基金項(xiàng)目：湖南省研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目《“詞史”觀念對(duì)晚清詞創(chuàng)作的影響》（項(xiàng)目編號(hào)CX2015B544）。

摘 要：為了推尊詞體地位，周濟(jì)等人比附“詩(shī)史”提出“詞史”概念。隨著晚清社會(huì)局勢(shì)的變化，“詞史”概念得到大多數(shù)詞人的認(rèn)可?！霸~史相通”的觀念也成為詞人們的共識(shí)，在內(nèi)容上補(bǔ)史之闕，重實(shí)錄，述真情；在寫法上除了比興寄托，也嘗試賦筆直寫，舊瓶裝新酒，以不同形式增強(qiáng)詞的敘事功能，使得詞的功能進(jìn)一步擴(kuò)大，肩負(fù)起書寫時(shí)事的重任。

關(guān)鍵詞：詞史；詩(shī)史；敘事；實(shí)錄

作者簡(jiǎn)介：周佳慧（1991-），女，漢族，碩士，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-29--03

晚清周濟(jì)在《介存齋論詞雜著》中提出：“見事多，識(shí)理透，可為后人論世之資。詩(shī)有史，詞亦有史，庶乎自樹一幟矣?！盵1]他認(rèn)為詞的功能不僅僅是流連光景，也能于長(zhǎng)短句之中記載時(shí)局變化，并寄托感慨?！霸~史”比附“詩(shī)史”概念而被提出，可以確定“詞史”之作是指詞中反映歷史事件的作品。而真正可以成為“詞史”之作里邊有一個(gè)特定的歷史事件，那才是更嚴(yán)格的史詞。[2]在晚清，鄧廷楨、林則徐、周閑、蔣春霖以及薛時(shí)雨等人在詞學(xué)創(chuàng)作上重質(zhì)實(shí)、重功能，創(chuàng)作了大量堪稱“詞史”之作的史詞。通過分析這些史詞，發(fā)現(xiàn)這類史詞有著一定的共同性，顯示了屬于自己的“詞史”特征。

一、即事抒情，補(bǔ)史之闕

嘉道以來，清政府面臨前所未有的危機(jī)，一方面是外來的侵略，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等，無不給國(guó)家人民帶來深重的災(zāi)難；另一反面，朝廷的統(tǒng)治也日漸腐敗。清王朝的統(tǒng)治再不復(fù)以往的繁榮，這樣急轉(zhuǎn)直下的變化給士人們帶來了強(qiáng)烈的沖擊。一批先知先覺的文人首先意識(shí)到危機(jī)的到來，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感讓他們不得不正視此時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而文學(xué)自然便承載著重要的歷史使命，責(zé)無旁貸的負(fù)載起士人們抒懷與救世的追求，“詞史”概念的提出恰符合了時(shí)代的主流。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦，詞人們的憂世情懷被無限激發(fā)出來，他們以社會(huì)主人公的姿態(tài)面對(duì)一切，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí)。他們雖不能出將入相，親上戰(zhàn)場(chǎng)，但他們以自己的筆觸議論時(shí)政，作人間清議，書寫憂患。

