李敏

摘 要：在教育改革不斷深入推進(jìn)的過程中，隱性教育逐漸受到了更多人的重視，隱性教育與素質(zhì)教育理念相符合，并不是直接枯燥灌輸理論知識，而是將知識回歸生活，促使學(xué)生在參與體驗(yàn)中獲得知識，受到道德情感上的熏陶，從而獲得更好的教育效果。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師也應(yīng)該進(jìn)行隱性教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，豐富隱性教學(xué)視野，創(chuàng)新教學(xué)過程，還要注重增進(jìn)師生互動(dòng)交流，最終實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生良好道德品性的培養(yǎng)。本文主要探究了小學(xué)道德與法治課程中隱性教育的應(yīng)用，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治 隱性教育 應(yīng)用

引 言

對于教育活動(dòng)的開展，除了我們平時(shí)一般意義上的顯性教育外，還有另外一個(gè)方面是隱性教育，就是將知識與生活進(jìn)行融合，讓教學(xué)回歸生活。小學(xué)道德與法治課程的目標(biāo)之一，就是擴(kuò)充學(xué)生的思想，完善學(xué)生的心靈，包含著很多隱性教育因素，這也使得隱性教育可以較好的進(jìn)行滲透。小學(xué)道德與法治教師需要具備隱性教育意識，并且充分整合多種教學(xué)資源，進(jìn)行這方面的教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣學(xué)生在教學(xué)中會(huì)更好的理解接受，加深了學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有助于良好道德情感的培養(yǎng)。

1 優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，豐富隱性教學(xué)視野

小學(xué)道德與法治教師在開展隱性教育的過程中，必須要以新課改理念為指導(dǎo)，對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，教師要深入開展教學(xué)研究，具備隱性教育資源的自覺挖掘意識，關(guān)注學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活，善于捕捉其中的教育元素，尋找一切契機(jī)進(jìn)行隱性教育的滲透，以滿足小學(xué)生健康成長的需要。教師不能僅僅對學(xué)生進(jìn)行理論知識的講述，更應(yīng)該引用學(xué)生身邊生活中的熟知的例子，或者組織開展一些實(shí)踐活動(dòng)，這樣的教學(xué)才能真正對學(xué)生產(chǎn)生思想啟迪和道德教育的效果。小學(xué)道德與法治這門課程的知識多數(shù)都來源于生活，所以要注重隱性教學(xué)視野的豐富，根據(jù)學(xué)生對生活的認(rèn)知，引入形式多樣的生活案例，才能有效激活學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)[1]。道德與法治知識與學(xué)生的生活中有很多交集，教師應(yīng)該具備敏銳的洞察力，注意每個(gè)細(xì)節(jié)，對知識內(nèi)容進(jìn)行全面深入的多重研究，尋求有效的契機(jī)，真正為隱性教育的開展提供條件。例如，在學(xué)校中要通過班級活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體意識，形成熱愛班級大家庭的認(rèn)知;在野外要讓學(xué)生細(xì)致觀察山水花鳥等各種景物，培養(yǎng)熱愛大自然的美好情感;在街道上，還要讓學(xué)生懂得遵守交通規(guī)則，珍愛生命。

2 探索創(chuàng)新教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生積極參與

在傳統(tǒng)單一的灌輸式教學(xué)模式下，小學(xué)道德與法治教師無法開展隱性教育，所以必須要對教學(xué)過程進(jìn)行完善和創(chuàng)新，在生活化理念的指導(dǎo)下，探索運(yùn)用更為多元化、開放式的教學(xué)方式方法，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果[2]。在當(dāng)今信息化時(shí)代，教師在教學(xué)中要注重引入先進(jìn)的信息化教學(xué)手段，可以精心制作多媒體課件，或者制作微課視頻，引入網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上豐富的教育資源，借助圖片、視頻、動(dòng)畫等形式直觀生動(dòng)地呈現(xiàn)出來，這樣能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更為積極主動(dòng)地思考生活中相關(guān)事情，從而提高教學(xué)的有效性。例如在部編版小學(xué)道德與法治“我和大自然”內(nèi)容教學(xué)中，教師就可以通過多媒體課件為學(xué)生展示滿地的落葉，金黃的麥田，黃澄澄的果實(shí)等內(nèi)容，學(xué)生的注意力一定會(huì)被吸引過來，他們盡情的欣賞，不時(shí)發(fā)出贊嘆，真正融入到了秋天的景色中，不由地產(chǎn)生了熱愛秋天，熱愛大自然的美好情感，這樣無需教師過多的講述，自然就能通過隱性教育很容易地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

3 增進(jìn)師生互動(dòng)交流，有針對性地引導(dǎo)教育

在隱性教育實(shí)施的過程中，小學(xué)道德與法治教師需要關(guān)注學(xué)生的主體地位，要圍繞學(xué)生的心理狀態(tài)這個(gè)核心，多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，走入到他們的內(nèi)心中，深入細(xì)致地分析學(xué)生的言行表現(xiàn)，從中找出存在的問題，從而進(jìn)行有針對性的教育指導(dǎo)，并且還要注意給予更多的肯定和鼓勵(lì)，從而引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，熱愛生活，珍惜生活，這樣才能真正詮釋隱性教育的價(jià)值[3]。教師還應(yīng)該具備主動(dòng)運(yùn)用隱性教育的意識，除了在課堂知識講解之外，還可以優(yōu)化布置教室環(huán)境，比如將課桌圍成一個(gè)圈，師生圍在一起平等的聊天交流，教師用真誠感染學(xué)生，努力拉近與學(xué)生之間的距離，獲得學(xué)生的信任，從而為隱性教育的開展奠定情感基礎(chǔ)，在互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生更好的面對生活，思考生活，使其成長為一名未來對社會(huì)有用的人。

結(jié) 語

總之，在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)過程中，教師要注重進(jìn)行隱性教育的設(shè)計(jì)和運(yùn)用，積極貫徹實(shí)行生活化教學(xué)理念，在與學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行接軌的過程中，抓住寶貴的教育機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)過程中潛移默化地得到心靈情感上的熏陶，從而充分體現(xiàn)隱性教育的優(yōu)勢，培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德品質(zhì)，為以后的成長進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張兵. 小學(xué)《道德與法治》課堂中的隱性教育[J].華夏教師，2018（28）：79-80.

[2] 宗海玲. 小學(xué)道德與法治課程中的隱性教育[J].西部素質(zhì)教育，2017，3（21）：227-228.

[3] 朱愛春. 小學(xué)道德與法制課程中的隱性教育[J].中華少年，2018（02）：51.