張倩 寧永紅 楊玉芬

[摘要]2014年，我國開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作，隨著試點(diǎn)工作范圍的不斷擴(kuò)大，需要深入分析并探索現(xiàn)代學(xué)徒制的人才培養(yǎng)規(guī)律。通過梳理學(xué)徒制的發(fā)展歷程，發(fā)現(xiàn)學(xué)徒制具有人身依附、相處融洽的師徒關(guān)系、明確的考核標(biāo)準(zhǔn)和用工制度、企業(yè)（師傅）主導(dǎo)、全程參與等特有基因。隨著企業(yè)規(guī)模化、機(jī)械化生產(chǎn)的出現(xiàn)，以及職業(yè)學(xué)校教育的快速發(fā)展，學(xué)徒制特有的優(yōu)勢基因如師徒關(guān)系、契約機(jī)制、學(xué)習(xí)場所、學(xué)徒考核主體等方面的繼承中出現(xiàn)了斷裂。有鑒于此，現(xiàn)代學(xué)徒制的發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持政策引導(dǎo)，構(gòu)建師傅遴選與契約制度;用工匠精神塑造學(xué)徒技藝技能;建立企業(yè)主導(dǎo)下的現(xiàn)代學(xué)徒制度;完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建學(xué)習(xí)真實(shí)情境;以行業(yè)企業(yè)為主導(dǎo)建立人才培養(yǎng)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，順應(yīng)學(xué)徒制發(fā)展趨勢，構(gòu)建校企共育的新型師徒關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代學(xué)徒制? 人才培養(yǎng)? 師徒關(guān)系? 契約機(jī)制

[作者簡介]張倩（1990- ），女，河北石家莊人，河北科技師范學(xué)院在讀碩士;寧永紅（1970- ），女，河北遷安人，河北科技師范學(xué)院，教授，碩士生導(dǎo)師。（河北? 秦皇島? 066000）楊玉芬（1970- ），女，河北遷安人，遷安市職教中心，中學(xué)高級教師。（河北? 遷安? 064400）

[中圖分類號]G710? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ? [文章編號]1004-3985（2019）15-0039-07

學(xué)徒制在我國有著悠久的歷史，它對經(jīng)濟(jì)社會以及個(gè)人的發(fā)展都有著十分重要的意義，一直以來在我國職業(yè)教育發(fā)展歷史中都占有重要地位。但是，隨著社會的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步以及對西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育制度、思想的引入，我國傳統(tǒng)學(xué)徒制的特有基因在傳遞過程中出現(xiàn)了部分?jǐn)嗔?。為了發(fā)揮現(xiàn)代學(xué)徒制對提高職業(yè)教育質(zhì)量、社會穩(wěn)定和諧發(fā)展、促進(jìn)青年就業(yè)的價(jià)值，有必要通過分析學(xué)徒制基因斷裂的原因，探索現(xiàn)代學(xué)徒制在傳承中發(fā)展與創(chuàng)新的路徑。

一、我國學(xué)徒制的基因

我國傳統(tǒng)學(xué)徒制無論在師徒關(guān)系、總體模式上，還是在實(shí)施主體、制度保障、考核標(biāo)準(zhǔn)等方面，都有一定的優(yōu)勢和基礎(chǔ)。它主要是師傅在工作現(xiàn)場或課堂將自身所掌握的技能潛移默化地傳遞給學(xué)徒，使其形成自己的經(jīng)驗(yàn)或隱性知識，進(jìn)而更好地服務(wù)于社會。