正是在這種憂世情懷和社會(huì)參與意識(shí)的指導(dǎo)下，詞的意境及書寫范圍被擴(kuò)大。面對(duì)著國(guó)家形勢(shì)的危急，詞人們紛紛在自己的作品中表現(xiàn)重大的歷史事件，試看鄧廷楨《高陽臺(tái)》一詞：“鴉度冥冥，花飛片片，春城何處輕煙。膏膩銅盤，枉猜繡榻閑眠。九微夜?fàn)k星星火，誤瑤窗、多少華年……指滄波，細(xì)雨歸帆，明月空舷?！崩卓N在《蓉城閑話》中載：“道光朝，林文忠公則徐奉朝旨由江督調(diào)粵治鴉片案，鄧嶰筠尚書廷楨實(shí)為粵督……兩公先后戍邊，而煙禁遂由此除矣。尚書督粵有《高陽臺(tái)》詞一闋，即詠文忠焚鴉片事也。”[3]由此可知，這首詞所詠之事是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，但通讀整首詞，并未發(fā)現(xiàn)有明顯的敘事成分，只是從“鴉度冥冥”、“輕煙”等詞知是有關(guān)鴉片；“誤瑤窗、多少華年”寫出了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難；“長(zhǎng)貸天線”則寫明了鴉片使天朝財(cái)力耗損，整首詞表達(dá)了鄧廷楨對(duì)鴉片的痛恨。這首詞有著明確的歷史事件和社會(huì)問題作背景，作者即事抒情，不可謂不是“詞史”之作，而其顯著的特點(diǎn)便是在詞中抒發(fā)憂憤之情。此類作品還有林則徐與鄧廷楨的唱和之作，如《高陽臺(tái)·和嶰筠前輩》表現(xiàn)了作者禁煙運(yùn)動(dòng)的決心。詞中依舊是情大于事，這和詞本是抒情性的體制有關(guān)，往往用比較含蓄的方式抒情記事。

相較于以往的詞作，這類詞雖未對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況作具體的描繪，卻表達(dá)了對(duì)亂世的悲憤或哀婉之情。詞的敘事性并沒有被大力開發(fā)，但所抒之情都是依據(jù)當(dāng)時(shí)時(shí)局之事為藍(lán)本，詞的抒情范圍得到了擴(kuò)大，不再以抒發(fā)個(gè)人情懷為重，而是以關(guān)注家國(guó)局勢(shì)為主，氣勢(shì)宏大，情感哀婉，于大氣之中顯現(xiàn)憂愁。正是由于詞人以自己的切身感受在書寫衰世情懷，彌補(bǔ)了正史不能顧及的細(xì)微之處，以別樣的角度展示屬于這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。如湯成烈《水龍吟·挽姚履堂大令懷祥殉難定海，即題所書閨中藍(lán)筆字后》，這首詞在標(biāo)題上就直接表明是為姚履堂而作?！抖ê？h志·故實(shí)志》載：“（道光）二十年五月，（英軍）大舉來襲?；浿蟹朗貒?yán)，不得逞，遂窺浙洋。六月八日乙丑犯定海，總兵張朝發(fā)出城御之……右營(yíng)游擊王萬年、署中軍守備龔配道皆棄城走，知縣姚懷祥投水死，典史全福自徑。英人遂據(jù)縣?！盵3]雖然在定?？h志中，這段史實(shí)記錄得更加客觀，但對(duì)于姚懷祥的記載就一句“知縣姚懷祥投水死”。詞中卻對(duì)他的英雄事跡做了詳細(xì)得介紹，結(jié)尾“行間正氣，浩然流響。”一句更是詞人對(duì)其的高度贊賞。詞人以老百姓的視角來品評(píng)人物，記事抒懷，與史實(shí)相配合，能更立體地還原歷史真貌。再如鄧廷楨的《月華清》一詞，是他與林則徐因海防，中秋月夜登沙角炮臺(tái)絕頂晾樓，月輪涌上，海天一色，以此詞相唱和。詞人以將士的身份將海防之夜的情境寫出來，也是對(duì)正史的補(bǔ)充。

