胡必聰

摘要：隨著我國教育部門對于小學(xué)體育教學(xué)的重視程度逐漸提升，我國小學(xué)體育教學(xué)也不斷發(fā)展進(jìn)步。傳統(tǒng)武術(shù)文化作為小學(xué)體育教學(xué)實(shí)施中的重要組成部分，傳統(tǒng)武術(shù)文化的應(yīng)用不僅能夠促進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)的質(zhì)量提升，而且還影響著我國小學(xué)生都我國武術(shù)文化的了解，影響著我國傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展?；诖?，本文將傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價值作為主要研究內(nèi)容，通過對傳統(tǒng)武術(shù)文化系進(jìn)行簡單的概述，進(jìn)而從傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價值進(jìn)行著手對具體課題研究內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的研究與分析。本文旨在為傳統(tǒng)武術(shù)文化在小學(xué)體育教學(xué)方面的重要價值研究提供幾點(diǎn)參考性建議，并為我國小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量提升以及傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)文化;小學(xué)體育教學(xué);重要價值

近年來，我國傳統(tǒng)武術(shù)文化逐漸被國際所熟知，傳統(tǒng)武術(shù)文化已經(jīng)成為我國建設(shè)發(fā)展中的重要標(biāo)志，不僅代表著我國人文精神，而且還展現(xiàn)著我國的文化內(nèi)涵。而隨著西方的體育文化觀念的傳播，我國傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展與傳承受到了一定的影響。故而，本文在研究中將傳統(tǒng)武術(shù)文化在小學(xué)體育教學(xué)發(fā)展中的重要價值作為研究對象。

一、傳統(tǒng)武術(shù)文化概述

傳統(tǒng)武術(shù)文化是我國上寫五千年沉淀而來的精髓，其主要重在提倡和諧，即是指人的身心和諧、人與人之間的和諧、人與天地之間的和諧[1]。我國傳統(tǒng)武術(shù)文化在發(fā)展建設(shè)中深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)、兵學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個專業(yè)領(lǐng)域?qū)W說的影響，逐漸形成優(yōu)質(zhì)、全面的一種文化。該種文化將我國幾千年來的多種學(xué)說進(jìn)行兼容并包，并出現(xiàn)了“道德至上”的武德觀核心價值內(nèi)涵，并表現(xiàn)出匡扶正義、積極進(jìn)取、勇敢創(chuàng)新等多種優(yōu)秀文化品質(zhì)[2]。故而，在對傳統(tǒng)武術(shù)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)時期，不僅能夠?qū)W(xué)習(xí)者的思想品德進(jìn)行塑造，而且還能夠推動我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

二、傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價值

（一）有利于小學(xué)生了解我國傳統(tǒng)武術(shù)文化

傳統(tǒng)武術(shù)文化是我國發(fā)展至今的文化精髓，其本身所蘊(yùn)含的知識便值得重點(diǎn)學(xué)習(xí)。在將傳統(tǒng)武術(shù)文化融入至當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)時期，傳統(tǒng)武術(shù)文化能夠使得小學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行清晰的了解與感悟[3]。體育這一概念是我國受到西方體育概念的影響而翻譯出來的，體育這一詞匯是一種舶來品，不僅無法對我國發(fā)展幾千年的文化起到積極的展現(xiàn)作用，而對于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也毫無輔助意義。故而，在對小學(xué)生體育教學(xué)實(shí)施中應(yīng)將傳統(tǒng)武術(shù)文化進(jìn)行融入，積極發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)文化本身的文化價值，促使小學(xué)生在學(xué)習(xí)初始便對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行基礎(chǔ)的了解。

（二）有利于提升小學(xué)生身體素養(yǎng)

小學(xué)生體育教學(xué)實(shí)施中融入傳統(tǒng)武術(shù)文化能夠提升小學(xué)生的身體素養(yǎng)。在小學(xué)的體育教學(xué)中，其主要的教學(xué)目的即是培養(yǎng)學(xué)生體育技能，并提高小學(xué)生的體育素養(yǎng)，而傳統(tǒng)武術(shù)文化的融入能夠?qū)υ撃繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)起到積極的存進(jìn)作用，不僅對學(xué)生的強(qiáng)身健體思想意識進(jìn)行培養(yǎng)，而且還能夠?qū)W(xué)生的武術(shù)技巧進(jìn)行培訓(xùn)，進(jìn)而提升學(xué)生的武術(shù)技能，塑造擁有強(qiáng)身健體意識的優(yōu)秀學(xué)生，為小學(xué)生的后續(xù)主觀鍛煉實(shí)施奠定良好的意識基礎(chǔ)。

（三）有利于優(yōu)化小學(xué)生意志品質(zhì)

傳統(tǒng)武術(shù)文化本身包含著我國幾千年的文化智慧以及道德智慧，在小學(xué)體育課程中融入傳統(tǒng)武術(shù)文化，不僅能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)智慧進(jìn)行宣傳與傳承，而且還能夠?qū)πW(xué)生的意志品質(zhì)進(jìn)行優(yōu)化培養(yǎng)。在我國武術(shù)文化中，有著一日練，一日功;一日不練，一日空的說法，該種說法即是指武術(shù)的修習(xí)貴在堅(jiān)持不能有一日的松懈。而該種文化品質(zhì)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)今的說法即是堅(jiān)持，堅(jiān)持是學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)階段需要重點(diǎn)培養(yǎng)的一種意志品質(zhì)，堅(jiān)持品質(zhì)的優(yōu)劣影響著學(xué)生的日常生活與做事質(zhì)量。故而，在小學(xué)生體育教學(xué)實(shí)施中應(yīng)融入傳統(tǒng)武術(shù)文化，對傳統(tǒng)武術(shù)文化的意志品質(zhì)培養(yǎng)價值進(jìn)行發(fā)揮，以促進(jìn)小學(xué)生意志品質(zhì)塑造。

三、結(jié)論

本文通過對傳統(tǒng)武術(shù)文化系進(jìn)行簡單的概述，進(jìn)而分別從有利于小學(xué)生了解我國傳統(tǒng)武術(shù)文化、有利于提升小學(xué)生身體素養(yǎng)、有利于優(yōu)化小學(xué)生意志品質(zhì)這三方面輔傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價值進(jìn)行詳細(xì)的研究與思考。經(jīng)過本文對傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價值研究得出結(jié)果表明，該課題研究內(nèi)容依舊存在著較多問題。因此，在后續(xù)的研究過程中應(yīng)進(jìn)一步對傳統(tǒng)武術(shù)文化重要價值進(jìn)行思考與探究，希望本文能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)文化在小學(xué)體育教學(xué)方面的重要價值研究提供幾點(diǎn)可行性建議，并為我國小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量提升以及傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承起到積極的推動作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱宇迪.傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新初探[J].當(dāng)代體育科技，2018，17 （11）：154-155.

[2]周大坤.探討傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新[J].當(dāng)代體育科技，2018，17 （01）：126-127.

[3]黃一帆，HuangYifan.淺談傳統(tǒng)武術(shù)文化在武術(shù)教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新[J].體育科技文獻(xiàn)通報，2016，24 （04）：105-106.