【摘要】民族音樂文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對重塑民族精神、增強民族凝聚力、提高國民素質(zhì)具有非常重要的作用。但目前我國的民族音樂文化繼承還存在著一定的缺陷和不足,導(dǎo)致發(fā)展困境,亟需采取有效措施來加強弘揚。本文主要對當(dāng)前我國民族音樂文化繼承困境以及加強弘揚民族音樂文化的有效對策兩個方面做出了詳細地分析和研究,這對繼承和弘揚我國的民族音樂文化具有重要的參考價值。
【關(guān)鍵詞】民族音樂;傳統(tǒng)文化;繼承困境;弘揚對策
【中圖分類號】J607 【文獻標(biāo)識碼】A
民族音樂作為傳統(tǒng)文化的重要載體,能夠反映出我國悠久的歷史文化,體現(xiàn)我國獨特的人文精神,民族音樂是古代人民在日常的勞動過程中創(chuàng)作而成的,在人類文化交流和社會文明發(fā)展中起到了一定的推動作用。通過對民族音樂文化的繼承和弘揚,有利于提高人們的民族自信心和民族自豪感,塑造精神文明。
一、當(dāng)前我國民族音樂文化中的繼承困境
上個世紀(jì)六七十年代,我國的民族音樂深受各項文化思潮影響,在改革開放時期得到了快速的發(fā)展,并在之后得到逐步完善和優(yōu)化。近年來,在國家政府的主導(dǎo)下,各相關(guān)部門都在收集和編輯民間歌舞、曲藝、器樂、戲曲、民歌等音樂資料,并形成《中國民間音樂集成》。但從全局來看,民族音樂文化的繼承依然逐步陷入困境,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)教育基礎(chǔ)薄弱
我國的音樂文化和音樂教育建設(shè)都還處于初步發(fā)展階段,基礎(chǔ)較為薄弱,社會總體重視程度不夠,而且地區(qū)發(fā)展不平衡,少數(shù)民族地區(qū)、邊遠山區(qū)以及落后農(nóng)村地區(qū),教師的綜合素質(zhì)與能力較差,教育觀念和教學(xué)模式落后。
(二)受到外來音樂的沖擊
目前我國的音樂市場比較混亂,受港臺和歐美音樂的影響,小部分音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中抄襲、剽竊別人音樂節(jié)奏或旋律的現(xiàn)象層出不窮。廣大聽眾由于缺乏正確的引導(dǎo)和專業(yè)的音樂知識,導(dǎo)致盲目追從。就當(dāng)前我國的音樂教育來說,音樂西方化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,無論是在普通高校音樂教育中,還是在專業(yè)音樂院校教學(xué)中,西方、流行音樂課程的設(shè)置較多,音樂、民族音樂課程的設(shè)置較少。
(三)缺乏社會基礎(chǔ)
目前我國民族音樂的發(fā)展整體處于衰弱的趨勢,受眾群體范圍越來越小。傳統(tǒng)媒體和新興媒體對流行音樂大肆宣傳,青少年熱衷于流行音樂,忽視甚至無視傳統(tǒng)民族音樂,認(rèn)為傳統(tǒng)音樂落伍。原生態(tài)的民歌和民間音樂傳唱度較小,民族音樂市場范圍狹窄。一些地方的說唱音樂和戲曲音樂的傳承人相繼去世,新的傳承人缺乏,使傳統(tǒng)音樂面臨著失傳危險。有些民族音樂在傳唱過程中增加了現(xiàn)代配樂手法包裝,常常表現(xiàn)出“不倫不類”的感覺。
二、加強我國民族音樂文化弘揚的有效對策
若要擴大我國民族音樂文化的影響力,就必須加強民族音樂的強保護與扶持力度、提高影響力與民族音樂文化普及,使繼承與創(chuàng)新并重,這樣才能夠從根本上振興我國的民族音樂文化。
(一)統(tǒng)籌規(guī)劃民族音樂發(fā)展思路
在以往的改革中,由于缺少能夠借鑒的成功經(jīng)驗導(dǎo)致在吸收外來音樂文化融合傳統(tǒng)音樂文化的過程中發(fā)生混亂。比如在吸收外來音樂文化的時候,只是盲目借鑒或全盤吸收,并沒有有效地抵制外來音樂文化中的垃圾,導(dǎo)致對我國的青少年群體造成不良的影響。在民族音樂繼承中應(yīng)由“單一化”思想向“兼收并蓄”的思想轉(zhuǎn)變,吸取精華去其糟粕,推陳出新,革故鼎新。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,在其他領(lǐng)域已經(jīng)有一些成功的經(jīng)驗?zāi)軌蚬┟褡逡魳肺幕l(fā)展借鑒和參照,在制定發(fā)展思路的時候可以站在宏觀的角度進行統(tǒng)籌規(guī)劃,制定出正確的民族音樂發(fā)展方向和長遠規(guī)劃,這對民族精神的弘揚和民族音樂的振興都具有積極的促進意義,有助于創(chuàng)作出更多更加優(yōu)秀的民族音樂作品。
(二)加強民族音樂的普及和相關(guān)活動的開展