（一）實(shí)施主體：企業(yè)（師傅）主導(dǎo)，全程參與

早期手工作坊式的生產(chǎn)時(shí)期，成立由鋪東（店主）、客師和學(xué)徒構(gòu)成的會館和行會，其中鋪東（店主）有優(yōu)越的地位和權(quán)力，擔(dān)任學(xué)徒的師傅，對其進(jìn)行技術(shù)技藝的指導(dǎo)。到了近代，隨著工業(yè)企業(yè)的出現(xiàn)，學(xué)徒制既是技術(shù)傳承的方式，也是企業(yè)用工管理制度之一，職業(yè)學(xué)校為企業(yè)培養(yǎng)大批勞動者的條件還不具備，主要是以企業(yè)為主通過工徒訓(xùn)練的方式讓工人掌握技術(shù)。被認(rèn)為早期第一所職業(yè)學(xué)校的福建船政學(xué)堂，作為培養(yǎng)制造、駕駛和指揮人才基地，分設(shè)前后學(xué)堂，在船上訓(xùn)練及教授技藝，但制度化的職業(yè)教育并沒有成為工業(yè)化進(jìn)程中勞動力技術(shù)教育的主要形式，仍然是以企業(yè)為主體，學(xué)徒（學(xué)生）所學(xué)內(nèi)容必須與本企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)際充分結(jié)合。此外，企業(yè)既要培養(yǎng)中級技術(shù)工人，還負(fù)責(zé)在職工人的技術(shù)提升與相關(guān)培訓(xùn)工作，并且針對企業(yè)需求適時(shí)適當(dāng)?shù)亻_展崗位、轉(zhuǎn)崗、再就業(yè)等多種培訓(xùn)。企業(yè)全程參與學(xué)徒課程標(biāo)準(zhǔn)制定、學(xué)習(xí)方式方法和教材的選取等，學(xué)徒所學(xué)內(nèi)容以企業(yè)需要為前提。工廠可調(diào)劑部分產(chǎn)品或零件用于生產(chǎn)實(shí)習(xí)，為培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)際操作技能創(chuàng)造了充足的條件，同時(shí)也為學(xué)校創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益。學(xué)生實(shí)習(xí)完全可以在本廠解決，畢業(yè)生在達(dá)到畢業(yè)條件之后能迅速適應(yīng)新的工作環(huán)境，并且順利完成相關(guān)任務(wù)。

（二）學(xué)徒制的場所：廠校一體，學(xué)做結(jié)合

第一次鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義紛紛在我國建立工廠，雇傭大量廉價(jià)勞動力。與此同時(shí)，我國民族工商業(yè)的發(fā)展急需大量工人與技術(shù)人才，這為我國職業(yè)教育的飛速發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)在“振興實(shí)業(yè)”的號召下，全國開始興辦工藝局，學(xué)徒的學(xué)習(xí)任務(wù)與工作任務(wù)在學(xué)校與工廠之間完成，廠校一體的學(xué)習(xí)場所培養(yǎng)了大量符合社會發(fā)展需求的技術(shù)人才。其中福建工藝局就是充分將理論與實(shí)踐結(jié)合一起，學(xué)徒每天上午在學(xué)堂學(xué)習(xí)數(shù)字，下午則教以制作皮器、漆器各工藝，廠校一體的教育形式得以很好的應(yīng)用。中華人民共和國成立初期，為了滿足國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)對技術(shù)工人的需要，生產(chǎn)現(xiàn)場的學(xué)徒制成為技工培訓(xùn)的主要途徑。1958 年，國務(wù)院頒布《關(guān)于國營、公私合營、合作社營、個(gè)體經(jīng)營的企業(yè)和事業(yè)單位的學(xué)徒學(xué)習(xí)期限和生活補(bǔ)貼的暫行規(guī)定》，確立了我國新的學(xué)徒制度，形成了新型的師徒關(guān)系。隨后半工半讀教育在我國開始出現(xiàn)，對現(xiàn)代學(xué)徒制的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。1958 年，毛澤東在《工作方法（草案）》中提到：“只要有可能，所有的中等技術(shù)學(xué)校和技工學(xué)校，可以通過試辦工廠、農(nóng)場的方式進(jìn)行生產(chǎn)，學(xué)生可以邊學(xué)習(xí)邊工作?！苯又?，一屆人大五次會議上又提出：“關(guān)于半工半讀教育制度，要有步驟地有計(jì)劃地進(jìn)行?！彪S后，劉少奇在《我國應(yīng)有兩種教育制度、兩種勞動制度》的講話中，更加明確地規(guī)定了兩種教育制度分別是全日制和半工半讀。之后，中共中央、國務(wù)院又提出“教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的方針。在一系列相關(guān)政策的引導(dǎo)下，培養(yǎng)了大量又紅又專、精通本行工作且合乎國家要求的技術(shù)工人。據(jù) 1959 年的統(tǒng)計(jì)，中華人民共和國成立10年間，僅工、建、交12個(gè)部的相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門，就為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展培訓(xùn)了837萬新技術(shù)工人，其中高達(dá)90%的技術(shù)人才都是通過學(xué)徒方式培訓(xùn)的。

