摘 要：中華民族傳統(tǒng)文化傳承千年，其中蘊(yùn)含了諸多的德育內(nèi)容，是我國德育教育工作的重要資源。在我國教育工作中，利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育教育，可以高效強(qiáng)化我國社會(huì)主義道德的建設(shè)，形成我國自由特色的社會(huì)主義道德體系。本文結(jié)合自身相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對傳統(tǒng)文化在德育中的作用進(jìn)行相關(guān)探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;德育;作用

一、 前言

在當(dāng)今社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果要建設(shè)中國特色社會(huì)主義國家，構(gòu)建有中國特色的社會(huì)主義文化體系，就要充分汲取中華民族的傳統(tǒng)文化教育資源，充分發(fā)揮其在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。在當(dāng)今時(shí)代各級(jí)各類的教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該充分利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，從而切實(shí)加強(qiáng)我國德育教育工作的效率和質(zhì)量，從根本上提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

二、 傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容

傳統(tǒng)文化是中華民族的文化瑰寶，是上下五千年中華民族文化和精神的精髓所在，其對中華民族的每一代人都有不可否認(rèn)的，重要的影響，是我國德育教育中不可或缺的重要資源和教育遺產(chǎn)。中華民族文化博大精深，其中愛國主義是傳統(tǒng)文化教育資源中的重要內(nèi)容之一，這也是學(xué)生的一個(gè)重要的基本品質(zhì)，在日常的教育教學(xué)過程中，我們要通過多種途徑促使學(xué)生熱愛國家、熱愛人民的思想道德理念，使其對他人、對自然、對集體、對國家都有和諧、統(tǒng)一的理念，其可以促進(jìn)學(xué)生之間化解矛盾沖突，促使和諧班級(jí)、和諧校園、和諧社會(huì)、穩(wěn)定社會(huì)的發(fā)展和形成，有其正面的積極作用和意義。對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將其與德育教育有機(jī)融合，還能夠促使學(xué)生形成平和的內(nèi)心環(huán)境，促使其以正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀來面對現(xiàn)今社會(huì)中多元化的事情，促使其對人和事物都保持包容的態(tài)度。從而促進(jìn)其可以全面健康的成長。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息的精神，培養(yǎng)學(xué)生形成積極樂觀向上的人生態(tài)度，遇到挫折不后退，而是冷靜地分析遇到挫折甚至是失敗的原因，進(jìn)而找到解決的方法和措施，這也是傳統(tǒng)民族文化的精髓所在和價(jià)值核心。另外，其還可以培養(yǎng)學(xué)生升華自身的思想道德境界，進(jìn)而更深層次理解和認(rèn)知“厚德載物”的內(nèi)涵所在，促使學(xué)生自覺地約束自身的思想和行為，將自身對道德觀念的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心道德的實(shí)踐，能夠自覺主動(dòng)地做好每一件事，也就是應(yīng)該做的必須做到位，不應(yīng)該做的絕對不做。

三、 傳統(tǒng)文化在德育中的作用

（一） 有利于提升德育工作的吸引力，提升德育實(shí)效性

在德育教育中結(jié)合我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育，可以有效地提升德育教育的效率和質(zhì)量，并且德育教育與傳統(tǒng)文化具有異曲同工之妙，具有良好的統(tǒng)一性，其可以將德育教育工作內(nèi)容變得更加具體、生動(dòng)、形象、活潑，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。中華民族傳統(tǒng)文化傳承千年，在千年的歷史長河中，以愛國主義為核心的中華民族精神，其與民族精神的辯證統(tǒng)一，也直接決定了我國的德育教育與傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)密不可分。作為一名教育工作者，我們要將愛國主義的相關(guān)內(nèi)容貫穿到教育教學(xué)的全過程。

