謝國榮

摘 要：本文從描寫的作用入手，根據(jù)學(xué)情特點，總結(jié)提升學(xué)生描寫能力的四個有效途徑：提倡場景化敘事，強化寫作對描寫的需求;將觀察體驗納入寫作教學(xué)范疇;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，積累必要的生活百科知識，掃除描寫表達障礙;提倡出聲朗讀，加強對學(xué)生的語感培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：寫作教學(xué);描寫;敘事

敘事類寫作中最主要的兩種表達方式是描寫和記敘。記敘是交代事件的前因后果，述說事件發(fā)展變化的過程。描是描繪，寫是摹寫，描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。

一、描寫在初中作文中的現(xiàn)狀及起因

我們在寫作教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生作文中往往敘述有余，描寫不足。大部分初中學(xué)生都把事件的發(fā)展過程交代清楚，但是往往忽略了對畫面的刻畫，對細節(jié)具體、直觀的呈現(xiàn)，真正能夠打動人、感染人的描寫卻少之又少，導(dǎo)致文章在表現(xiàn)主題、抒發(fā)情感方面蒼白無力。

學(xué)生作文為什么會陷入這樣一個困局呢？

1.日?？谡Z表達中大部分是記敘，極少涉及描寫

我們開展了一項有關(guān)口頭表達的調(diào)查研究，首先選擇10個學(xué)生，讓他們每天記錄自己的話。一天下來，收錄對話共803句，其中記敘612句，描寫120句，其他71句。記敘類的表達占比76.21%，描寫類占比不足15.3%。 由此可見，學(xué)生日常表達基本都是比較簡單的記敘，只求把事情說清楚。而描寫所占比例非常少，其中大部分的描述都是簡單而蒼白的，如“今天的炸雞排好好吃”“英語老師的衣服很漂亮”之類。

王榮生教授在談到語感時把它分為基礎(chǔ)語感和高質(zhì)量的語感。人生活在人群中，每天都要通過語言進行思考和交流，這種通過大量的言語刺激而形成的能聽會說的語言能力就是基礎(chǔ)語感，這種語感人人都具備。而高級語感就包括我們寫作中準(zhǔn)確、形象、生動、優(yōu)美的書面語言能力。高級語感與基礎(chǔ)語感二者之間互相聯(lián)系，相互影響。高質(zhì)量的語感是在基礎(chǔ)語感上發(fā)展起來的，基礎(chǔ)語感會影響、制約著高級語感的形成。

我們在教學(xué)中，對學(xué)生高級語感的培養(yǎng)不夠，導(dǎo)致學(xué)生目前寫作用語都基本上是建立在他們?nèi)辗e月累的基礎(chǔ)語感之上，以簡單記敘的方式，將事件交代清楚。他們不具備描述場景的意識，自然也就缺乏了場景描寫的能力。這是寫作中缺少描寫的一個重要原因。

2.常規(guī)的敘事寫作訓(xùn)練中缺少對描寫的需求

在作文教學(xué)和訓(xùn)練中，我們也總是要求學(xué)生能把一個事情的情節(jié)講得精彩，要有波瀾，要跌宕起伏，這樣就不自覺地把學(xué)生的寫作注意力引導(dǎo)到故事情節(jié)上，這是寫作中缺乏描寫的重要原因之一。

在對學(xué)生寫作困境的口頭調(diào)查中，學(xué)生絕大部分的寫作困境來自于“不知道寫什么”，也就是素材困境。他們拿到寫作任務(wù)之后，第一時間想的是哪一件事可以來詮釋這個標(biāo)題。要注意的是，“一件事”是學(xué)生在搜集素材的時候最直接，甚至是唯一的目標(biāo)?！耙患隆本唧w化之后，便是起因、經(jīng)過、結(jié)果。而交代由起因到結(jié)果的過程，便是他們從構(gòu)思到寫作過程最為關(guān)注的。

從這個調(diào)查來看，學(xué)生寫作的注意力都集中在故事情節(jié)本身，通過一個怎樣的故事情節(jié)來詮釋主題才是他們最關(guān)注的。事實上從寫作本身來看，大部分（中上等學(xué)生）學(xué)生也只是局限于對情節(jié)的交代，缺少細節(jié)描寫和場景刻畫。