（三）師徒關(guān)系：人身依附，相處融洽

傳統(tǒng)學(xué)徒制即師傅通過傳幫帶的形式，使學(xué)徒工掌握某方面的技術(shù)或技能。在古代又將學(xué)徒制稱作藝徒制、工徒教育，是一種較為普遍、典型的教育形式。在原始社會時(shí)期，受生產(chǎn)力水平的限制，父母只是通過示范動作和口頭傳授的形式對子女傳授原始工作技藝、動物馴養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)等一系列生活技能，有關(guān)古籍也對這種傳授方式進(jìn)行了詳細(xì)的記載。例如，《孟子·滕文公上》有“后稷教民稼穡， 樹藝五谷，五谷熟而民人育”，《吳越春秋》有“堯聘棄……拜棄為農(nóng)師，封之臺，號為后稷”，《路史》（后紀(jì)卷五）有“嫘祖始教民育蠶，治絲繭以供衣服”。在奴隸社會時(shí)期，原始社會開始解體，出現(xiàn)階級分化的局面。隨著農(nóng)耕技術(shù)的不斷提高，原有的血親關(guān)系范圍內(nèi)的技術(shù)傳承已經(jīng)無法適應(yīng)社會發(fā)展的需求，再加之農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，無論中央政府還是地方政府機(jī)構(gòu)都設(shè)立相關(guān)手工作坊和機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)（作坊）以技能為中心，通過師傅帶徒弟的方式進(jìn)行技藝傳承，培育了大批能工巧匠。這里的學(xué)徒一般是師傅的親生兒子或養(yǎng)子，師徒關(guān)系較為融洽。隨著社會生產(chǎn)力的進(jìn)步和社會關(guān)系的擴(kuò)大，企業(yè)對勞動力的需求不斷增大，以謀生為目的的師徒關(guān)系已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的需求，師徒關(guān)系逐步轉(zhuǎn)向勞動用工，師傅對學(xué)徒的技能傳授擴(kuò)展到鐘表、典當(dāng)?shù)刃屡d商業(yè)領(lǐng)域。此時(shí)在行會的嚴(yán)格管理下，師徒二者的關(guān)系、行為等依然受宗法倫理的約束，師徒相處融洽。隨后新式企業(yè)的出現(xiàn)，為學(xué)徒的發(fā)展創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會與條件，此時(shí)的師徒關(guān)系涉及師傅、學(xué)徒與企業(yè)三方面，企業(yè)選派熟練的技術(shù)工人作為學(xué)徒的師傅，師傅不僅對學(xué)徒進(jìn)行技藝指導(dǎo)，還對其職業(yè)生涯發(fā)展提出相關(guān)意見。

（四）學(xué)徒制制度保障：訂立契約，明確企業(yè)用工制度

南京國民政府于1929年頒布的《工廠法》明確指出，企業(yè)工廠有為學(xué)徒提供相應(yīng)的補(bǔ)習(xí)教育的責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)還要為學(xué)徒提供相應(yīng)的住宅福利?！肮锩畬W(xué)制”明確把“教育”列入學(xué)制中，在對學(xué)徒的教育過程中重視學(xué)堂與企業(yè)二者之間的合作。1932年頒布的《勞工教育實(shí)施辦法大綱》也明確指出，當(dāng)企業(yè)人數(shù)達(dá)到一定規(guī)模時(shí)，必須設(shè)立勞工學(xué)校，對沒有開設(shè)學(xué)堂的企業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的懲罰。學(xué)徒契約的訂立，標(biāo)志著學(xué)徒正式跟師傅學(xué)習(xí)技藝，而學(xué)徒契約的訂立需要介紹人或保證人擔(dān)保，師傅與介紹人大多是認(rèn)識之人或同行，方便師傅從介紹人那里了解學(xué)徒的性格、品化出身、家世如何及資質(zhì)高低。同時(shí)，當(dāng)學(xué)徒發(fā)生過失時(shí)，需要保證人擔(dān)負(fù)責(zé)任;如果學(xué)徒中途退出，也需要由保證人賠償師傅的損失。

