劉繼玲

【摘 要】研學(xué)旅行存在發(fā)展不平衡、各自為戰(zhàn)、五花八門的現(xiàn)象。本研究認(rèn)為需要對(duì)研學(xué)旅行課程開發(fā)認(rèn)知予以厘清，以高位指導(dǎo)一線學(xué)校教師開展實(shí)踐。本文從研學(xué)旅行的政策推動(dòng)、實(shí)踐發(fā)展為切入，呈現(xiàn)了研學(xué)旅行的發(fā)展脈絡(luò)，并就研學(xué)旅行課程與傳統(tǒng)學(xué)科課程相比之不同與聯(lián)系、研學(xué)旅行課程與綜合實(shí)踐課程相比的共性與差異兩個(gè)角度，進(jìn)行理念上的梳理，對(duì)一線學(xué)校教師的困惑解決有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】研學(xué)旅行;課程開發(fā);比較

【中圖分類號(hào)】G40-055? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【論文編號(hào)】1671-7384（2019）07、08-0140-04

政策推動(dòng)研學(xué)旅行課程實(shí)踐

2014年，《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提到：“堅(jiān)持系統(tǒng)設(shè)計(jì)，整體規(guī)劃育人各個(gè)環(huán)節(jié)的改革，整合利用各種資源，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，實(shí)現(xiàn)全科育人、全程育人、全員育人。”2015年7月《北京市實(shí)施教育部<義務(wù)教育課程設(shè)置試驗(yàn)方案>的課程計(jì)劃（修訂）》中提出，“發(fā)揮課程整體育人價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)校開展課程創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程建設(shè)。各學(xué)科平均應(yīng)有不低于10%的學(xué)時(shí)用于開設(shè)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。在內(nèi)容上，以某一學(xué)科內(nèi)容為主，也可綜合多個(gè)學(xué)科內(nèi)容，聚焦主題，開展跨學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)?！薄皩?shí)踐類課程中，鼓勵(lì)小學(xué)各年級(jí)布置跨學(xué)科、跨年級(jí)的綜合類探究類作業(yè)?！薄霸谄?、八年級(jí)開展‘開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，滲透物理、化學(xué)、生物、地理等學(xué)科知識(shí)和能力培養(yǎng)，重點(diǎn)提高學(xué)生的科學(xué)探究能力。鼓勵(lì)學(xué)校開發(fā)基于生活問題的主題或項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)”。2016年9月，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布。核心素養(yǎng)的提出將全面推動(dòng)課程改革的深化。

從政策所反映的課改趨勢(shì)來看，課程實(shí)踐的開放性將是新課程改革的質(zhì)性變革，是歷史性變革的標(biāo)志 ，將推動(dòng)課程改革超越現(xiàn)在課程（拘泥于教室、束縛于教材、忠實(shí)于學(xué)科）走向未來課程（超越教室空間、超越教材束縛）。

2013年2月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)民旅游休閑發(fā)展綱要（2013—2020年）》，明確要求“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”。自此，作為綜合實(shí)踐活動(dòng)里的一種課程組織形式——研學(xué)旅行，在各地試點(diǎn)推廣。具有中國(guó)特色的研學(xué)旅行如火如荼地開展起來，受到學(xué)界和業(yè)界的廣泛關(guān)注。

2016年11月，《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》提出，將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃，并與綜合實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合。

2017年10月30日，教育部組織研制的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)綱要》）正式印發(fā)?！吨笇?dǎo)綱要》強(qiáng)化了實(shí)施過程的具體指導(dǎo)，對(duì)活動(dòng)規(guī)劃、教學(xué)指導(dǎo)、管理保障等提出了明確要求，還分類型、分學(xué)段推薦活動(dòng)主題，對(duì)活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、方式等作簡(jiǎn)要說明，為學(xué)校和一線教師提供基本活動(dòng)示例，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程可操作、能落地。