加大民族音樂的普及和推廣力度,發(fā)掘群眾喜聞樂見的形式,讓民族音樂獲得更多的群眾基礎(chǔ)。加大人力、物力、財力的投入,研究民族音樂的規(guī)律特點和作曲技法,推廣民族音樂的唱奏法,創(chuàng)作中增加民族音樂韻味美、含蓄美及意境美,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)推陳出新,用更加大眾化的方式來演繹民族音樂。比如“華韻九坊”、“女子十二樂坊”的成功,就是將民族音樂的內(nèi)容和形式貼近人們的日常生活,反映時代的特征。加強與時代的結(jié)合是民族音樂發(fā)展的有力途徑,隨著我國人民由物質(zhì)需求到到精神需求的轉(zhuǎn)變,民族音樂的崛起和發(fā)展遇到了最好的時機,民族音樂要在保持自身特色的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展創(chuàng)新,根據(jù)自身特色尋求新的發(fā)展點,比如可以將高新技術(shù)應(yīng)用到音樂創(chuàng)作和傳播過程中,以此來創(chuàng)作出民眾喜聞樂見的音樂作品,擴大民眾的欣賞范圍,為繼承和弘揚提供可能。對相關(guān)部門來說,加大對民族音樂的扶持和重視力度,通過有效扶持創(chuàng)造出更多弘揚民族音樂的機會。
(三)加大民族音樂在課堂教學(xué)中的引入力度
全民意識對民族音樂的振興和弘揚的十分重要,這就需要加強民族音樂的基礎(chǔ)教育。一方面專業(yè)音樂學(xué)校需要在教學(xué)計劃中加入民族音樂的內(nèi)容,加大對民族音樂的重視;另一方面在中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,也應(yīng)該提高音樂教育的課時比重;在教育實踐、課外輔導(dǎo)、教材編寫、師資培養(yǎng)等各個環(huán)節(jié)都需要加以重視,使學(xué)生逐步深入對傳統(tǒng)民族音樂文化的學(xué)習(xí),增強學(xué)生的民族自豪感和民族精神。教育部門還需要加大財政支撐,保證各個學(xué)校都能夠配備足夠的音響設(shè)備,學(xué)生能夠系統(tǒng)地接受民族音樂教育。
(四)加強民族音樂的立法保護
民族音樂能夠從一定程度上代表著一個民族,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們在快節(jié)奏的生活中逐步開始深化對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知,開始注重傳統(tǒng)文化的保護。民族音樂作為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同樣也需要納入保護范圍。但是由于人們的生活和生產(chǎn)方式都已經(jīng)逐步的發(fā)生變化,整個社會智能化、自動化的程度不斷提高,民族音樂賴以生存的環(huán)境也逐漸發(fā)生改變,甚至消失,因此新時期對民族音樂文化的保護、研究和整理就顯得十分關(guān)鍵。在近幾年來,為了保護我國的傳統(tǒng)文化,國家已經(jīng)設(shè)立了相關(guān)的研究機構(gòu),主要是集中收集、研究和整理民族民間樂器、舞蹈、戲曲以及音樂,但是從整體上來看還是存在著人力不足、資金不足等方面的問題,特別是在保護、研究有一定價值或面臨失傳的歷史資料和古老藝術(shù)劇種方面。針對這種情況,國家政府需要加強對相關(guān)法律規(guī)范的制定,從法律角度來為民族音樂的發(fā)展和弘揚提供保障。通過加強立法保護,建立完善的文化遺產(chǎn)保護法律制度,對促進人們正確認(rèn)識民族文化遺產(chǎn)保護具有重要的意義和作用。
三、結(jié)語
總的來說,面對當(dāng)前民族音樂文化在繼承過程中面臨的困境,首先需要加強對發(fā)展思路的統(tǒng)籌規(guī)劃,為民族音樂文化的繼承和弘揚提供理論指導(dǎo),保障發(fā)展方向的正確性;其次是加強對民族音樂的普及和相關(guān)活動的開展,打造出堅實的群眾基礎(chǔ),在民族音樂文化中表達出一定的現(xiàn)代性;再次是加強在課堂教學(xué)中引入民族音樂,通過在教育體系中加入民族音樂文化的學(xué)習(xí),能夠促進青少年群體正確的認(rèn)識民族音樂;最后加強立法保護,從法律角度為民族音樂文化的繼承和弘揚提供可能。由此可見,在繼承和弘揚民族音樂文化的過程中,不僅僅需要打好群眾基礎(chǔ),還需要有理論、思想以及法律等多方面的支撐。
參考文獻
[1]王思明.民族音樂文化傳承與學(xué)校教育[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2013(3):272-273.
作者簡介:張蒙蒙(1987—),女,河南省周口市人,助教,研究生,研究方向:藝術(shù)學(xué)專業(yè)(音樂藝術(shù)研究方向)。