作文教學(xué)和訓(xùn)練過分注重故事情節(jié)的塑造，導(dǎo)致描寫需求被弱化，這是作文缺乏描寫的又一個重要原因。

3.對生活關(guān)注不夠，生活百科知識積累少，表達受限

我們也遇到過這樣的情況，學(xué)生腦海里有畫面，卻無法用語言文字表現(xiàn)出來，我們稱之為表達受限。表達受限是描寫得不到實現(xiàn)的重要原因。

“描寫或描述，具體是關(guān)鍵，具體才會生動，才會營造身臨其境之感。與語文老師的直覺相反，具體的描寫主要靠名詞和動詞，而不是靠帶有評價色彩的形容詞——概念化的形容詞往往導(dǎo)致不具體和虛假感。”名詞和動詞的貧乏，反映出來的一個現(xiàn)實就是學(xué)生對生活百科知識知之太少。他們不知道身邊的事物叫什么，不知道某一動作該如何表述，直接導(dǎo)致了描寫無法進行。從這一點來說，學(xué)生對生活的觀察體驗，學(xué)生對生活的了解程度，直接決定了他們的描寫能力。

另外，更可怕的是，在當(dāng)下，很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，成天捧著手機、對著電腦，而對身邊的人、事、物、景關(guān)注得太少。缺少觀察，缺乏體驗，導(dǎo)致部分學(xué)生腦海中甚至沒有儲存到一些基本的生活圖景，更不用說寫作了。

二、加強描寫類訓(xùn)練的具體措施

那么，如何引導(dǎo)學(xué)生走出這樣的困境，提升描寫能力呢？下面談?wù)劰P者的幾點做法。

1.提倡場景化敘事，強化作文訓(xùn)練對描寫的需求

在設(shè)計寫作任務(wù)時，我們應(yīng)該給學(xué)生提供充足的描寫空間，強化對描寫的需求。

常規(guī)的敘事，執(zhí)著于故事情節(jié)的塑造和呈現(xiàn)，容易讓學(xué)生產(chǎn)生敘事類作文理應(yīng)依賴記敘故事情節(jié)的錯覺。這是以前敘事類寫作教學(xué)的重大弊端，無法有效訓(xùn)練學(xué)生的描寫能力。場景化敘事是一種以場景為基本敘事單位的敘事模式，弱化故事情節(jié)的塑造，主張以畫面的呈現(xiàn)完成對主題的詮釋。比如：常規(guī)敘事會以半夜冒著風(fēng)雨送孩子去醫(yī)院來詮釋母愛。而場景化敘事則主張?zhí)崛≌鎸嵉纳顖鼍啊囊?，媽媽一邊搖著扇子，一邊講故事;周末了，媽媽準(zhǔn)備了豐盛的晚餐，一臉滿足地看我吃得狼吞虎咽……以此來詮釋母愛。

這種場景化敘事要求具體、直觀地呈現(xiàn)生活中一些普通場景。這種敘事模式給學(xué)生提供了充足的描寫空間，也提出了更高的要求。

2.寫作之前，先要教會學(xué)生觀察

基于這種新的敘事模式，我們在設(shè)計寫作任務(wù)的時候，首先應(yīng)該考慮以寫作任務(wù)驅(qū)動學(xué)生去觀察生活。保證寫作任務(wù)絕對來源于生活場景，讓學(xué)生有觀察的對象，有觀察的時間和空間;讓學(xué)生只有先觀察，才能順利進入寫作狀態(tài)，避免他們胡編濫造，應(yīng)付了事。在教學(xué)的初級階段，我們應(yīng)該選擇一些學(xué)生生活中常見的場景或者學(xué)生可以體驗的生活項目作為寫作任務(wù)。以親情類題材為例，我們可以選擇“散步”“我們的年夜飯”“跟著媽媽去買菜”“深情的凝望”“媽媽的口頭禪”“聽爸爸媽媽講他們的陳年往事”等作為寫作任務(wù)，這樣的寫作任務(wù)能夠有效驅(qū)動學(xué)生去觀察生活，去體驗生活。

