摘 要：歷史課堂設(shè)計前的反思，是設(shè)想的內(nèi)容。它屬于活動內(nèi)容沒發(fā)生前的反饋，也就是在活動信息輸出之前，控制中樞就發(fā)現(xiàn)即將可能出現(xiàn)怎樣的偏差，從而發(fā)出信息進行調(diào)控，糾正活動偏差。通過預(yù)見可能發(fā)生的問題─針對問題研究對策─在拓展中提升─靈活教學(xué)四個環(huán)節(jié)，展開有效的教學(xué)活動。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);設(shè)計前的反思;途徑

為了有效地調(diào)控歷史課堂、總結(jié)課堂教學(xué)效果、提升自身的業(yè)務(wù)水平能力。歷史課堂教學(xué)設(shè)計顯得尤為重要，而設(shè)計前的反思必不可少。教學(xué)反思的樣本是日常歷史課堂教育及生活等內(nèi)容，通過深入地考查課堂教育與學(xué)習(xí)，獲得相關(guān)信息的反饋。開展有效的教學(xué)活動，是歷史教學(xué)最好的途徑之一。而有效的教學(xué)活動需要有充足的教學(xué)反思作為基礎(chǔ)。它包括教學(xué)活動前的反思、活動時的反思和活動完成之后的反思。通過不同時間段的“反思”，有效地調(diào)控課堂教學(xué)效果，改進以后的教學(xué)設(shè)計。歷史課堂設(shè)計前的反思，是設(shè)想的內(nèi)容。它屬于活動內(nèi)容沒發(fā)生前的反饋，也就是在活動信息輸出之前，控制中樞就發(fā)現(xiàn)即將可能出現(xiàn)怎樣的偏差，從而發(fā)出信息進行調(diào)控，糾正活動偏差，俗稱“前饋”。

一、 教學(xué)設(shè)計前預(yù)見可能發(fā)生的問題

作為一名教師，需要經(jīng)常歸納自己的教學(xué)活動，在實踐中成長;也要學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗，取其精華而去其糟粕，推陳出新，引為己用。在設(shè)計歷史課堂活動前，需要根據(jù)經(jīng)驗評估在活動中，有可能會出現(xiàn)的問題，反思這些問題存在的原因以及內(nèi)在聯(lián)系。梳理這些問題時，需要充分了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)過哪些相關(guān)知識，學(xué)生對這堂課的興趣在哪里，教學(xué)設(shè)計時預(yù)見學(xué)生會碰到的盲點、難點。再結(jié)合教材內(nèi)容以及特征，多角度、廣范圍地分析教學(xué)過程中，有可能遇到的問題，做好相應(yīng)預(yù)案，從而使課堂教學(xué)活動過程有備無患。

譬如在“西方人文精神的起源及其發(fā)展”這一章節(jié)，課程中主要有：希臘、意大利、法國相對應(yīng)的人文主義、文藝復(fù)興、啟蒙運動以及德意志宗教改革等內(nèi)容。相對而言比較煩瑣，要把這一系列內(nèi)容講清楚、講鮮活是件不容易的事情。這也是本章節(jié)的重點、難點關(guān)。想突破它，除了教師本身要通過各種途徑和方法獲得更加豐富的知識儲備以外，學(xué)生也要有充分的思想認(rèn)識。在初中時，學(xué)生已經(jīng)接觸過一些西方文化知識，對西方的人文有一定的了解基礎(chǔ)。另外，在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們多多少少也遇到過，關(guān)于西方文化的一些內(nèi)容。因此，教師在教學(xué)設(shè)計的時候，可以關(guān)注到這點，進行知識的梳理，挖掘內(nèi)在聯(lián)系，將信息進行整合，形成新的教學(xué)活動體系。有效地預(yù)見在教學(xué)活動中有可能出現(xiàn)的問題，并做好應(yīng)付準(zhǔn)備。

二、 針對可能出現(xiàn)的問題，研究相應(yīng)的對策

歷史課堂教學(xué)設(shè)計前的反思提示，在課堂教學(xué)活動中有可能會出現(xiàn)什么樣的問題，教師要根據(jù)這些問題的原因進行研究判斷，準(zhǔn)備解決這些可能會出現(xiàn)問題的預(yù)案。特別是在教學(xué)活動過程中，怎樣激發(fā)同學(xué)們對歷史課堂的興趣，自主地進行互動探究？這樣設(shè)計的教學(xué)效果會怎樣等。根據(jù)相應(yīng)的問題進行分層設(shè)計，預(yù)估用什么樣的方法矯正這些困難與問題，效果會怎么樣。在整個課堂教學(xué)中，要根據(jù)實際情況不斷調(diào)整方法，從而很好地調(diào)控整個課堂。歷史學(xué)科的特性決定了在學(xué)習(xí)過程中需要認(rèn)識、記憶和背誦的知識點很多，只有掌握了整個歷史背景的來龍去脈，事件發(fā)生的前因后果、基本特征和過程才能夠更加牢固地掌握知識點，也為今后的歷史學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