（五）學(xué)徒考核標(biāo)準(zhǔn)：規(guī)定嚴(yán)格，謹(jǐn)嚴(yán)有序

《新唐書·百官志》對學(xué)徒學(xué)習(xí)年限、工序有詳細(xì)記載，是一份相對較為完備的符合職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的教學(xué)大綱。當(dāng)時(shí)，管理官營手工業(yè)的機(jī)構(gòu)為了培育大量的技術(shù)工人，從全國各地挑選具備最高水平的傳技師傅，被選中的師傅給予一定的物質(zhì)獎勵，在皇權(quán)命令與金錢的誘導(dǎo)下，師傅們不得不拿出祖?zhèn)鞯慕^技，對學(xué)徒進(jìn)行技藝指導(dǎo)，因此各行業(yè)的最高技術(shù)得以大范圍推廣與繼承?！胺ㄊ健睂W(xué)徒培訓(xùn)法在宋朝得到了一定程度的發(fā)展，此時(shí)對學(xué)徒培養(yǎng)有了更加明確、嚴(yán)格的要求，要求所招收的學(xué)徒必須得到 “行老”和“行首”的認(rèn)可。伴隨著資本主義萌芽的發(fā)展，行會組織的出現(xiàn)產(chǎn)生了行會學(xué)徒制，行會嚴(yán)格要求沒有學(xué)徒經(jīng)歷的人沒有資格經(jīng)營工商業(yè)。學(xué)徒的職業(yè)生涯所經(jīng)之路都有著嚴(yán)格規(guī)定，謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)徒標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在：招收學(xué)徒之前的習(xí)俗考察，學(xué)徒招入后的禮儀培養(yǎng)，學(xué)徒出師之前的考驗(yàn)。學(xué)徒想進(jìn)入商號學(xué)習(xí)，必須要一位有名望、有信譽(yù)的人對其進(jìn)行保舉。師傅對其介紹人和家庭進(jìn)行多方面的了解與考察，在認(rèn)可介紹人和家庭背景無異議后，才開始對學(xué)徒進(jìn)行考察，考察內(nèi)容包括學(xué)徒年齡、身高、五官、智力、文化程度等。以上所有考察基本滿意后，學(xué)徒才能入號，入號后對其進(jìn)行專業(yè)技能、商業(yè)技能、生活禮儀、職業(yè)道德等多方面的訓(xùn)練與培養(yǎng)。學(xué)徒在出班時(shí)也有著相當(dāng)嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，要求其專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德等多項(xiàng)考核都通過，才能上升到高一級層次，進(jìn)而才能結(jié)束學(xué)徒生涯。

二、學(xué)徒制發(fā)展中優(yōu)勢基因的斷裂

（一）企業(yè)用人制度導(dǎo)致企業(yè)主體地位缺失

在民國時(shí)期，以法律的形式強(qiáng)調(diào)了企業(yè)參與學(xué)徒培養(yǎng)的重要性，突出體現(xiàn)了企業(yè)的主體地位。這一時(shí)期培養(yǎng)了大批高質(zhì)量高技能人才，對當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了促進(jìn)作用。而如今，企業(yè)在參與的過程中任務(wù)偏少，主體性和主動性缺失。學(xué)生的招聘、選拔和培養(yǎng)由學(xué)校負(fù)責(zé)，學(xué)校在招生后大力宣傳動員學(xué)生與相關(guān)企業(yè)簽訂培養(yǎng)協(xié)議。企業(yè)只是在人才培養(yǎng)的終端與學(xué)校簽訂實(shí)習(xí)協(xié)議，在沒有全程參與職業(yè)院校人才培養(yǎng)的情況下，也可以通過人才就業(yè)市場這一平臺找到適合自己企業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀員工。這不僅避免了企業(yè)所培養(yǎng)的人才不能為自身服務(wù)，還減少了對企業(yè)資源的浪費(fèi)。也正是這種被動的用人制度和觀念導(dǎo)致企業(yè)在參與校企合作的過程中缺乏積極性，企業(yè)人才培養(yǎng)的主體地位逐步下降。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年和2016年我國中職畢業(yè)生分別為515.47萬人和474.71萬人，其中2015年中職畢業(yè)生由學(xué)校推薦就業(yè)的占73.32%，中介介紹就業(yè)的占6.84%，其他渠道就業(yè)的占19.84%;2016年中職畢業(yè)生經(jīng)學(xué)校推薦就業(yè)的占70.67%，經(jīng)中介介紹就業(yè)的占 6.47%，經(jīng)其他渠道就業(yè)的占 22.86%。從這些數(shù)據(jù)可知，學(xué)校推薦是學(xué)生就業(yè)的主要渠道。同時(shí)，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，畢業(yè)生可以在智聯(lián)招聘、58 同城、工人招聘網(wǎng)等網(wǎng)站發(fā)布求職信息，企業(yè)通過瀏覽求職信息，選擇所需人才。

另外，在一段時(shí)期，在一系列國家政策的影響下，企業(yè)的主體地位也逐步下降。例如，《國家勞動總局關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)徒培訓(xùn)工作的意見》規(guī)定把學(xué)校因素加入學(xué)徒制中?！吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》指出要實(shí)行“先培訓(xùn)，后就業(yè)”的育人制度，即企業(yè)改直接招學(xué)徒工為招生培訓(xùn)?！秶鴦?wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育的決定》要求開始招定向培訓(xùn)生，學(xué)校職業(yè)教育制度取代了正式的學(xué)徒制。學(xué)徒制漸漸被職業(yè)教育取代后，發(fā)現(xiàn)由學(xué)校培育的技能型人才并不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011 年我國中等和高等職業(yè)學(xué)校在校生總數(shù)超過3000萬人，依托學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)開展的各類培訓(xùn)達(dá)6000多萬人次。

