”“單向度的人”，指明人應(yīng)是“文化的人”“能動的、全面的人”。這一論述，點破了“人”的真諦[2]。習(xí)近平同志所提出的人的全面發(fā)展，吸取了馬克思所提出的人的全面發(fā)展學(xué)說的核心思想。如果單純強調(diào)知識、能力，忽視人的精神、人的思想、人的自主，那么這個人就不是真正意義上的全面的人。因此，重視學(xué)生文素質(zhì)培養(yǎng)符合人的全面發(fā)展的需要。

3.學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)符合人工智能發(fā)展的需要。

人工智能是一個巨大的趨勢，隨著電動汽車的出現(xiàn)，以及物流中心機器人操作，甚至有的餐館為吸引人的眼球，采用機器人送餐。2017年四川九寨溝縣發(fā)生7.0級地震，首條新聞由機器人僅僅用25秒成稿。內(nèi)容詳盡，同時配有一張地震參數(shù)圖、四張地形圖。人工智能的發(fā)展成為不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢。智能化時代的來臨，對人的要求越來越高。

執(zhí)教于美國加州圣瑪麗學(xué)院英文系的徐賁教授指出：人文教育能幫助我們區(qū)分人的智能與人工智能，區(qū)別可能與不能被機器取代的人的能力，區(qū)別人的機械勞動與想象創(chuàng)造，區(qū)別人的知識與智慧[3]。信息變革和大數(shù)據(jù)時代使人的知識結(jié)構(gòu)、思維方式發(fā)生翻天覆地的改變，但它們并不能改變那些對人類來說是最基本、最體現(xiàn)人的自由意志和個體自主性的智能因素，這些因素是我們在學(xué)習(xí)和教育中最需要堅持和培養(yǎng)的。學(xué)校教育利用互聯(lián)網(wǎng)和其他科技手段，是為了幫助發(fā)展這些智能因素，而不是找到它們的替代品。這些智能因素——理解、判斷、想象、審美、創(chuàng)造、好奇、價值取向、精神向往——是人之為人的本質(zhì)特征，不是現(xiàn)代技術(shù)手段所能代替的。因此，學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)符合人工智能發(fā)展的需要。

二、高職學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀

1.學(xué)生缺乏文化自覺。

“文化自覺”是費孝通先生于1997年首次提出，它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建[4]。高職學(xué)生相對于普通本科學(xué)生來說，文化基礎(chǔ)較薄弱，人文知識較欠缺。正因為文化基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致一些學(xué)生對文化提不起興趣。

2.功利心較強。

學(xué)生畢業(yè)的就業(yè)狀況成為學(xué)業(yè)成功與否的一個評判標(biāo)準(zhǔn)。高職學(xué)生一般年齡為15歲—21歲，社會閱歷淺，心理不夠成熟。一些學(xué)生求學(xué)目標(biāo)變得功利，或為就業(yè)，或為文憑，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面就是，難以安下心認真學(xué)習(xí)，導(dǎo)致這些學(xué)生情愿花時間學(xué)習(xí)與未來工作、就業(yè)有關(guān)的專業(yè)知識，對專業(yè)外的人文科學(xué)知識不重視。

3.人文素質(zhì)難以滿足企業(yè)要求。

現(xiàn)代化企業(yè)不再同于以往的企業(yè)?，F(xiàn)代企業(yè)要保持長遠持續(xù)健康發(fā)展，離不開高品質(zhì)的產(chǎn)品和高質(zhì)量的服務(wù)，企業(yè)同時肩負著社會責(zé)任。并且現(xiàn)代企業(yè)管理方式更先進，突出以人為本的管理理念。企業(yè)甄選人才，從過去的注重員工的專業(yè)技能轉(zhuǎn)變?yōu)檎衅噶己玫牡赖缕焚|(zhì)、良好的心理素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)、具備工匠精神的高素質(zhì)高技能人才。一些高職學(xué)校主要強調(diào)技能培養(yǎng)，不太注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)，或流于形式，或缺乏特色，或缺乏實際可行的評價體系和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。

4.人文素質(zhì)相對不高。

一些高職學(xué)生人文素質(zhì)相對不高，主要體現(xiàn)在：一是人文知識欠缺，對于中國傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀理解、感悟不深;國內(nèi)外名著知之甚少，有的甚至完全沒有讀過一本名著，人文知識面過于狹窄。二是書本上學(xué)來的人文知識未付諸實際行動，精神境界不高，導(dǎo)致知行難以合一。

