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        淺談客家山歌劇生存現(xiàn)狀

        2019-10-12 12:46:10李建生
        藝術大觀 2019年19期
        關鍵詞:生存現(xiàn)狀解決策略

        李建生

        摘要:客家山歌劇在21世紀以來獲得過五連金的輝煌成績,但在文藝院團體制改革之后,陷入了巨大的生存危機中。演出市場凋敝,客家山歌劇的代表性劇團梅州市山歌劇團年均演出大戲15場,梅縣山歌劇團年均演出大戲5場。演出團體困境,全國客家山歌劇劇團從幾十個到現(xiàn)在僅存8個。人才匱乏,從人才鼎盛到人才奇缺。種種數(shù)據(jù)表明客家山歌劇正處于惡性循環(huán)之中。跳出困境必須利用好國家扶持戲曲的政策,利用好新型宣傳平臺,培養(yǎng)劇種明星,并切實為觀眾創(chuàng)作演出。

        關鍵詞:客家山歌劇;生存現(xiàn)狀;解決策略

        客家山歌劇是新中國成立后新興的劇種,在客家山歌、客家民俗以及客家民間藝術的基礎上發(fā)展起來的,因其扎根于文化底蘊深厚的客家地方,具有濃郁的客家特色,加上獨有的山歌唱腔,在粵東、閩西、贛南以及廣西賀州等客家方言地區(qū)和東南亞等海外客屬華人聚居地甚為流行。雖然山歌劇是新興劇種,但就其覆蓋面和流行程度來說,在廣東戲劇劇種中是具有一定代表性的??梢哉f,山歌劇是真正意義上由客家人自己創(chuàng)造,在廣東省客家語系中最具特色、最具代表性的一個戲劇藝術品種。

        一、山歌劇創(chuàng)作的輝煌

        21世紀以來,客家山歌劇曾經(jīng)取得過很多成績,在廣東省成為獨樹一幟的劇種。

        在廣東省第八屆藝術節(jié)上,《等郎妹》一舉囊括了演出、編劇、導演、音樂、舞美、燈光、服裝、表演等八項九個一等獎。在第八屆中國戲劇節(jié),《等郎妹》榮獲曹禺戲劇劇目獎。劇本獲得廣東省“魯迅文藝獎”、中國曹禺戲劇文學獎。其后山歌劇《山魂》《桃花雨》《合家?!贰犊突昙绎L》都獲得了廣東省藝術節(jié)劇目一等獎的好成績,客家山歌劇開創(chuàng)了廣東戲劇歷史上第一個連續(xù)五屆蟬聯(lián)省藝術節(jié)金獎的輝煌時代,在全省乃至全國產(chǎn)生較大反響。

        輝煌的背后,是山歌劇人對這個新興劇種的探索和實踐,是在傳承和創(chuàng)新客家文化方面的所做的嘗試。

        二、演出市場凋敝

        新世紀初,在“世界客都”梅州,公園里、河堤畔、田野山間隨處可見客家人對山歌的畫面,音像店里的客家山歌CD和山歌劇VCD更是琳瑯滿目。不過二十年的時間,公園里已經(jīng)罕見對歌的場景,隨著網(wǎng)絡的興起音像店快要絕跡了,山歌劇《等郎妹》一票難求的盛況不復再來。戲劇由過去的大眾文藝漸變?yōu)樾”娝囆g,客家山歌劇在當今社會生活中日漸衰微。大部分的劇團為生存只得排演歌舞參加晚會或者弄些小戲小品下鄉(xiāng)演出。

        劇團一年難得正兒八經(jīng)地演出幾場。筆者拿到梅州兩個院團從2008年到2018年的演出統(tǒng)計數(shù)據(jù)后,甚為吃驚,梅州市山歌劇團十年來演出山歌劇大戲的場次合計149場,年均15場,梅縣區(qū)山歌劇團因自身沒有正規(guī)的劇場,演出場次更加少,十年來演出場次合計55場,年均5場。從演出的場次和性質(zhì)來看,大部分屬于政府采購和政治任務,市場邀約占比很低。劇團基本靠政府扶持,為了生存,只能演出歌舞、相聲、小品。

        隨著國家振興戲曲的春風,2017年客家山歌劇重新綻放新姿。這一年,龍川縣雜技木偶山歌劇劇團時隔40年推出了客家山歌劇《娘酒》,龍巖市閩西山歌戲劇團時隔50年推出山歌戲《羊角花》,賀州市八步區(qū)文化館第一次推出了山歌劇大戲《股份農(nóng)民》,梅江區(qū)文化館第一次推出山歌劇大戲《墻》,興國山歌劇團推出山歌劇大戲《老鏡子》。這些劇目的推出,讓原來全國只有梅州還在苦苦支撐山歌劇存續(xù)和發(fā)展重任的局面得到改善。但遺憾的是,目前除了《娘酒》還在商演、下鄉(xiāng)以外,其他的劇目基本“刀槍入庫”。

        難道客家山歌和山歌劇要進“非遺”展覽館了?客家山歌與客家人的生活剝離了?作為新興劇種的山歌劇還未成熟就垂垂老矣、茍延殘喘了?這讓我們深感憂慮的同時還要反思劇目的創(chuàng)作應該從何處出發(fā)?

        通過對劇種的深入研究和市場調(diào)研,筆者認為,山歌劇面臨市場凋敝的困境有幾個方面的原因:一是劇目形式創(chuàng)新不足。如今網(wǎng)絡、影視更新快,途徑多,形式多樣化,觀眾去看戲的更少了。二是宣傳推廣力度不強。筆者做過相應的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)80后沒幾個看過山歌劇,90后不知道山歌劇,00后不知有山歌,如此,談何發(fā)展?