（二）學(xué)校本位導(dǎo)致學(xué)徒考核主體多元標(biāo)準(zhǔn)缺失

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，有著嚴(yán)格的入門考察。徒弟達(dá)到出徒標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，師傅、雇主和行會組織等多方評價(jià)主體，要對其專業(yè)技能、生活禮儀、職業(yè)道德等進(jìn)行多方面的考察和評價(jià)。而現(xiàn)在的職業(yè)教育，由于普通教育的擴(kuò)招和政府對普通教育的政策傾斜，生源質(zhì)量嚴(yán)重下降，學(xué)校為了獲取大量生源，逐步改革招生辦法，不斷放寬年齡、身份等限制條件，并且在招收初中畢業(yè)生的同時(shí)面向社會招生，學(xué)生質(zhì)量參差不齊。學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，只要達(dá)到學(xué)校所要求的學(xué)分或者成績即可順利畢業(yè)。對學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)過于簡單，只是進(jìn)行淺顯的知識考核，而對于職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、技術(shù)等級這類難以用具體分?jǐn)?shù)或規(guī)范化形式體現(xiàn)的內(nèi)容考核較少，各行業(yè)企業(yè)對學(xué)生的結(jié)業(yè)資格、標(biāo)準(zhǔn)等也不做相關(guān)評價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后往往由于某方面技能的欠缺、道德素養(yǎng)差等而不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。

（三）學(xué)徒的雙重身份導(dǎo)致師徒關(guān)系從私人化走向社會化

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，師徒關(guān)系有著一定的血緣關(guān)系。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，當(dāng)原有的血親關(guān)系范圍內(nèi)的技術(shù)傳承無法適應(yīng)社會發(fā)展的需求時(shí)，師傅會招收養(yǎng)子，對其進(jìn)行技能傳授，即將技藝傳承給家庭以外的成員。在這樣的模式下，師徒對家族有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感，師傅將自身所有的祖?zhèn)鹘^技毫不保留地傳授給學(xué)徒，在傳遞操作技能的同時(shí)，師傅向其傳授為人處世、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)操守等內(nèi)容，保證學(xué)徒能更好更快地適應(yīng)工作，此時(shí)的師徒關(guān)系較為融洽。到了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的背景下，學(xué)徒教育中的師徒關(guān)系由依附關(guān)系變?yōu)楣蛡蜿P(guān)系，師傅對學(xué)徒的技能傳授有所保留，對技藝方面的培養(yǎng)有所減弱。隨著學(xué)校制度的建立，學(xué)徒具備雙重身份，在企業(yè)是學(xué)徒，在學(xué)校是學(xué)生，師徒關(guān)系成為平等的社會化關(guān)系。此時(shí)的教師（師傅）不僅在課上對學(xué)生（徒弟）進(jìn)行理論、文化、實(shí)踐課程的傳授，重視與學(xué)校理論知識的結(jié)合，更重視學(xué)徒的全面發(fā)展。現(xiàn)代學(xué)徒制逐步回歸到教育的本質(zhì)，在學(xué)徒雙重身份的條件下，教師（師傅）對其培養(yǎng)內(nèi)容更加全面系統(tǒng)，使學(xué)生所學(xué)理論與實(shí)踐能更好地與企業(yè)實(shí)際需要接軌，師徒關(guān)系走向社會化。隨著人文環(huán)境的變化和人力資源部門的干預(yù)增強(qiáng)，師徒關(guān)系轉(zhuǎn)為利益相關(guān)者，以往融洽的師徒關(guān)系越來越理性化，“一日為師，終身為父”的情感因素在師徒關(guān)系中的影響程度不斷弱化。

（四）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善導(dǎo)致學(xué)習(xí)場所情境缺失

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，師徒之間大多是言傳身教，師傅在演練操作過程中潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生影響，注重的是學(xué)徒在工作現(xiàn)場對師傅技藝操作過程的模仿與思考，并不斷熟練后形成一種適用于自己掌握的技巧、秘訣或者經(jīng)驗(yàn)。這種技巧和經(jīng)驗(yàn)一旦掌握后就很難遺忘，會成為一種內(nèi)在的本領(lǐng)，對學(xué)徒整個(gè)職業(yè)生涯都有一定的指導(dǎo)意義。而現(xiàn)在，學(xué)校缺乏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金支持，希望通過校企合作的方式獲得企業(yè)對學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場所的資金和設(shè)備投入，但是企業(yè)在學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地合作建設(shè)方面主動性不高，對配置實(shí)訓(xùn)硬件條件的投入不足。缺乏完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，教師（師傅）只能在課堂上對理論知識、文化知識和實(shí)踐知識進(jìn)行簡單講授，而輕視隱性知識的傳授，學(xué)生無法生動形象地熟悉具體的操作技巧和程序。學(xué)生即使在頂崗實(shí)習(xí)時(shí)有機(jī)會了解操作流程和生產(chǎn)工序，但由于大多以觀摩走訪為主，也難以深入了解企業(yè)生產(chǎn)的第一線。