三、此種人文素質(zhì)現(xiàn)狀歸因

此種人文素質(zhì)現(xiàn)狀，根源在于一些學(xué)生缺乏文化自覺。缺乏文化自覺，與學(xué)校的育人環(huán)境、企業(yè)的用人情況，有著比較密切的聯(lián)系。主要歸因如下：

1.人文素質(zhì)培養(yǎng)未受重視。

一些高職院校為了提升學(xué)生的就業(yè)率，對學(xué)生的培養(yǎng)強調(diào)實用主義和技能提升，對人文素質(zhì)培養(yǎng)流于形式。全院上下從領(lǐng)導(dǎo)層到一線教師、一線工作人員，沒有很強的人文素質(zhì)教育的理念和認識，沒有相應(yīng)的人文素質(zhì)研究機構(gòu)和辦公室，也沒有制定相應(yīng)的人文素質(zhì)培育機制、考評機制。對人文素質(zhì)課程未進行系統(tǒng)的研究和開發(fā)，比較隨意，對人文課程老師沒有更多的關(guān)注，把關(guān)注的重心和焦點集中于專業(yè)教師。當(dāng)然，一些學(xué)生亦缺乏對人文素質(zhì)重要性的認識，缺乏對人文知識的自我覺醒。

2.校園文化環(huán)境缺乏人文底蘊。

一些高職院校認為樓高、路寬，綠化建設(shè)好，校園環(huán)境就美了。就物質(zhì)文化，硬件來說，體現(xiàn)高職專業(yè)特色的風(fēng)格建筑缺失，千篇一律。有的學(xué)校的宣傳欄沒有很好地規(guī)劃和打理，隨意張貼幾張海報就算完成宣傳欄的展示工作。通過宣傳欄加強人文素質(zhì)氛圍打造的真正靈魂的內(nèi)容沒有。學(xué)生在缺乏人文底蘊的校園文化環(huán)境中，耳濡目染，缺乏自主提高人文素質(zhì)的動力和興趣。

3.企業(yè)文化未真正融入校園文化。

高職培養(yǎng)的人才是為企業(yè)和社會服務(wù)，現(xiàn)代化企業(yè)的發(fā)展離不開優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化要求員工有使命感、責(zé)任感，具備工匠精神，具備良好的服務(wù)意識和質(zhì)量意識。學(xué)生未來要融入企業(yè)，必須了解企業(yè)的先進文化。在一些高職學(xué)校，企業(yè)文化并沒有真正融入校園文化，沒有專門的宣傳欄宣傳學(xué)生未來對口就業(yè)的企業(yè)先進文化，沒有舉辦專門的企業(yè)文化講座。實訓(xùn)基地是學(xué)生模擬企業(yè)工作的生產(chǎn)車間或辦公室，企業(yè)生產(chǎn)和管理中對產(chǎn)品的高質(zhì)量要求，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以人為本的企業(yè)先進文化沒有得到體現(xiàn)。

4.人文素質(zhì)教育師資力量薄弱。

由于強調(diào)實用主義和就業(yè)率，一些專業(yè)教師在高職的地位往往超過人文素質(zhì)教師。部分專業(yè)教師專業(yè)功底不錯，但人文素質(zhì)知識相對比較欠缺，并且在教學(xué)中更關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，認為人文素質(zhì)教育是人文素質(zhì)教師的事，未能將培養(yǎng)學(xué)生的為人處事、品德、情操、美感等人文素質(zhì)內(nèi)容貫穿專業(yè)課教學(xué)中，專業(yè)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育未融合。這影響了人文素質(zhì)教師的教學(xué)態(tài)度，教學(xué)積極性受到打擊。由于教師自身持有的人文素質(zhì)態(tài)度反過來影響學(xué)生對人文素質(zhì)。有的高職在人文教師的引進上比較隨意。教學(xué)方式比較陳舊，仍以講授為主，對學(xué)生的人文素質(zhì)的評價方式仍以單一的考試為主。

四、喚醒文化自覺，加強高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)

人文素質(zhì)的培養(yǎng)并不單純是灌輸知識，而是喚醒學(xué)生的文化自覺。文化自覺是潛藏在學(xué)生內(nèi)心的，需要以一種潛移默化的教育方式予以喚醒，自我覺醒，并外化為外在行為，內(nèi)化體現(xiàn)為一個人的精神品質(zhì)，秉承正確的人生觀、世界觀和價值觀。喚醒學(xué)生文化自覺，由學(xué)校、社會要求學(xué)生修煉自己，到變?yōu)閷W(xué)生主動要求強化自己，提高素質(zhì)。