一系列的政策出臺(tái)，為中小學(xué)的研學(xué)旅行課程開發(fā)指引了方向，明確了方法，提出了要求。作為一種新形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，如何合理適切地規(guī)劃，如何執(zhí)行和操作，如何客觀地評(píng)價(jià)研學(xué)旅行的效果，對(duì)于學(xué)校和教師來說是一個(gè)挑戰(zhàn)，需要在繼承中開拓、創(chuàng)新。

中小學(xué)研學(xué)旅行課程的實(shí)踐脈絡(luò)

實(shí)踐活動(dòng)類課程在傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育教學(xué)中一直有其一席之地。從最初的春秋游、隊(duì)團(tuán)活動(dòng)，到后來的營(yíng)地教育、興趣小組活動(dòng)，到最近幾年的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程（研究性學(xué)習(xí)+社區(qū)志愿服務(wù)+勞動(dòng)技術(shù)教育）、社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)（史地政）、社會(huì)大課堂+百館行、開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)和研學(xué)旅行活動(dòng)等。

這一類課程經(jīng)歷了從活動(dòng)到課程化的過程，經(jīng)歷了從純德育到向?qū)W科滲透的歷程，最終由“學(xué)科10%綜合實(shí)踐活動(dòng)政策”和“研學(xué)旅行”的正式納入課表以及《指導(dǎo)綱要》的出臺(tái)，將此類課程推動(dòng)到新課程改革的關(guān)鍵撬點(diǎn)上。筆者認(rèn)為，在前期經(jīng)驗(yàn)的積累上，此類課程跨入多學(xué)科或跨學(xué)科的實(shí)踐主題學(xué)習(xí)上來了。

從北京市朝陽(yáng)區(qū)的實(shí)踐分析得出，新課程改革背景下的中小學(xué)研學(xué)旅行經(jīng)歷了6個(gè)版本的發(fā)展，體現(xiàn)了和綜合實(shí)踐課程的內(nèi)在關(guān)系。1.0版：每周安排綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)1～3節(jié);2.0版：集中半天時(shí)間或兩節(jié)課時(shí)安排綜合實(shí)踐活動(dòng);3.0版：集中三兩天時(shí)間的綜合實(shí)踐活動(dòng)四大領(lǐng)域整合主題實(shí)踐活動(dòng);4.0版：各個(gè)學(xué)科滲透綜合實(shí)踐活動(dòng)理念，與課程內(nèi)容相關(guān)的學(xué)科整合;5.0版：多學(xué)科多教師參與指導(dǎo)的深度融合——綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)周，每學(xué)期集中一周或項(xiàng)目學(xué)習(xí)周;6.0版：《指導(dǎo)綱要》出臺(tái)，正式將研學(xué)旅行視為綜合實(shí)踐活動(dòng)考察探究類活動(dòng)的組成部分，并成為必修課。

觀察北京市朝陽(yáng)區(qū)的典型經(jīng)驗(yàn)，80中學(xué)由綜合實(shí)踐活動(dòng)課程牽頭，各學(xué)科紛紛開展了10%部分的學(xué)科綜合實(shí)踐探索，并已形成相關(guān)教材和成果;陳經(jīng)綸中學(xué)由德育牽頭，自2004年起開始“人生遠(yuǎn)足”的探索，歷經(jīng)了單學(xué)科——部分學(xué)科——綜合學(xué)科融合的發(fā)展歷程?！叭松h(yuǎn)足”是基層學(xué)校的自我命名，與研學(xué)旅行的綜合學(xué)科指向是相同的。研學(xué)旅行的多學(xué)科深度融合的指向，跨出教室到更廣闊的自然、社會(huì)環(huán)境中去學(xué)習(xí)的特征，無疑與6.0版的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相契合。

