梁程程

【摘要】伴隨著19世紀(jì)浪漫主義的發(fā)展，新的音樂體裁不斷涌現(xiàn)，其中交響詩體裁的出現(xiàn)為音樂界增添了新的趣味?！段譅査吆印肥墙菘嗣褡逡魳芳宜姑浪{創(chuàng)作的交響詩套曲中《我的祖國》的第二樂章。贊美了祖國的大好河山，歌頌了捷克民族人民不屈不撓的精神品質(zhì)。標(biāo)題音樂的出現(xiàn)更加明了的讓人們聽懂音樂，不僅僅是音響的享受，還帶有更深層次的情感領(lǐng)悟。下文將從修海林先生提出的音樂存在“三要素”中的行為、意識(shí)、形態(tài)三個(gè)方面，以《沃爾塔瓦河》為例，表達(dá)自己對(duì)音樂美學(xué)淺層次的的感悟和認(rèn)知。

【關(guān)鍵詞】沃爾塔瓦河;斯美塔納;《我的祖國》;形態(tài);觀念;行為

【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、作者及作品簡(jiǎn)介

（一）捷克民族之魂--斯美塔納

貝德里?！に姑浪牵菘藗ゴ蟮淖髑?，是捷克民族樂派的奠基人，被稱為“捷克音樂之父”。在捷克的小鎮(zhèn)一戶釀酒商人家庭長大，從小學(xué)習(xí)鋼琴，小提琴，自幼天資聰慧。1843年到布拉格學(xué)習(xí)。在此期間受到李斯特的指導(dǎo)和幫助，對(duì)他以后的創(chuàng)作有不可磨滅的重要性。1956年在哥德堡生活5年，擔(dān)任交響樂團(tuán)的指揮，在多個(gè)國家巡回演出。1861年，他回到了布拉格，輝煌而又凄慘的時(shí)期到來，交響詩套曲《我的祖國》就是在此期間創(chuàng)作。耳聾、經(jīng)濟(jì)匱乏以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公期間，創(chuàng)作出了偉大巨作交響詩套曲《我的祖國》。

（二）捷克精神的象征——《沃爾塔瓦河》

《沃爾塔瓦河》選自斯美塔納1874年所創(chuàng)作的標(biāo)題交響套曲《我的祖國》中的一首，整套作品是斯美塔納在雙耳失聰?shù)那闆r下，經(jīng)過五年創(chuàng)作出的杰出的交響詩巨作。此曲也是套取中最為通俗和受歡迎的一首。音樂主要取材于捷克民歌，從標(biāo)題可以看出作者的愛國之情，以及對(duì)祖國的贊美。通過小提琴和雙簧管的旋律線條流動(dòng)，對(duì)沃爾塔瓦河的自然風(fēng)光和經(jīng)過每一片土地，都通過各個(gè)器樂的互相配合表達(dá)了出來。其中的鄉(xiāng)村婚禮舞蹈主題，運(yùn)用了捷克民族的舞蹈音樂波爾卡，突出了村民的淳樸和民族特色，也表現(xiàn)了作者對(duì)捷克民族的贊美之情。

二、音樂存在“三要素”