其次，要將觀察生活納入到寫作教學(xué)當(dāng)中，在寫作開始之前，應(yīng)該教會學(xué)生如何觀察，觀察的順序，觀察的角度，觀察的內(nèi)容，以及如何記錄，如何篩選，等等。

以“老屋”為例，在布置寫作任務(wù)之前就設(shè)計了一段導(dǎo)語：

記憶里總有一幢房子，青山綠水，碧瓦紅墻。

你的世界里是否也有這樣一幢房子，你的童年就在那里，院子里的藤椅、門邊的麻石墩、八仙桌、太師椅，一草一木無不留下了你最簡單最快樂的回憶。

或者，每個寒暑假，只要你的父母有空，他們就迫不及待地收拾行李，長途跋涉，帶著你去一個非常陌生的地方，那里房屋破舊不堪，低矮的屋頂上長滿野草，一片狼藉。那是你爸爸媽媽出生、成長的地方，那里有他們最溫暖的記憶、最沉重的歲月、最長情的牽掛。

你可以通過照片去觀察，去回憶。如果有條件，也可以獨自去老屋走一走，看一看。先看看老屋的周圍環(huán)境，看看它的外部結(jié)構(gòu)。再走進去，聞聞煙火的味道，看看屋內(nèi)的陳設(shè)，摸一摸斑駁的木門、雕花的窗欞……用心感受，時光變遷，歲月留痕。

老屋是一個充滿回憶的地方，所以，你還可以在文中羅列一些老屋生活的點點滴滴，喜怒哀樂，總會給老屋鍍上一層溫暖的色彩。

通過導(dǎo)語讓學(xué)生充分了解本次寫作任務(wù)的目的和價值，并引導(dǎo)他們找到生活中真實的素材，建立寫作與生活的聯(lián)系，這樣觀察便有了動機，也有了具體的對象。在導(dǎo)語中我們還提供了一些具體的觀察方式：“可以通過照片去觀察，去回憶。如果有條件，也可以獨自去老屋走一走，看一看。先看看老屋的周圍環(huán)境，看看它的外部結(jié)構(gòu)。再走進去，聞聞煙火的味道，看看屋內(nèi)的陳設(shè)，摸一摸斑駁的木門、雕花的窗欞……”

這樣學(xué)生的觀察就有了最基本的操作指引，觀察行為會更加細致、更加深入。

為了讓觀察更加有針對性，讓記錄更加具體、清晰，我們還提供了兩段范文，并從范文中提取出知識點，進一步指導(dǎo)學(xué)生的觀察和寫作。

【范例一】

出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

（選自魯迅《從百草園到三味書屋》）

【范例二】

車猛地一停，車后邊追我們的塵土就撲到車前，立即生出一堆蘑菇云。蘑菇云好容易散了，路邊突然有著三間瓦房。前不著村，后不靠店的，怎么就有了三間瓦房，一壘六個舊輪胎放在那里，提示著這是為過往車輛補胎充氣的。但沒有人，屋門敞開，敞開的屋門是一洼黑的洞。一只白狗見了我們不理睬，往門洞里走，走進去也成了黑狗，黑得不見了。瓦房頂上好像扔著些繩子，那不是繩咯，是干枯了的葫蘆蔓，檐角上還吊著一個葫蘆。

瓦房的左邊有著一堆土，土堆上插了個木牌，上面寫著一個字：男。路對面的土崖下，土塊子壘起一截墻，二尺高的，上面放著一頁瓦，瓦上也寫了一個字：女。想了想，這是給補胎充氣人提供的廁所么。

（選自賈平凹《定西筆記》）

知識點：安排順序可依據(jù)自己觀察的客觀實情。范例一的描寫順序即是自己入學(xué)的經(jīng)歷;而范例二的描寫順序遵循由主到次的規(guī)律，這是我們觀察事物的正常次序：先看整體和最顯眼的部分，再看局部與相關(guān)聯(lián)的部分。如范例二中的描寫順序：三間瓦房、六個輪胎——門洞和白狗——房頂?shù)暮J蔓——左側(cè)的男廁——路對面土崖下的女廁。

只有充分的觀察體驗，才有可能寫出有生活氣息的文字;只有養(yǎng)成了觀察體驗的習(xí)慣，學(xué)生才有可能成為一個美的發(fā)現(xiàn)者、生活的有心人。所以，將觀察生活納入到寫作教學(xué)當(dāng)中非常必要。