亟需解決課程開發(fā)認(rèn)知的問題

盡管研學(xué)旅行如火如荼開展起來，但仍存在發(fā)展不平衡、各自為戰(zhàn)、五花八門的現(xiàn)象和問題。具體問題如下：其一，部分研學(xué)旅行缺少課程設(shè)計(jì)，或沒有正確挖掘社會(huì)資源背后的教育價(jià)值，或沒有體現(xiàn)出問題探究的過程，充其量只是由教師帶隊(duì)的旅行，走馬觀花，流水參觀;其二，部分研學(xué)旅行盡管設(shè)計(jì)了講座、體驗(yàn)活動(dòng)，但缺乏整合系統(tǒng)的設(shè)計(jì);其三，部分研學(xué)旅行忽視或無力適應(yīng)時(shí)空的變化，組織管理不便，照搬學(xué)校課堂教學(xué)套路，導(dǎo)致效果不佳。

治標(biāo)需治本，究其原因，還是因?yàn)檠袑W(xué)旅行教師缺乏對(duì)此“新生事物”本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)界需要做一些課程理念方面的厘清，即基于教師學(xué)科教與學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，以及前期綜合實(shí)踐活動(dòng)的探索，梳理彼此間的關(guān)系。一是研學(xué)旅行課程與傳統(tǒng)學(xué)科課程相比之不同與聯(lián)系;二是研學(xué)旅行課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相比，其共性與差異是什么。只有在此問題上做深入思考，才能從高位給予學(xué)校教師以指導(dǎo)。

研學(xué)旅行與傳統(tǒng)學(xué)科課程開發(fā)理念之比較

研學(xué)旅行課程與學(xué)校傳統(tǒng)學(xué)科課程共同構(gòu)筑了學(xué)校目前的課程結(jié)構(gòu)，兩類課程有機(jī)結(jié)合起來，相輔相成，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。與學(xué)科課程相比，兩者本質(zhì)區(qū)別如下。

一是課程編制模式不同。學(xué)科課程編制模式是階梯型的，即目標(biāo)——成就——評(píng)價(jià)，優(yōu)點(diǎn)是可以有效地傳授大量的知識(shí)、技能，不足之處是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)過于狹窄、單一;以研學(xué)旅行為代表的課程編制模式是登山型的，即主題——探究——表達(dá)，優(yōu)點(diǎn)是不僅注重學(xué)習(xí)的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)過程的多元化、個(gè)性化，課程建構(gòu)過程和結(jié)果較為開放，但評(píng)價(jià)是難點(diǎn)。

二是支撐理論不同。學(xué)科課程支持理論是分科主義——泰勒模式、斯金納的程序?qū)W習(xí)、布盧姆形成性評(píng)價(jià)和掌握學(xué)習(xí)理論;以研學(xué)旅行為代表的課程支持理論是杜威兒童中心主義的單元學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。學(xué)科課程開發(fā)主要理論參考為泰勒原理，即“確定目標(biāo)、選擇資源、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)”。中小學(xué)研學(xué)旅行“做中學(xué)”的基本特點(diǎn)，必然要考慮斯騰豪斯的“過程模式”，即強(qiáng)調(diào)過程中學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)為中心，教師要成為課程研究者。與泰勒模式相比，“過程模式”中教師與學(xué)生在課程開發(fā)中的主體地位獲得充分尊重，課程開發(fā)不再被視為對(duì)教師與學(xué)生的控制過程。

