土娜

摘? 要：隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，對(duì)我們的教育工作也提出了更多更高的要求。新課程改革要求我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，能夠開(kāi)展素質(zhì)教育，培育學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，幫助學(xué)生掌握學(xué)科核心素養(yǎng)。在初中的教育階段當(dāng)中，道德與法治是一門(mén)主要的教學(xué)科目，在新課程改革的背景下，我們進(jìn)行初中道德與法治的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的變革，讓學(xué)生能夠得到更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。本文是對(duì)新課程改革下的初中道德與法治教學(xué)進(jìn)行研究，期望能夠提供一些有效的幫助。

關(guān)鍵詞：新課程改革;初中教育;道德與法治

引言：初中教育是整個(gè)教育過(guò)程中的關(guān)鍵部分，是小學(xué)教育以及高中教育的緩沖部分，從某種意義上來(lái)講，初中教育的質(zhì)量與水平?jīng)Q定著整個(gè)教育階段的成敗。我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，道德與法治是一個(gè)重要的教學(xué)科目。新課程改革對(duì)我們的教學(xué)工作提出了新的要求，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)掌握相應(yīng)的教學(xué)方法，對(duì)我們的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行變更。

一、當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）重視程度不足

在當(dāng)下的初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，我們面臨的最為尖銳的問(wèn)題，就是對(duì)道德與法治教學(xué)不夠重視。這種不夠重視主要是反映在學(xué)校和學(xué)生兩個(gè)方面上。在學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中，往往還沒(méi)有及時(shí)的將自身的教學(xué)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，相較于對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，更加注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。所以在教學(xué)的過(guò)程中往往更加的注重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的教學(xué)，對(duì)道德與法治比較的忽視。在進(jìn)行課程編排的過(guò)程中，也往往會(huì)將道德與法治的課程教學(xué)時(shí)間進(jìn)行壓縮，導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有足夠的時(shí)間接受道德與法治的教育。

其次，初中生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，面臨著升學(xué)考試帶來(lái)的壓力，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也就十分的注重自身的學(xué)習(xí)成績(jī)，往往會(huì)將道德與法治當(dāng)做一節(jié)學(xué)習(xí)之余放松的課程。所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也就并不是十分的認(rèn)真，初中道德與法治教學(xué)工作的開(kāi)展也就受到了一定的阻礙。

（二）沒(méi)有將信息技術(shù)進(jìn)行有效的融合

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，我們的教學(xué)理念上也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)用信息技術(shù)已經(jīng)成為了一種普遍的方式，并且得到了大多數(shù)教師的認(rèn)可。但是在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)有很多的教師并不能夠很好的掌握信息技術(shù)教學(xué)的方式，往往只是使用信息技術(shù)進(jìn)行PPT的制作和放映，將教材上的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到多媒體上來(lái)，并沒(méi)有良好地利用信息技術(shù)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有將信息技術(shù)和道德與法治進(jìn)行融合。

（三）脫離生活實(shí)際

我們?cè)趯?duì)初中生進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，往往會(huì)將書(shū)本上的理論知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，并且要求初中生進(jìn)行記錄和背誦，并沒(méi)有將初中道德與法治的教學(xué)和生活實(shí)際進(jìn)行結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也就會(huì)覺(jué)得比較的抽象，并且沒(méi)有足夠的學(xué)習(xí)興趣，阻礙我們教學(xué)工作的開(kāi)展。

二、新課改下初中道德與法治的教學(xué)

（一）提升重視程度

想要進(jìn)行更加高效的初中道德與法治教學(xué)，從而滿(mǎn)足新課程改革的要求，就需要我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，從根本上對(duì)道德與法治進(jìn)行注重。學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)工作開(kāi)展的過(guò)程中，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，注重道德與法治教學(xué)的開(kāi)展。在進(jìn)行課程編排的過(guò)程中，加大道德與法治教學(xué)的比重，讓學(xué)生能夠接收到足夠的道德與法治教育，并且保證我們的教學(xué)進(jìn)度。學(xué)校還應(yīng)當(dāng)定期的對(duì)初中道德與法治教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠提升自身的教學(xué)質(zhì)量和水平。

其次要將道德與法治教學(xué)納入到評(píng)價(jià)體系當(dāng)中來(lái)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要將學(xué)生平時(shí)的道德與法治學(xué)習(xí)成績(jī)和表現(xiàn)作為重要的參考指標(biāo)。這樣學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中也就會(huì)更加的重視，從而提升我們的教學(xué)效率。

（二）將信息技術(shù)進(jìn)行結(jié)合

信息技術(shù)在以后的教學(xué)工作當(dāng)中，一定會(huì)越來(lái)越重要，我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，也一定要注重將信息技術(shù)進(jìn)行結(jié)合。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要注重利用自己的課余時(shí)間，進(jìn)行信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用信息技術(shù)制作一些動(dòng)畫(huà)或者是視頻等，并且能夠?qū)ふ乙恍┚W(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源，進(jìn)行借鑒和利用。在教學(xué)的過(guò)程中，能夠?qū)ξ覀兊慕虒W(xué)工作進(jìn)行補(bǔ)充，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)，提升我們的教學(xué)質(zhì)量和水平。

（三）將道德與法治教學(xué)和生活進(jìn)行結(jié)合

我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重培育學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，讓學(xué)生在平時(shí)的生活中能夠?qū)⒌赖屡c法治知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用。我們應(yīng)當(dāng)將抽象的道德與法治理論知識(shí)和生活實(shí)際進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)。

例如我們?cè)谶M(jìn)行友誼的教學(xué)過(guò)程中，就可以將我們自身和朋友的一些故事進(jìn)行講解，我們和朋友之間是怎樣互相幫助的，讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思考，想一想自己身邊發(fā)生的故事，更好地理解相關(guān)的知識(shí)，并且能夠?qū)⒄n堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)帶入到生活當(dāng)中去，進(jìn)行具體的應(yīng)用。

結(jié)語(yǔ)：新課程改革對(duì)我們的教學(xué)工作提出了更多更高的要求。我們?cè)趲ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提升我們的重視程度，并且將信息技術(shù)和道德與法治教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，以及培育學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，來(lái)滿(mǎn)足新課程改革的新要求，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李照粉.探究新課改下初中道德與法治教學(xué)的新思路[J].中國(guó)校外教育，2017，32：92+94.

[2]金發(fā)琰.新課改背景下初中道德與法治的教學(xué)策略[J].課程教育研究，2019，19：76-77.