        面對多元化的市場沖擊,山歌劇和山歌劇人面臨重大的生存挑戰(zhàn),堅守和傳承是必須的,適應市場需求和時代發(fā)展也是必需的。

        三、院團困境

        自從中央規(guī)定,各地方戲劇劇團由事業(yè)單位改為企業(yè),除少數(shù)非遺劇種保留外,其他改成企業(yè)自營。這對新興的山歌劇來說是致命一擊。很多劇團改制后無法生存,只得解散,有的幾個院團合并,也難以為繼。目前,全國現(xiàn)存的客家山歌劇團還有8個,但在市場沖擊中,沒有過硬的劇目,沒有豐厚的資金和人才隊伍去運營,也相繼解散、凋零。

        梅州市山歌劇團和梅縣區(qū)山歌劇團因是非遺劇種有幸以事業(yè)單位的形式保存下來,但是也受體制改革的影響很大,大量縮編,導致人才隊伍不齊全,人員流動大,不穩(wěn)定。梅州市山歌劇團在有限的編制內(nèi),為了匹配基本的隊伍,只得取消了樂隊的編制,沒有了樂隊的山歌劇等于沒有了靈魂。

        院團的危機就是劇種的危機,對客家山歌劇事業(yè)來說,無疑是雪上加霜,生存危機加劇。

        四、人才匱乏

        山歌劇興盛時期,人才鼎盛。專業(yè)編劇有二十多人,專業(yè)作曲有十多人,主要導演也有十多人,表演人才更是群星璀璨、人才輩出,藝術院校的山歌班、表演班報名人數(shù)多得只能限額招收。

        可目前,山歌劇的專業(yè)編劇、導演、作曲總共才十多人。山歌劇創(chuàng)作人正在面臨新舊交替、傳承接力的重要過程,而新一代的創(chuàng)作人才需要大量的實踐機會去成長,提高自身的業(yè)務水平,他們的成長將直接影響山歌劇的未來。

        近年來演員隊伍的流失也非常嚴重,各個院團都出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象,演員新老不繼,出現(xiàn)斷層,人才流失情況嚴重。年輕演員成長慢,怕苦怕累,基本功不扎實,又缺乏深耕藝術的動力。劇團對年輕演員的培養(yǎng)和培訓非常不夠,很少聘請專業(yè)的表演老師、臺詞老師、唱腔老師給以專業(yè)的指導和訓練,有速成心理。近年來,隨著院團演出的歌舞化,演員的山歌唱腔也出現(xiàn)美聲化、民族化、通俗化的發(fā)展趨勢,這對山歌劇的劇種建設是非常不利的。

        五、解決策略

        面對客家山歌劇的困局,我們該怎么辦?

        (一)抓住國家振興戲劇的機遇。近年來,國務院出臺了支持戲曲傳承發(fā)展的政策,確立了扶持戲曲事業(yè)的方針,把戲曲傳承和發(fā)展提升到國家發(fā)展的戰(zhàn)略層面。廣東省在扶持戲曲發(fā)展方面也有許多重要舉措,給予創(chuàng)作和演出大力支持。國家對傳統(tǒng)文化的重視,地方政府對戲曲事業(yè)的支持,對山歌劇的傳承和發(fā)展是極為有利的。

        (二)加強對劇種的推廣、宣傳。造成客家山歌劇困境的其中一個原因是宣傳力度不夠,傳播范圍狹窄,很多客家人知山歌而不知山歌劇。我們在演出過程中經(jīng)常遇到這種情況,觀眾從劇場出來說原來山歌劇是這樣的,沒想到那么好看。觀眾連戲都沒看過,又怎么對這個劇種產(chǎn)生感情?又如何培育市場?

        歸根結底還是需要我們?yōu)槔习傩斩嗨蛻颉⒍嘌輵?。隨著各地“戲曲進鄉(xiāng)村”“戲曲進校園”活動的開展,梅州市山歌劇團近來也在嘗試一些新的做法,比如與鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合創(chuàng)編山歌小戲、創(chuàng)排客家山歌劇的課本小劇,這樣的模式演出方便,宣傳范圍廣,效果好,對山歌劇的推廣起到一些積極的作用。

        在新媒體時代,如何打破原有“官樣文章”的宣傳手法是我們應該思考的。如何利用微信、抖音、快手、B站等網(wǎng)絡平臺為山歌劇助力,也是值得我們嘗試的。

        (三)院團要注重培養(yǎng)“明星”。戲曲表演藝術說到底是角兒的藝術,一個名角兒對一個劇種的發(fā)展至關重要,一個戲迷迷的往往不是戲,而是戲中的“角兒”。所以劇團在人才培養(yǎng)方面,要特別注重培養(yǎng)明星“角兒”,要創(chuàng)新院團的內(nèi)部管理體制充分發(fā)揮“角兒”的能動性和創(chuàng)造力,為劇種的發(fā)展注入生命力。

        最后,作為中青代的山歌劇人,我們面對的除了要傳承的命題之外,我們還要努力讓山歌劇這個新興的劇種走向成熟,更要直面山歌劇與觀眾,特別是與年輕觀眾漸行漸遠的問題。我們要從選題、立意、審美、形式等各方面來思考我們的創(chuàng)作,更要以觀眾的視角作為劇目創(chuàng)作的出發(fā)點,以觀眾的欣賞需要為目的,重視觀眾的需求。我們要努力讓山歌劇走向成熟,在扎根本土,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,做到傳承和發(fā)展相結合,傳統(tǒng)文化和當代市場營銷相結合,讓山歌劇這個新興的劇種在新時代繼續(xù)成長,發(fā)展。

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