（一）行為

在音樂存在中行為的存在，在操作行為上的理解，斯美塔納在交響詩中繼承了古典主義和浪漫主義的配器技法，通過運(yùn)用管弦樂器來烘托氛圍表達(dá)音樂。通過不同器樂的音色來代表音樂中不同的角色，使音樂更加生動(dòng)。在鄉(xiāng)村婚禮主題器樂布局非常巧妙。音樂一開始樂譜是八度進(jìn)行，采用了第一小提琴和第二小提琴，音色上十分渾厚，整體聽起來歡騰飽滿，加入圓號(hào)的背景烘托出了熱烈的場(chǎng)面。節(jié)奏有力的捷克民間舞蹈音樂波爾卡，展現(xiàn)出村人純樸和歡樂的場(chǎng)面。中段加入了長笛、雙簧管、圓號(hào)、定音鼓等，使音響效果達(dá)到了頂點(diǎn)，鏗鏘有力。最后再現(xiàn)中逐漸退去，只剩大二大提琴和低音提琴，樂器的逐漸減少也預(yù)示著夜幕降臨，為下個(gè)主題水仙舞蹈做鋪墊，熱烈情緒逐漸退去，靜謐氣氛即將到來。在此段落由于調(diào)性轉(zhuǎn)換，使得整個(gè)音響效果一直往高潮推進(jìn)，引入了飽滿有力的銅管樂器，三角鐵和定音鼓的烘托下，氣氛開始愈來愈濃烈，當(dāng)主題再現(xiàn)時(shí)所有樂器一齊奏響，場(chǎng)面達(dá)到了頂峰。全曲中圓號(hào)的出現(xiàn)大多是連接各個(gè)主題的地方，填充了主題切換的縫隙，使音樂表現(xiàn)力更加飽滿。

（二）意識(shí)（觀念）

在意識(shí)層次上分析，不同的文化背景下會(huì)形成不同的音樂的形態(tài)，以及風(fēng)格差別。16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)，布拉格被定為波西米亞的首都，從此這里成為了音樂家的匯集地。但歷史上的幾個(gè)世紀(jì)以來，奧、德一直在這一地區(qū)統(tǒng)治，所以造成了波西米亞音樂一直和德國的音樂有密切的聯(lián)系。到了維也納樂派時(shí)期，人們印象中的波西米亞音樂家也幾乎成了德奧音樂家的一個(gè)分支。

“我們的民族一直就是以音樂民族著稱”，“為愛國主義精神所鼓舞著的藝術(shù)家的任務(wù)，就在于鞏固這一光榮的傳統(tǒng)?！边@都是斯美塔納在音樂評(píng)論中所發(fā)表的自己的見解。在《我的祖國》中深刻體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn)，每首都凝聚了他對(duì)祖國的熱愛以及對(duì)歷史的回憶。整首套曲6個(gè)樂章都有各自獨(dú)立的標(biāo)題，每樂章都有文字說明。李斯特認(rèn)為“標(biāo)題能夠賦予器樂的細(xì)微色彩，這種種色彩幾乎就和各種不同的詩歌形式所表現(xiàn)的一樣……標(biāo)題音樂還可能成為前所未有的、善于表現(xiàn)現(xiàn)代人物感情變化的一種詩（在音樂方面）的對(duì)應(yīng)物……”，“把強(qiáng)大的音響之流引入一個(gè)可以規(guī)定思想的適當(dāng)?shù)暮拥馈闭f明了標(biāo)題音樂更能準(zhǔn)確的表現(xiàn)出音樂情感和意義，以及作者的內(nèi)心世界，使情感更加豐富，音樂的感染力更強(qiáng)。

（三）形態(tài)