三是學(xué)習(xí)觀不同。學(xué)科課程體現(xiàn)的學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義、個(gè)人競(jìng)爭(zhēng);學(xué)習(xí)本身是反應(yīng)的強(qiáng)化、知識(shí)的習(xí)得，線性的個(gè)人知識(shí)的積累，輕視相互學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)過程;學(xué)習(xí)結(jié)果是促進(jìn)學(xué)習(xí)的個(gè)人主義化和學(xué)習(xí)結(jié)果的序列化。以研學(xué)旅行為代表的課程體現(xiàn)的學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)是杜威的經(jīng)驗(yàn)說、維果斯基的活動(dòng)概念為基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀;學(xué)習(xí)本身是學(xué)習(xí)主體與環(huán)境的積極對(duì)話，包括認(rèn)知性經(jīng)驗(yàn)（與客觀事物對(duì)話——建構(gòu)世界）、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)（與教師和同學(xué)對(duì)話——建構(gòu)人際關(guān)系）、倫理性實(shí)踐（同自身對(duì)話——建構(gòu)自身），反映了活動(dòng)型學(xué)習(xí)、合作型學(xué)習(xí)、反思型學(xué)習(xí)的三位一體。

四是知識(shí)生產(chǎn)模式不同。學(xué)科課程體現(xiàn)的知識(shí)生產(chǎn)模式是科學(xué)主義：學(xué)科內(nèi)的、線性的、階層性的、僵化的，哲學(xué)源頭是二元論哲學(xué)，導(dǎo)致重視科學(xué)智慧（同理性認(rèn)識(shí)直接相關(guān)的能力，知性、理性、概念、邏輯的能力），忽視藝術(shù)智慧（直接關(guān)涉感性認(rèn)識(shí)的感性、表象、直覺、情緒能力）。以研學(xué)旅行為代表的課程體現(xiàn)的知識(shí)生產(chǎn)模式是整體主義：跨學(xué)科的、非線性的、網(wǎng)絡(luò)式的、平等對(duì)話、流動(dòng)鮮活的;哲學(xué)源頭是一元論哲學(xué)，主張張揚(yáng)人性，強(qiáng)調(diào)德智體與知情意的和諧發(fā)展，關(guān)注理性主義與非理性主義的交融。

當(dāng)然，知行合一是中小學(xué)研學(xué)旅行的內(nèi)核，在設(shè)計(jì)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用各門學(xué)科知識(shí)分析解決實(shí)際問題，使學(xué)科知識(shí)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中得到延伸、綜合、重組與提升。學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中所發(fā)現(xiàn)的問題要在相關(guān)學(xué)科教學(xué)中分析解決，所獲得的知識(shí)要在相關(guān)學(xué)科教學(xué)中拓展加深。防止用學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)取代研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)，以防止沒有學(xué)科知識(shí)支撐的膚淺研學(xué)旅行。

研學(xué)旅行課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的側(cè)重

無疑，研學(xué)旅行課程是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的組成部分，有共同的課程理念、課程性質(zhì)、開發(fā)原則、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)建議和評(píng)估方式。但兩者之間存在側(cè)重點(diǎn)上的不同，以及實(shí)際操作上的巨大差異。

研學(xué)旅行課程是集體住宿與旅游基地資源緊密結(jié)合的學(xué)習(xí)，某種程度上，資源的范圍、實(shí)際情境和需要解決的問題的復(fù)雜、教與學(xué)的不確定因素的干擾都大不同于傳統(tǒng)意義上的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。如果反映到教學(xué)范式上來看，研學(xué)旅行課程更多地需要采取項(xiàng)目式、跨學(xué)科主題式的方式來開展。在課程的設(shè)計(jì)上，需要有行前課、行中課、行后課的持續(xù)開展，所涉及的領(lǐng)域也大于綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程內(nèi)容。因此，需要就課程的學(xué)習(xí)體系、課程的安全體系、課程的組織管理體系進(jìn)行深入細(xì)致的頂層設(shè)計(jì)與精細(xì)落實(shí)。

總之，教師是一切教育改革的基石和貢獻(xiàn)者，發(fā)現(xiàn)教師、幫助教師、激勵(lì)教師是教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。在中小學(xué)研學(xué)旅行課程研究與實(shí)踐的新領(lǐng)域中，學(xué)界需要更多地傾聽和解決來自一線教師的需求，與教師的實(shí)踐智慧優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出姹紫嫣紅的教育成果！