1.學(xué)院應(yīng)重視人文素質(zhì)培養(yǎng)工作，喚醒學(xué)生文化自覺。

學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)非一朝一夕就可以實現(xiàn)，它是一個不斷完善和發(fā)展的過程，不可急功近利，也很難以量化的指標(biāo)衡量和體現(xiàn)。要真正通過良好的校園文化環(huán)境、育人環(huán)境等喚醒學(xué)生潛在的文化自覺。學(xué)生一旦有了對自己更高素質(zhì)的要求，自我覺悟，有完善并超越自我的內(nèi)驅(qū)力，加上學(xué)校良好的人文素質(zhì)培養(yǎng)，人文素質(zhì)將得到更大的提升。

全院上下都應(yīng)認識到現(xiàn)代企業(yè)對人才的素質(zhì)需求，認識到人文素質(zhì)教育的重要性，突出學(xué)生人格的培養(yǎng)。為學(xué)生創(chuàng)造良好的人文育人環(huán)境。教師、工作人員都應(yīng)以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，體現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和人文素養(yǎng)。學(xué)院應(yīng)成立專門的人文素質(zhì)培養(yǎng)辦公室，建立相應(yīng)的機制，制定全套的人文素質(zhì)培養(yǎng)方案和行動方案，制定相應(yīng)的管理辦法，并且責(zé)任到人，加強對教師和學(xué)生的人文素質(zhì)的監(jiān)督和考評。

2.打造有底蘊的校園環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境主要包括物質(zhì)和精神兩個方面。高職的定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)和本科有著本質(zhì)的區(qū)別，高職院校應(yīng)避免趨同于本科院校。高職應(yīng)當(dāng)突出專業(yè)技能、人文培養(yǎng)的特色，體現(xiàn)在每一個建筑，每一棟教學(xué)樓，每一個實訓(xùn)場地當(dāng)中。從政治思想上，應(yīng)緊跟黨的方針、路線走，加強學(xué)生的愛國主義情懷教育。通過廣播、電視、海報、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、講座等形式宣傳愛國主義文化。以同樣的形式宣傳國家科技人員、中國感動人物的事跡，傳揚他們至高無上，為國家和人民嘔心瀝血，無私奉獻的精神。每個專業(yè)的宣傳欄都應(yīng)體現(xiàn)本專業(yè)的特色文化。通過各種途徑弘揚優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生的先進事跡，通過典范激勵學(xué)生。

3.企業(yè)文化融入校園文化中。

高職培養(yǎng)的人才最終要接受企業(yè)和社會的檢驗。在出校門之前，學(xué)校和企業(yè)應(yīng)通力合作提升學(xué)生的人文素質(zhì)，使高職所培養(yǎng)的人才真正達到企業(yè)的需求和標(biāo)準(zhǔn)，成為真正的準(zhǔn)企業(yè)員工。作為準(zhǔn)企業(yè)員工，事先應(yīng)接受企業(yè)文化的熏陶和感染，熟悉企業(yè)的用人制度和文化。作為學(xué)校，在校園文化建設(shè)時應(yīng)引鑒企業(yè)先進文化，宣傳企業(yè)理念，傳播企業(yè)家精神?？梢酝ㄟ^宣傳欄、素質(zhì)培養(yǎng)平臺展示，可以在校內(nèi)實訓(xùn)基地張貼和宣傳，或者聘請企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)進校開展企業(yè)文化宣傳講座。

4.提高教師人文素質(zhì)。

高職學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)離不開教師的培育。教師應(yīng)樹立先進的教學(xué)理念，革新教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，應(yīng)突出以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。為了讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)當(dāng)采取開放、現(xiàn)代化的教學(xué)模式和手段。比如可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取合適的教學(xué)模式，比如項目教學(xué)驅(qū)動等教學(xué)模式，采取案例教學(xué)法、角色扮演法、任務(wù)驅(qū)動等先進的教學(xué)方法。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的驅(qū)動力和興趣，實現(xiàn)學(xué)生從被動學(xué)到主動學(xué)的轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時，教師應(yīng)具備良好的人文素質(zhì)，具備寬廣的人文知識，用高度的責(zé)任感、分明的社會榮辱觀，潛移默化地影響學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)加強人文素質(zhì)的提升，在教學(xué)過程中可以更好地服務(wù)學(xué)生。

參考文獻：

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[3]人工智能時代更重要的人文教育到底指什么？[EB/OL].http：//Obadiah.baidu.com/s？id=1574244244557407&wfr=spider&for=pc，2017.7.29.

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