陳春蘭

關(guān)鍵詞：課程資源;學(xué)校資源;鄉(xiāng)土資源;人力資源

【中圖分類號】G633.3 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ??????【文章編號】1005-8877（2019）22-0072-01

“課程資源”是新一輪課程改革提出的一個(gè)嶄新的課題。合理地開發(fā)和利用課程資源，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，有著極為重要的作用。近年來，在參加新課程改革的實(shí)踐中，為有效地開發(fā)和利用身邊資源，我做了如下嘗試：

1.就地取材，學(xué)校資源讓語文課堂活色生香

首先，要改變“課堂即教室”的觀念。教室是師生進(jìn)行教育學(xué)習(xí)活動的主要場地，但不是唯一場地，不要讓教室成為束縛學(xué)生思想的地方。教師可以根據(jù)教學(xué)需要選擇不同場地，圖書室、實(shí)驗(yàn)室，甚至學(xué)生食堂，都可以成為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的地方。

開展口語交際活動“話說家鄉(xiāng)”時(shí)，我把學(xué)生帶到校園草地上，讓大家圍成一圈坐下。頭頂藍(lán)天白云，身披暖洋洋的日光，吮吸著空氣中淡淡的菊花清香，任微風(fēng)輕柔拂面，那是何等愜意的事！孩子們臉上洋溢著快樂的笑，說的人自在輕松，繪聲繪色，聽的人全神貫注，如臨其境。這種融洽熱烈的氣氛豈是在教室里所能相提并論的？

再者，可以利用班級、學(xué)校組織的各項(xiàng)活動進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練，最大限度地開辟語文學(xué)習(xí)空間，爭取語文學(xué)習(xí)時(shí)間，拓寬語文學(xué)習(xí)外延，滿足學(xué)生自身發(fā)展需要。例如，可以組織學(xué)生開展文學(xué)社活動，舉辦讀書報(bào)告會、詩歌朗誦會，組織演講比賽、辯論賽、，舉辦課本劇表演會以及辦手抄報(bào)等等豐富多彩的語文活動;還可以組織學(xué)生觀看電影，寫影評等。這些活動充分體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的生活化、社會化，體現(xiàn)出語文學(xué)習(xí)的開放性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.關(guān)注生活，鄉(xiāng)土資源令語文課程大放異彩

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教師要有強(qiáng)烈的資源意識，努力開發(fā)，積極利用。各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，語文教學(xué)不能坐井觀天，要突破教室、課堂生活圈，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走向社會。在這方面，農(nóng)村中學(xué)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。廣闊的大自然，奇特的民風(fēng)民俗，神奇的民間傳說，帶給學(xué)生書本中學(xué)不到的知識。指導(dǎo)學(xué)生去旅游、參觀、訪問、調(diào)查，既激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，拓展了求知的空間，讓農(nóng)村學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和日常生活充滿野趣與新知，又培養(yǎng)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。

（1）山川草木是最淵博的教師。大自然是滋養(yǎng)生命撫育我們成長的母親，是生命的家園，是豐富我們的生活，寄托我們的情思，增加我們的美感，陶冶性情、體悟天道的媒介。當(dāng)城市的學(xué)生正感受車水馬龍的繁華時(shí)，不妨讓學(xué)生走進(jìn)山川平原，去領(lǐng)略“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”的意境，去觀賞“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”的美景，去體會“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的哲理。優(yōu)美的自然風(fēng)光既能愉悅身心，又能增長學(xué)生的見識，對于寫作也是大有裨益。學(xué)習(xí)了朱自清的《春》，怎能不帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)春天，去踏春草，賞春花，迎春雨？學(xué)習(xí)了《滿井游記》，怎能不在和熙的輕風(fēng)里和學(xué)生奔跑于廣袤的四野？當(dāng)平凡的鄉(xiāng)間小路野草野花化身為學(xué)生筆下詩情畫意的世界時(shí)，我們會感嘆大自然是最淵博的教師，最通俗的教科書。

（2）種植養(yǎng)殖是最生動的課堂。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村，走近農(nóng)民，賞農(nóng)景，做農(nóng)活，記農(nóng)事，是最生動直觀的語文課堂。我校根據(jù)實(shí)際，把本地特產(chǎn)余甘作為校本課程開發(fā)資源，組織學(xué)生向農(nóng)民學(xué)習(xí)余甘栽培知識，通過調(diào)查問卷了解農(nóng)民余甘收入狀況，設(shè)計(jì)余甘開發(fā)與銷售的途徑。這些活動有助于學(xué)生了解鄉(xiāng)情，關(guān)注家鄉(xiāng)，增加生活體驗(yàn)，鍛煉語文能力。

（3）民俗文化是最燦爛的寶庫。地方民俗文化是學(xué)生了解生活、體察社會、豐富人文情懷和傳承民族文化的重要課程資源。例如，地方婚嫁習(xí)俗、過節(jié)的風(fēng)俗，這些孩子們熟悉的民俗中，包涵著豐厚的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著語文學(xué)習(xí)的寶貴資源，教師要組織學(xué)生到民間去采風(fēng)，去關(guān)注生活，探究日常生活背后的學(xué)問。

去年寒假，我留給學(xué)生的作業(yè)是：調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源，考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來，然后根據(jù)收獲整理匯編小冊子。有的學(xué)生按照“春聯(lián)匯編”、“惠女風(fēng)情”、“奇特的婚嫁習(xí)俗”、“地名探究”、“民間工藝”、“民歌民謠”等幾類進(jìn)行編排撰寫，內(nèi)容生動，文采斐然。這次活動引導(dǎo)學(xué)生了解了地方民俗文化，學(xué)會欣賞地方民俗文化，增強(qiáng)保護(hù)地方民俗文化的意識，培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

3.以“人”為本，人力資源使語文學(xué)習(xí)趣味盎然

把人作為最具活力的課程資源來開發(fā)是十分重要的?？晒╅_發(fā)的人力資源廣泛：教師、學(xué)生、家長、社會人士都可以在特定的時(shí)候成為語文課程資源的一部份。教師典雅優(yōu)美的課堂語言，或旁征博引或出口成章;學(xué)生各具特色的才藝表演，以及各自的生活體驗(yàn)，都可以令語文課堂變得活潑生動，美侖美奐。根據(jù)教學(xué)需要，教師可以把家長請到課堂中來，可以組織學(xué)生采訪家長、老師，可以帶領(lǐng)學(xué)生到工廠參加社會實(shí)踐，讓他們接觸了解社會。這樣，既使學(xué)生拓展了語文知識面，也大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，還能使學(xué)生的作文能力得以培養(yǎng)。

語文的外延等于生活，對于課程資源相對貧乏的農(nóng)村中學(xué)來說，語文教師更要主動開發(fā)、積極利用課程資源，因時(shí)制宜、因地制宜開展探究活動，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，構(gòu)建五彩繽紛的語文課堂，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]那煒筠.初中語文課程資源的開發(fā)和利用[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（04）

[2]朱慕菊主編.走進(jìn)新課程.北京師范大學(xué)出版社，2004

[3]唐敏.芻議初中語文課程資源的開發(fā)與利用[J].上?？钣蒲?，2008（12）