（五）法律法規(guī)落實(shí)不到位導(dǎo)致契約機(jī)制的缺失

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，招收徒弟有著嚴(yán)格的條件和程序，訂立契約是師傅招收徒弟的一項(xiàng)標(biāo)志。訂立契約前，首先，師徒二人之間要有介紹人和保證人;其次，學(xué)徒要拿出部分的資金向公會領(lǐng)取師約;然后，學(xué)徒或師傅宴請公會職員和相關(guān)人員;之后，學(xué)徒將師約交給師傅管理;最后，敬神及向有關(guān)人等磕頭或作揖表示拜師成功。這種訂立契約的儀式是對師徒二人負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。學(xué)徒學(xué)習(xí)期滿后，可升級為客師，積累一定的資金后可自立門戶。學(xué)徒制度就是通過這種晉升機(jī)制，把底層學(xué)徒轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣蠈臃肿?。而現(xiàn)在，企業(yè)參與合作的重要性尚未明確，參與合作的保障機(jī)制尚未建立，參與合作的權(quán)益尚未明晰。企業(yè)并沒有與學(xué)生簽訂契約，尤其是對于不滿 18 周歲的中職生，企業(yè)無法與他們簽訂正式的用工合同或協(xié)議，僅僅只在學(xué)生入學(xué)后，與學(xué)校之間簽訂某種合作協(xié)議。這種協(xié)議無法明確學(xué)徒的身份、權(quán)利，企業(yè)更不需要對學(xué)生支付相應(yīng)的工資，其法律效力比不上勞動合同。

除上述問題外，在學(xué)徒待遇上，傳統(tǒng)學(xué)徒制與現(xiàn)代學(xué)徒制也有一定的偏差。在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，師傅或商號為學(xué)徒提供簡單的食宿，給予學(xué)徒一定的報(bào)酬。而現(xiàn)在很少有企業(yè)為學(xué)生無償提供食宿，并且企業(yè)不但不給學(xué)生報(bào)酬，反而要由學(xué)校支付一定的實(shí)習(xí)費(fèi)、講課費(fèi)、參觀費(fèi)，學(xué)生去企業(yè)往往只能看，更談不上按教學(xué)要求安排生產(chǎn)。

三、實(shí)施現(xiàn)代學(xué)徒制傳承優(yōu)勢基因的策略

針對職業(yè)教育工學(xué)結(jié)合的發(fā)展困境，2014年9月5日，教育部發(fā)布了《關(guān)于開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見》，強(qiáng)調(diào)將技藝培養(yǎng)和生產(chǎn)實(shí)踐密切地結(jié)合起來，明確了建立現(xiàn)代學(xué)徒制的重要意義。在此背景下，我國現(xiàn)代學(xué)徒制該如何發(fā)展，傳統(tǒng)學(xué)徒制的優(yōu)勢基因該如何傳承，就需要更加深入地研究。

（一）堅(jiān)持政策引導(dǎo)，構(gòu)建師傅遴選與契約制度

縱觀學(xué)徒制發(fā)展的歷史可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)歷史時(shí)期國家都針對其發(fā)展現(xiàn)狀出臺了相應(yīng)的政策文件，對其發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。為了更好地傳承學(xué)徒制的優(yōu)勢基因，必須繼續(xù)堅(jiān)持政策引導(dǎo)，構(gòu)建師傅遴選與契約制度。

首先，國家要充分發(fā)揮其指導(dǎo)作用，在國家法律法規(guī)層面確定學(xué)徒制的合法地位，始終保持對校企合作的深切關(guān)注，不斷出臺支持性、引導(dǎo)性和保護(hù)性文件，為其長久健康發(fā)展建立政策保障機(jī)制。其次，要建立起現(xiàn)代學(xué)徒制的師傅遴選制度，在全國范圍內(nèi)公開挑選技藝高超者，政府指派專門的行業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行考核，為合格者頒發(fā)證書并提供特定的福利和物質(zhì)獎勵，對其進(jìn)行定期考核。最后，為了提高企業(yè)與學(xué)校雙方的參與積極性，企業(yè)與學(xué)徒各自的責(zé)任和義務(wù)在契約（合同）中要有明確的界定，切實(shí)保障企業(yè)及學(xué)徒雙方的利益。否則，不僅學(xué)徒的培訓(xùn)質(zhì)量難以保障，還很有可能成為企業(yè)的廉價(jià)勞動力。例如，幼教專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)更多是從事刷碗、打掃衛(wèi)生等與教師無關(guān)的內(nèi)容，無法學(xué)到更深的技術(shù)層面的知識，不利于現(xiàn)代學(xué)徒制的正常運(yùn)行。