（二） 傳統(tǒng)文化是校園文化的組成部分，有利于營造和諧的德育氛圍

在德育教育中融合中華民族傳統(tǒng)文化，可以促進(jìn)校園內(nèi)構(gòu)建出具有傳統(tǒng)文化的良好教育環(huán)境和氛圍，同時(shí)傳統(tǒng)文化也是我國校園內(nèi)的重要組成部分，其是建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容，對建設(shè)和諧校園有著積極、正面的影響作用。因此，學(xué)校應(yīng)該在校園中的每個(gè)角落都設(shè)置關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，可以噴繪傳統(tǒng)文化長廊，張貼傳統(tǒng)文化宣傳畫，也可以通過板報(bào)等多種形式宣傳傳統(tǒng)文化，使同學(xué)們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，掌握傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促使不同情況的學(xué)生都可以受到傳統(tǒng)文化的熏陶、教育和激勵(lì)，進(jìn)而促使學(xué)生可以在校園中時(shí)刻感受到傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)，促使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的氛圍中生活、感悟、熏陶，這對學(xué)生的德育教育工作有著至關(guān)重要的作用，特別是能夠做到學(xué)以致用，知行統(tǒng)一。

（三） 傳統(tǒng)文化是德育工作的重要載體，有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

中華傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格，主要因?yàn)橹腥A民族傳統(tǒng)文化以培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)為主要核心內(nèi)容，是一種人類人本主義文化系統(tǒng)，在其中非常注重對學(xué)生的思想、精神進(jìn)行培養(yǎng)，促使其可以獲得更高的思想觀念和精神境界，可以培養(yǎng)人們形成良好的道德修養(yǎng)和健全的人格。在當(dāng)代學(xué)生的德育教育工作中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，為開展德育教育工作提供了重要的資源和方法，以傳統(tǒng)文化為核心的德育教育，其以育德為優(yōu)先，并在具體教育中秉承以德施教的理念，這對當(dāng)今的德育教育都有非比尋常的意義。傳統(tǒng)文化中進(jìn)行教育的主導(dǎo)思想為以道德對人們感化，來感化人們的心理、理念，以及配合相應(yīng)的多元化創(chuàng)新德育教育模式，在當(dāng)今的德育教育工作中取得了明顯的成效。另外，傳統(tǒng)文化也是當(dāng)今進(jìn)行思想政治及思想道德教育的重要載體，其可以為學(xué)生提供重要的引導(dǎo)和啟迪，其可以為學(xué)生樹立正確的發(fā)展方向，促使學(xué)生健全自身的人格，同時(shí)提升自身的基本素養(yǎng)，也對我國的傳統(tǒng)道德方面的教育存在重要的作用。進(jìn)而促使學(xué)生可以以正確的態(tài)度和方式來處理人、自然、社會(huì)等之間的關(guān)系，培養(yǎng)自身健全的人格形成。

（四） 傳統(tǒng)文化有利于消除市場中不規(guī)范的市場經(jīng)濟(jì)對人造成的消極效應(yīng)

當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)錯(cuò)綜復(fù)雜，其中有諸多有利的內(nèi)容，也有諸多對人不利的影響，而進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以有效幫助學(xué)生克服經(jīng)濟(jì)市場中對其不利的影響。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，其為人們體現(xiàn)自身的個(gè)性提供了寬廣的空間，同時(shí)也充分尊重和認(rèn)可每個(gè)人的價(jià)值、需求、利益，但相反來講也很容易導(dǎo)致個(gè)人欲求產(chǎn)生膨脹的現(xiàn)象。因此，面對這樣的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，更要培養(yǎng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而抵御市場環(huán)境中對自身帶來的不良影響。

四、 總結(jié)

綜上所述，在日常的教育教學(xué)過程中，我們可以結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)文化開展德育工作，具有非常重要的意義和作用，同時(shí)實(shí)踐證明也可以取得非常良好的成效。作為一名基層的教師，我們更應(yīng)該系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升自己的文化素養(yǎng)，進(jìn)而提高自己對傳統(tǒng)文化在德育工作中作用和意義的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，提升德育工作的效率，為能夠培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者貢獻(xiàn)自己的力量。

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作者簡介：

茍克勇，甘肅省白銀市，會(huì)寧縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校。