劉靈芝

摘 要：古詩是語文教學的主要內(nèi)容之一，具有含義雋永、語言精練等優(yōu)勢。隨著新課程改革的推行，在小學語文古詩課堂教學中，教師不但需要讓學生不僅掌握古詩內(nèi)容和含義，更需要做好美育教學，提高學生語文素養(yǎng)。因此，內(nèi)容首先分析了小學語文古詩課堂美育現(xiàn)狀，然后探究新課標下小學語文古詩課堂美育特性與具體的教學策略，以供參考。

關鍵詞：新課標;小學語文;古詩課堂

所謂美育就是指提高學生創(chuàng)造、鑒賞、感受美能力的教育，也可稱為審美教育。美育對載體的要求比較高，需要藝術作品具有比較高的質(zhì)量，古詩在我國具有比較長的歷史，是我國重要的文化瑰寶，通過古詩課堂進行美育能夠利用古詩生動精練的語言、深刻的情感引導學生更好地體驗和感受美。因此，在新課標下，教師應該更加注重小學語文古詩課堂美育，了解美育現(xiàn)狀，從而更好地應用針對性教學手段，培養(yǎng)學生審美能力。

一、小學語文古詩課堂美育現(xiàn)狀

古詩語言、意境優(yōu)美，內(nèi)涵雋永，是小學語文教學中美育重要的載體，但是當前小學語文古詩課堂美育中依然存在不少的問題，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）教學模式單一。受到傳統(tǒng)教學模式的影響，當前很多小學語文教師在開展古詩教學時，均存在教學模式單一的情況，難以將古詩的特點和優(yōu)勢展示出來，且教師在教學過程中，過于注重學生語言知識的積累，忽略了情感體驗，導致古詩課堂美育效果不佳，不利于學生審美能力的鍛煉與提升[1]。（2）美育教學時間少。古詩詞在小學語文教材中占據(jù)30%左右，大多數(shù)古詩詞篇幅短小，往往只需要一個課時即可以講完。大多數(shù)教師在講解古詩詞時，停留在朗讀、背誦和理解的基礎上，對美育重視程度不高，分配的教學時間也比較少。在這種情況下，學生難以真正與古詩詞產(chǎn)生共鳴，自身審美能力得不到提升。

二、新課標下小學語文古詩課堂美育特性

語文是一門語言性學科，具有比較高的人文性，因此，教師還應該更加注重審美功能教育，通過古詩教學提高學生審美意識和審美能力。以下針對新課標下小學語文古詩課堂美育特性進行具體分析：（1）人文性。語文本身富有人文性，古詩教學屬于小學語文教學的重要組成部分，因此，古詩課堂同樣具備一定的人文性，能夠深刻影響學生精神領域和價值取向[2]。所以，在小學語文古詩教學中，教師還需要注入更多人文精神，提高學生文化品位，保證美育效果。（2）實踐性。語文是一門語言，語言就具有比較高的工具性，因此，在古詩課堂教學中，同樣也離不開讀和寫，因此，新課標下的美育還具有一定的實踐性，教師可通過引導學生朗讀古詩，使學生更好地品味古詩意境、理解蘊含在古詩中的情感[3]。此外，教師還需要注重給學生灌輸美的意識，讓學生學會學以致用，引導學生積累更多的古詩，通過量變引起質(zhì)變，更好地保證美育效果。

三、新課標下小學語文古詩課堂美育教學策略

1.注重創(chuàng)設美育教學情景，提高古詩課堂美育教學效果

在傳統(tǒng)教學模式當中，教師往往習慣性處于絕對主導地位，導致課堂氛圍枯燥乏味，學生學習興趣普遍不高[4]。在這種情況下，為了更好地做好古詩課堂美育，教師還需要更加尊重學生在課堂教學中的主體地位，注重學生的學習體驗和情感體驗，為學生創(chuàng)設良好的美育情境，從而有效開展古詩美育教學。在良好的教學情境當中，學生學習積極性更高，主體地位也能得到充分的尊重，通過積極交流和互動，進一步保證美育效果。不過，教師在創(chuàng)設教學情境時，應該充分遵循多元化的原則，突破傳統(tǒng)教學理念的局限性，減少主觀性，保證教學情境更加符合學生發(fā)展需求，也更有利于美育教學質(zhì)量的提升。