（二）用工匠精神塑造學(xué)徒技藝技能

在新的歷史時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)體制改革和市場競爭的壓力，企業(yè)不斷追求利益最大化，這種以利潤主導(dǎo)生產(chǎn)的發(fā)展模式在一定層面上導(dǎo)致了學(xué)生德育實(shí)踐的缺失。企業(yè)與學(xué)生的關(guān)聯(lián)被生產(chǎn)盈利所影響，相應(yīng)的德育機(jī)制與內(nèi)容被偏廢，致使學(xué)生在工作期間經(jīng)常違反企業(yè)規(guī)定，學(xué)習(xí)態(tài)度消極，離職現(xiàn)象嚴(yán)重。因此，為了更好地發(fā)揮技能人才服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會的重要作用，必須要用工匠精神塑造人才，加強(qiáng)德育和素質(zhì)教育。

首先，學(xué)校的人才培養(yǎng)方案中必須突出工匠精神的相關(guān)元素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，在無形之中培育學(xué)生的工匠精神。其次，在實(shí)際的教學(xué)過程中，企業(yè)師傅應(yīng)盡可能地向?qū)W生傳授一系列完整的產(chǎn)業(yè)鏈知識與技能，讓其通過學(xué)習(xí)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中不同節(jié)點(diǎn)的生產(chǎn)工藝、產(chǎn)品性能以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向等，進(jìn)而對工藝形成的歷史文化進(jìn)行全方位吸收。最后，學(xué)生的人生觀、職業(yè)觀會在實(shí)際操作中獲得直接的影響，企業(yè)應(yīng)將其制度文化滲透到頂崗實(shí)習(xí)中，在實(shí)訓(xùn)中對其職業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)進(jìn)行提升。

（三）建立企業(yè)主導(dǎo)下的現(xiàn)代學(xué)徒制度

在民國時(shí)期，企業(yè)的主體地位得到了明顯體現(xiàn)。只有企業(yè)最清楚自己需要什么樣的人才，企業(yè)應(yīng)當(dāng)掌握人才培養(yǎng)的主動權(quán)，主導(dǎo)職業(yè)教育的全過程。在新時(shí)期，要繼續(xù)堅(jiān)持校企合作，以企業(yè)為主導(dǎo)辦教育。

要發(fā)揮企業(yè)的主體作用，強(qiáng)化企業(yè)的教育經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)以行業(yè)企業(yè)為主導(dǎo)辦學(xué)，首先必須明確行業(yè)企業(yè)辦學(xué)的法律地位，國家應(yīng)出臺利于行業(yè)企業(yè)辦學(xué)的保護(hù)性、支持性政策文件，使其享受應(yīng)有的政策待遇。其次，應(yīng)建立鼓勵行業(yè)企業(yè)辦學(xué)的激勵機(jī)制，實(shí)行稅收減免政策，統(tǒng)籌整合多方資源，推動技工教育的可持續(xù)發(fā)展。再次，企業(yè)通過占有職業(yè)教育集團(tuán)一部分股份來獲得相關(guān)的投資收益，對于行業(yè)企業(yè)辦學(xué)面臨困難的學(xué)校允許其通過當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T代理的方式取得貸款和獲得社會捐贈，為其發(fā)展提供一定的資金保障。最后，企業(yè)應(yīng)大力推行現(xiàn)代學(xué)徒制，主動參與到人才目標(biāo)設(shè)定、人才培養(yǎng)方案制訂、教學(xué)督導(dǎo)的全過程中，凸顯課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相對接、教學(xué)過程與生產(chǎn)過程相結(jié)合的優(yōu)勢，構(gòu)建“雙主體”培養(yǎng)模式，培養(yǎng)既是工人又是學(xué)生的“雙身份”學(xué)徒，建立校內(nèi)校外的“雙導(dǎo)師”師資隊(duì)伍，開發(fā)理實(shí)一體的“雙體系”課程。

（四）完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建學(xué)習(xí)真實(shí)情境

人的職業(yè)能力和職業(yè)技能不會憑空出現(xiàn)，而是需要一定的條件才能養(yǎng)成。對于學(xué)徒而言，只有在特定的工作情景或工作場景中，個(gè)體技能才會獲得更高層次的提升?，F(xiàn)代學(xué)徒制與傳統(tǒng)學(xué)徒制的重要區(qū)別之一就是現(xiàn)代化，要提高現(xiàn)代學(xué)徒制的人才培養(yǎng)效果，使學(xué)徒形成適應(yīng)當(dāng)前工作需要的職業(yè)能力，就要在學(xué)徒制實(shí)施的過程中不斷加大對遠(yuǎn)程信息化學(xué)習(xí)、虛擬仿真模擬訓(xùn)練等基礎(chǔ)設(shè)施的運(yùn)用。