歷史課堂教學(xué)，建立在對學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上。如在新課前，用列表的方式預(yù)習(xí)。讓同學(xué)們結(jié)合初中階段所學(xué)過的西方文化，根據(jù)自己所了解的人文興起和發(fā)展的情況，在表格中體現(xiàn)出當(dāng)時的背景、觀點和影響等。思考，西方人文主義在不同階段，教育、政治和經(jīng)濟等方面有什么變化。列表思考的過程中，就是對當(dāng)時的歷史環(huán)境的預(yù)習(xí)。再搜集相關(guān)資料，了解孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等思想家的觀點。從多角度引導(dǎo)學(xué)生，了解那些西方人文主義的人，是怎樣掙脫傳統(tǒng)思想的束縛。如此設(shè)計這部分歷史教學(xué)內(nèi)容，雖然使學(xué)生從比較高的角度對整個背景有了了解，同時梳理了大部分知識點，但是教學(xué)目標(biāo)卻沒有完美的完成。因此，大量史料和當(dāng)時背景資料的引入成了必不可少的內(nèi)容，在深度理解的情況下，總結(jié)那些思想家的觀點，深切體會人文精神，從情感上產(chǎn)生共鳴，獲得對西方人文的認(rèn)同。這是理論性很強的話題，而課堂時間是有限的。因此，學(xué)生可以閱讀一些有較大影響力的學(xué)術(shù)論文，拓展思維，從而習(xí)得思想的精髓。同時，課堂設(shè)計中適當(dāng)?shù)匾胍恍┱軐W(xué)家、思想家的材料，結(jié)合學(xué)生的實際生活情況，嘗試著探討人文精神。從實際出發(fā)，深刻地體會領(lǐng)悟蘇格拉底等那些哲學(xué)家襟懷磊落的大無畏精神;感受人文主義思想尊重人的個性特征，追求平等、自由和科學(xué)，對社會的長遠(yuǎn)影響。

三、 在拓展教學(xué)中提升

一個優(yōu)秀的教師，最大的品質(zhì)就是善于反思、善于總結(jié)，在反思和總結(jié)中不斷地提升自身教學(xué)水平。課堂教學(xué)活動完成后，除了通過考核反饋課堂效果，教師課堂反思是必不可少的。這不單是本堂課的反思，而是要把自己長期積累的內(nèi)容精心梳理、總結(jié)歸納、比較。拓展反思思維，進一步分析自己的教學(xué)設(shè)計理念。從自己的人格特質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力等多方面入手，結(jié)合歷史的學(xué)科特點，挖掘自己教學(xué)活動中的專長與缺點，采取相應(yīng)的策略取長補短。從而形成自己獨特的授課模式，精心設(shè)計未來的每一堂課，讓真實、樸實、踏實貫穿整個教學(xué)活動過程。應(yīng)試教育束縛下的歷史課堂，想要上得生動、有趣、有深度，是一件不容易的事情。這需要整合過往的教學(xué)經(jīng)驗，根據(jù)學(xué)生特點，采取各種方法設(shè)計更高質(zhì)量的課堂教學(xué)活動，從而激發(fā)同學(xué)們對歷史學(xué)科的興趣，更深層次理解歷史相關(guān)知識，進而提高師生的史學(xué)素養(yǎng)。

例如“馬丁·路德宗教改革”這部分課程設(shè)計時，首先利用信息技術(shù)平臺，把同學(xué)領(lǐng)進16世紀(jì)，德意志宗教改革的背景環(huán)境中，切身體會當(dāng)時他們國家被分裂，經(jīng)濟發(fā)展嚴(yán)重受到阻礙。作為德意志發(fā)展的經(jīng)濟障礙和精神桎梏的天主教會，極其罪惡、腐朽，是當(dāng)時整體矛盾的源頭，各個階層都迫切地想脫離羅馬教廷的精神桎梏。這些內(nèi)容的了解，使同學(xué)更加期待馬丁·路德的出場。

四、 靈活教學(xué)，豐富課堂

一堂完整、豐滿的歷史課設(shè)計，在完善階段，教師要根據(jù)多方位的內(nèi)容，采用創(chuàng)造性、批判性的思維方式，回顧自己設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容、思想以及主張。預(yù)先辨別這樣設(shè)計的教學(xué)方法能不能達到課程目標(biāo)，達到所預(yù)期的效果，分析會出現(xiàn)問題的因素有哪些。學(xué)生都是不同的個體，都有著自己獨有的思維方式，不管怎么考慮周全，也不可能羅列到所有可能出現(xiàn)的問題，更加不可能未卜先知開出良方。這就要求我們教師不斷地在教學(xué)經(jīng)驗中成長，跟上時代的步伐，不斷地汲取新的知識、理念、思維方式等，只有不斷地更新知識儲備，才能創(chuàng)設(shè)出更優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)活動。

有些單元，知識容量特別大，只有激發(fā)同學(xué)的求知欲，才能夠讓他們對整個事件發(fā)生的背景感興趣，從宏觀角度整體地去學(xué)習(xí)，化被動為主動，而不是死記硬背知識點，應(yīng)付考試。教師在課程活動過程中的語言表達要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，盡可能使用一些耳熟能詳、通俗易懂的事例，這樣同學(xué)們更加容易接受。例如《理想國》這篇課文的學(xué)習(xí)，加入柏拉圖的相關(guān)資料進行補充，增加歷史課堂的生動性，使課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容更加飽滿，幫助學(xué)生更好地理解西方人文主義的演變過程。

實踐出真知，歷史課堂設(shè)計教學(xué)活動前的反思，通過以上環(huán)節(jié)，既可以促使教師自身專業(yè)水平的成長，也可以豐富課堂教學(xué)方式，讓學(xué)生更容易地接受歷史知識，提高學(xué)習(xí)效率。

參考文獻：

[1]曾文婕.教學(xué)反思的多重路徑[J].教育科學(xué)研究，2009（11）.

[2]査有梁.系統(tǒng)科學(xué)與教育[M].北京：人民教育出版社，1993.

作者簡介：

胡永林，江蘇省蘇州市，吳江汾湖高級中學(xué)。