音樂的形態(tài)存在，在音響形態(tài)還可以作為一種音樂心理情感意向的外化形式存在?！敖豁懸魳纷鳛樨S富的聲音動(dòng)態(tài)與最深刻的精神動(dòng)態(tài)的有機(jī)結(jié)合與完美統(tǒng)一。是器樂發(fā)展的頂峰，是無標(biāo)題音樂的典范。內(nèi)涵的廣度可與長篇小說相比，情感的深度可與悲劇抗衡，精神的高度可達(dá)詩歌的境界，思維力度可以和哲學(xué)名著爭(zhēng)輝?！?，在被給出標(biāo)題時(shí)，人們往往會(huì)根據(jù)標(biāo)題來想像音樂的故事情節(jié)，也可以說是心理定勢(shì)的指向性，心理定勢(shì)是“由一定的心理活動(dòng)所形成的傾向性準(zhǔn)備狀態(tài)，決定同類后繼續(xù)心理活動(dòng)的趨勢(shì)”，以便在傾聽音樂的時(shí)候自然地與標(biāo)題相結(jié)合。《沃爾塔瓦河》中，作曲家在標(biāo)題下的說明：這首作品描寫的是伏爾塔瓦河從源頭到易北河的沿途風(fēng)光。伏爾塔瓦河有兩個(gè)源——流過寒風(fēng)呼嘯的森林的兩條小溪，一條清涼，一條溫暖……這一系列文字中，作曲家清晰地表述為欣賞者闡明了樂曲所描繪的內(nèi)容，使人在欣賞音樂前被帶入意境中去?！暗谝辉搭^”長笛音色明亮而又冰冷，暗示了是寒流，旋律如流水一般小提琴作為背景。接著“第二源頭”單簧管的演奏，音色輕柔溫暖，先是小調(diào)開頭以兩個(gè)源頭流動(dòng)為旋律線條，節(jié)奏舒緩，兩個(gè)旋律線條相反，兩聲部互不干擾地流淌，營造了一種靜謐的意境。隨著兩條旋律的推進(jìn)，兩條溪流終匯成了一條大河流，引出了沃爾塔瓦河主題。主題旋律是由雙簧管和小提琴演奏的流暢而又寬廣，充滿著無盡的自由暢享和詩意的畫面，接著河流經(jīng)過捷克的森林，圓號(hào)和小號(hào)的聲音回響起來，河流迅速流過又經(jīng)過了一個(gè)村莊。鄉(xiāng)村婚禮主題，這是一首捷克民族的波爾卡音樂，開頭聽見小提琴短促活潑的奏響，音樂情緒高漲。然后喧鬧的婚禮逐漸安靜下來，夜幕降臨，月亮、水仙舞蹈主題出現(xiàn)，弦樂發(fā)響。用小提琴高音區(qū)的長音來刻畫水仙月下起舞，長笛旋律代表著河流，單簧管縈繞著。弦樂柔和的融合在一起，描繪了水仙在伏爾塔瓦河的流動(dòng)中起舞的生動(dòng)場(chǎng)景。之后驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面到來，河水流經(jīng)大峽谷調(diào)性回到小調(diào)，描寫河水沖刷巖石的劇烈場(chǎng)面，豁然開朗穿過向布拉格流去，充滿著無盡喜悅。由小調(diào)轉(zhuǎn)入了大調(diào)的瞬間明朗，使主題進(jìn)一步的升華，旋律連續(xù)的推進(jìn)使人聯(lián)想到了布拉格這個(gè)都市的繁華、歡樂的場(chǎng)面。旋律一直向前延伸到布拉格的中心，歷經(jīng)了無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，是捷克民族的象征。采用了長音使整個(gè)尾聲變得莊重，小提琴的結(jié)尾綿延不絕，像是沃爾塔瓦河勇敢的朝向遠(yuǎn)方，也象征著捷克人民勇敢的面對(duì)未來生活。

（四）個(gè)人感受

斯美塔納所創(chuàng)作的交響詩套曲在美學(xué)思想上不僅為人們提供了聽覺上的享受，在另一個(gè)層次上也使人們對(duì)斯美塔納的民族、文化、習(xí)俗和人民有了更深刻了解，這或許就是音樂的魅力所在，不光是聽覺得享受，還有內(nèi)心得以充實(shí)，了解更多深層次的東西。他的才能之所以可以在它的那個(gè)時(shí)代脫穎而出，不是其他的作曲家沒有他技藝精湛，而是他有獨(dú)特的領(lǐng)悟和愛國熱情，用民族素材來填充他的音樂，用音樂去感化人們，可能和其他的音樂家相比少了些功利心，多了份大愛。

參考文獻(xiàn)

[1]錢亦平.世界著名交響詩欣賞[M].上海：上海音樂出版社，1989.