政府和企業(yè)必須加大投入，不斷強(qiáng)化現(xiàn)代學(xué)徒制信息化平臺建設(shè)，尤其是要強(qiáng)化對實(shí)訓(xùn)室建設(shè)和虛擬仿真模擬訓(xùn)練室建設(shè)。除了要配備相應(yīng)的多媒體投影儀、展示臺、墻掛圖、專業(yè)操作臺、操作儀器等現(xiàn)代化設(shè)備外，還要注意及時(shí)地進(jìn)行升級和維護(hù)。這樣才能給學(xué)生提供直觀性的體驗(yàn)，讓學(xué)生可以身臨其境地去感受工作環(huán)境，并且學(xué)會通過觀察、溝通等獲取問題解決的方法，從而在整個(gè)過程中掌握一些知識與技巧，有效地培養(yǎng)與提升職業(yè)能力。

（五）以行業(yè)企業(yè)為主導(dǎo)建立學(xué)徒質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)校與企業(yè)共同制定了培養(yǎng)及考核標(biāo)準(zhǔn)后，還要針對人才培養(yǎng)過程建立監(jiān)控與質(zhì)量評價(jià)機(jī)制，以此來保障教學(xué)實(shí)施嚴(yán)格按照國家職業(yè)資格及人才培養(yǎng)方案執(zhí)行，從而保證現(xiàn)代學(xué)徒制所培養(yǎng)的學(xué)徒質(zhì)量。

校企雙方要建立學(xué)生學(xué)業(yè)成績考核、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評價(jià)等制度文件，共同參與、全程監(jiān)控人才培養(yǎng)過程的質(zhì)量監(jiān)控和評價(jià)考核。此外，在學(xué)徒期結(jié)束前還可加入第三方的質(zhì)量監(jiān)控與審核，考核標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)企業(yè)生產(chǎn)崗位實(shí)際需求、發(fā)展變化制定，采用模塊化考核、學(xué)分制、分段計(jì)分管理等辦法，突出對學(xué)生（學(xué)徒）的職業(yè)能力評價(jià)，學(xué)徒的學(xué)習(xí)過程、關(guān)鍵技能掌握程度、職業(yè)素養(yǎng)、崗位職責(zé)、學(xué)習(xí)態(tài)度等全部納入考核。最終以資格證書的形式對學(xué)徒效果進(jìn)行外化，行業(yè)專家對其進(jìn)行評估，依據(jù)評估意見決定學(xué)徒的去留。這樣既能保證監(jiān)測的客觀性，更能保證學(xué)徒的培養(yǎng)質(zhì)量，在全國范圍內(nèi)的認(rèn)可程度也會提高。

（六）順應(yīng)學(xué)徒制發(fā)展趨勢，構(gòu)建校企共育的新型師徒關(guān)系

構(gòu)建良好的新型師徒關(guān)系，無論是對職業(yè)教育發(fā)展、學(xué)徒培育還是師傅職業(yè)發(fā)展來說，都有一定的促進(jìn)作用。但從目前來看，現(xiàn)代學(xué)徒制中的師徒關(guān)系仍相對較為松散。良好的師徒關(guān)系構(gòu)建，既需要師徒雙方的主觀努力，也需要外界力量的支持和參與。

一方面，學(xué)徒在學(xué)校接受學(xué)校教師的職業(yè)教育，在企業(yè)接受企業(yè)導(dǎo)師的培訓(xùn)與指導(dǎo)，學(xué)徒的特殊身份要求學(xué)校組織學(xué)徒和企業(yè)簽訂三方協(xié)議，明確各自的權(quán)利與義務(wù)。無論是學(xué)校教師，還是企業(yè)導(dǎo)師都要關(guān)注學(xué)徒在知識、能力和素質(zhì)方面的全面發(fā)展，在傳授理論與實(shí)踐知識的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)徒的通用能力，滿足學(xué)徒的職業(yè)流動性需求，形成以學(xué)徒全面發(fā)展為核心的新型師徒關(guān)系。另一方面，要重視情感紐帶這一重要因素在師徒關(guān)系中以及學(xué)徒和師傅職業(yè)發(fā)展中的重要意義。隨著人力資源部門作用的增強(qiáng)，師徒關(guān)系中的情感因素逐步弱化，師生關(guān)系變得比較冷漠，因此要采取相應(yīng)措施保證情感紐帶在師徒關(guān)系中的回歸，促進(jìn)師徒關(guān)系的和諧發(fā)展。

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