3.引導(dǎo)學(xué)生在生活中積累必要的生活百科知識

我們接觸到的生活素材是很豐富的。而每一樣生活素材，無論是動物、植物還是非生物，無論是自然景觀還是人文物質(zhì)，無論是動作、神態(tài)或者外貌特征，都有自己相對應(yīng)的文字符號。只有掌握了與之相對應(yīng)的文字符號，才能輕松地將它形諸文字。以景物描寫為例：“海仔湖畔，刺桐還未發(fā)芽，木蘭就迫不及待地開了?！边@種描寫對語言技能的要求并不高，只要具備了足夠的生活知識，寫作起來并不難。

我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活，體驗生活，也應(yīng)該教育孩子去認識生活，了解生活。儲備足夠的百科知識非常重要，所以不僅要引導(dǎo)學(xué)生多觀察多體驗，鼓勵他們走近自然，發(fā)現(xiàn)自然之美，走進生活，體驗生活之樂。還要幫助他們多了解多積累，鼓勵他們多問多看，或者給他們提供相應(yīng)的查詢工具等支持。

在布置了寫作任務(wù)之后，我們也應(yīng)該根據(jù)寫作任務(wù)所涉及的生活場景，提供一些與之相關(guān)的百科知識。比如在寫作《跟著媽媽去買菜》的時候，我們就可以臨時提供一些百科知識的支持，如彩條布、遮陽傘、攤位、攤主、菜農(nóng)、三輪車、蔬菜的種類等。在寫作《老屋》的時候，我們就提供了一些最基本的建筑物的結(jié)構(gòu)、部件等相關(guān)知識：房屋結(jié)構(gòu)、部件——土坯墻、紅磚、青磚、方柱、羅馬柱、琉璃瓦、水磨石（地板）、水洗石（墻面）、屋脊、檐口、飛檐、斗拱、青石板、紅石磚、門楣、窗欞、籬笆，等等;一般老式家具——八仙桌、條凳、太師椅、抽屜柜、竹椅、碗柜、蓑衣、斗笠、梳妝臺、土灶、茶幾、茶盤、白熾燈、日光燈，等等;景觀植物——竹子、梧桐、富貴竹、白掌、爬山虎、石榴樹、三角梅、扶桑、羅漢松、金桂，等等。

4.朗讀文質(zhì)兼美的描寫性文章，幫助學(xué)生構(gòu)建優(yōu)質(zhì)語言模型

寫作教學(xué)必須首先幫助學(xué)生構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的語言模型。語言表達的優(yōu)劣是衡量學(xué)生寫作能力的重要指標(biāo)。

培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的語言模型，有賴于優(yōu)質(zhì)言語素材的長期熏陶和浸潤。“作為語感的刺激物必然是言語內(nèi)容賴以存在的物質(zhì)的言語形式，它直接訴諸人的感覺知覺，沒有語言的物質(zhì)存在對人作為語言器官的眼睛、耳朵的刺激與改造，也就不可能形成人的語感?！睆亩嗄甑膶嵺`來看，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)語感，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)語言模型，最有效的方式是出聲朗讀。王尚文先生認為對于訓(xùn)練孩子的語感來說，出聲閱讀會讓他們更加關(guān)注文章的語言，注重構(gòu)詞造句，學(xué)生對語言本身的記憶會更深刻更牢固。散文大師朱自清曾經(jīng)建議學(xué)生多“誦讀”經(jīng)典：“該讓他們多多用心誦讀各家各派的文字，獲得那‘統(tǒng)一的文字’的調(diào)子或者語脈——叫文脈也成?！逼渲小啊y(tǒng)一的文字’的調(diào)子或者語脈”也就是我們今天所講的優(yōu)質(zhì)語感。我們應(yīng)該幫助學(xué)生建立自己個性化的朗讀素材庫，并且要給他們提供一定的時間和空間。當(dāng)朗讀成為一種習(xí)慣，優(yōu)質(zhì)的言語素材就會對自己的語言產(chǎn)生積極影響，進而幫助他們形成自己優(yōu)質(zhì)的語言風(fēng)格。