例如，《送元二使安西》相關內(nèi)容教學中，主要講述友人送別過程，教師則可以結(jié)合古詩的內(nèi)容和意境，通過戲劇、舞蹈等方式，為學生創(chuàng)設出更加真實的友人送別情境，引導學生更好地融入教學情境當中，從而感受到作者蘊含在古詩里的情感，強化學生審美意識與能力。在《獨坐敬亭山》相關內(nèi)容教學中，“相看兩不厭，只有敬亭山”一句主要描寫對敬亭山的喜愛，為了引導學生更好地理解古詩情感和內(nèi)涵，揣摩詩人創(chuàng)作意圖，教師可以為學生虛構(gòu)出敬亭山的景象，引導學生欣賞，在這個過程中，學生能夠得到更好的審美體驗，美育效果隨之提升。

2.注重融入多媒體教學技術，豐富古詩課堂美育教學形式

近年來電子信息技術發(fā)展十分迅速，在各行各業(yè)普遍運用和推廣。當前，電子信息技術也普及與教育行業(yè)，其主要體現(xiàn)在多媒體教學技術的運用當中[5]。因此，教師在小學語文古詩課堂美育當中，還可以充分引入多媒體教學技術，通過多媒體技術，不斷豐富課堂教學內(nèi)容和形式，使教學手段更為多樣化。教師在運用多媒體教學技術時，首先需要深入研究古詩內(nèi)容和學生實際情況，然后做出合理規(guī)劃，控制好多媒體教學技術的運用范圍和時間，從而有效保證教學質(zhì)量。此外，教師還需要改變傳統(tǒng)教學理念，將開放性態(tài)度運用于小學語文古詩教學中，尊重學生的主體地位，減少學生的逆反心理，讓學生更愿意參與到課堂教學中，保證美育效果。

例如，在《洞庭湖》相關內(nèi)容教學中，很多小學生對洞庭湖的了解不深，所以，學習古詩時，很難對古詩中的描寫產(chǎn)生共鳴。針對這種情況，教師可以通過多媒體教學技術，將洞庭湖的景色以視頻的方式展示出來，配合古詩教學，學生能夠有一個更加具體的認知和感受，有利于古詩教學質(zhì)量和美育質(zhì)量的提升。在《詩經(jīng)·采薇》中，教師也可以利用多媒體教學技術，將網(wǎng)上一些《詩經(jīng)》的吟誦版本下載下來，通過優(yōu)美的旋律，引導學生更好地體會《詩經(jīng)》的美感，提高學生審美情趣。

3.注重必要的學習拓展，延伸古詩課堂美育教學內(nèi)容

受到傳統(tǒng)教育模式的影響，當前很多小學語文教師在開展古詩教學時，過于注重古詩的背誦和大概內(nèi)容的掌握，忽略了學習拓展，導致學生古詩學習效率不高，對古詩的興趣和積極性也普遍不高，不利于提升學生的審美情趣[6]。因此，教師想要更好地進行美育教學，還需要更加注重學習拓展，通過將古詩內(nèi)容進行拓展，融入更多實踐性教學活動，加深學生對古詩的理解和運用，幫助學生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而樹立正確的思想價值觀念，提高美育教學效果。

例如，在《九月九日憶山東兄弟》相關內(nèi)容教學中，主要描寫重陽節(jié)的景象，古詩中的“菊花酒、茱萸、登高”等均為當時的節(jié)日習俗，因此，在學習拓展當中，教師可以讓學生在課后針對中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗進行探究和收集，并且在下節(jié)課分享和展示，通過這種方式，能讓學生更加主動地了解和接受中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，學生審美意識和能力隨之提升。在《四時田園雜興》相關內(nèi)容教學中，教師還可以帶領學生體會田園生活，更好地與作者產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)學生獨特的美學意識。

綜上所述，在小學語文古詩教學中做好美育是培養(yǎng)學生良好審美意識和審美能力的關鍵，因此，教師可以通過創(chuàng)設美育教學情境、融入多媒體教學技術、必要的學習拓展等方式，做好美育教學，鍛煉和提升學生審美能力，促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展，保證課堂教學質(zhì)量。

參考文獻：

[1]曹娟.談小學語文古詩詞教學中的美育滲透[J].讀寫算（教師版）：素質(zhì)教育論壇，2017，12（8）：142-143.

[2]紀莉.如何在小學語文古詩文教學中滲透審美教育[J].課外語文，2018，3（12）：161.

[3]盛芳.小學語文古詩課堂教學中的美育思路[J].人生十六七，2017，9（10Z）：101.

[4]馬麗麗.試論小學語文古詩詞教學的審美教育[J].中華少年，2018，21（17）：50.

[5]李艷君.小學語文古詩教學中的美育滲透[J].陜西教育（教學），2018，29（4）：61.

[6]朱建翔.小學語文古詩教學中的美育引導[J].科學大眾（科學教育），2017，19（8）：74.