二、秉筆直書，議論入詞

“秉筆直書”一詞出于清代曾樸《孽?；ā返谌寤兀骸拔沂潜P直書，懸之國(guó)門，不能增損一字。”[4]即寫文章不隱瞞，不夸大，真實(shí)地反映情況。雖說詞是一種抒情文體，但隨著晚清詞人提出“詞史”，并對(duì)“詞史”概念不斷闡釋與實(shí)踐，如蔣春霖就認(rèn)為詞樂祖府同源，與詩(shī)同源，詞人通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)性描繪將詞的敘事功能進(jìn)一步擴(kuò)大。如張景祁的《酹江月》所記之事與葛忠節(jié)血戰(zhàn)舟山有關(guān)。邵懿辰《葛忠節(jié)公墓表》記錄：“當(dāng)是時(shí)，天大霪雨連旬，將士往來泥淖中，衣甲沾濕。日暮，絞戾常出水?dāng)?shù)斗……而曉峰嶺、竹山門皆無炮，所恃火槍、抬炮，不利遠(yuǎn)擊。”[3]而張景祁詞中的“當(dāng)日刑馬鏖軍，蚊門月黑，橫梢空支守。”一句分明是對(duì)這戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)況的真實(shí)記錄。最后葛忠節(jié)英勇就義，仍“手擎刀作殺狀，左目炯如生。”詞以“風(fēng)生霜鞘，壁間猶作騰吼”贊美壯士的英雄氣概。雖是詞作，但通過一種場(chǎng)景性的描述，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的狀況，讓讀者仿佛親歷了此事一般，詞的紀(jì)實(shí)性得到了體現(xiàn)。同時(shí)，加之以抒情，情、景、事相結(jié)合，又增加了詞的敘事性。再如《曲江秋·馬江秋感》一詞，是張景祁目擊甲胄馬江兵事所作?！翱磻?zhàn)壘蕭蕭，都成沙磧?！毙鏌煱瞪鼰o漁笛，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈；而“凄然猿鶴鳴，旌旗何在，血淚沾籌筆?！眲t寫出了主帥狼狽逃走留下的慘狀。這類詞作都是通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的直筆描繪，讓當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面真切的反映在詞中。除此之外，還有薛時(shí)雨寫于清軍第二次攻復(fù)杭州時(shí)的一首《多麗》，該詞將西子湖畔以往的盛景和現(xiàn)在的慘狀作了一番對(duì)比，如今“千堆白骨”，“萬家野哭”的場(chǎng)景讓人不忍直視，這種紀(jì)實(shí)的寫法和杜甫的“詩(shī)史”創(chuàng)作方式有異曲同工之妙。周閑則在《征部樂·領(lǐng)健兒戍郭津》中寫出了將士們?cè)凇八凤L(fēng)吹急，江上冷削旌旗色。”“平川百草連天，野火撲地，凍鴨如墨?！焙剐熊姷钠鄾鼍吧小奥犑?、萬山鳴夕。笑七尺、換得征衣，會(huì)辦今年殺諸賊。”他的詞開創(chuàng)了一種新境界，軍旅活動(dòng)在他的筆下被刻畫得很生動(dòng)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逼真描繪。雖然詞的敘事性遠(yuǎn)不如詩(shī)和樂府，但出于現(xiàn)實(shí)的需要，詞人們的努力在詞中對(duì)于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行刻畫，通過將具體時(shí)空的某一場(chǎng)面描繪得有立體感，以此來擴(kuò)大詞的敘事容量。

面對(duì)風(fēng)雨欲來的局勢(shì)，日益衰微的王朝，“詞史”之作除了紀(jì)實(shí)、敘事、抒情外，也以議論入詞，將自己心中對(duì)國(guó)事時(shí)局的擔(dān)憂與對(duì)朝廷腐敗行為的不滿全部?jī)A注于詞作中。龔自珍往往喜用微言大義的議論，如在《水調(diào)歌頭·題王竹嶼<黃河歸棹圖>二首》中諷刺抨擊現(xiàn)實(shí)政治。薛時(shí)雨的《望海潮·舟泊黃埔》下闕：“八蠻重譯來同。算漢家長(zhǎng)策，只是和戎……嘆藩籬久撒，誰靖邊烽。聊把黃金，買醉歌舞向西風(fēng)?！盵3]針對(duì)外來勢(shì)力的侵襲，朝廷的應(yīng)對(duì)之策是一味求和?！八銤h家長(zhǎng)策，只是和戎。”一句，表現(xiàn)了統(tǒng)治者的無能與茍且；而“落日”則寫出了王朝的衰敗，“誰靖邊烽”寫出了詞人的擔(dān)憂。在這首詞中，抒情的成分稍有減少，詞人以犀利的言辭表達(dá)了自己對(duì)局勢(shì)的擔(dān)心以及對(duì)朝廷的不滿。陳文翊的作品中也常有議論，如《百字令·字?！分兴鶎懀骸翱v有多少精華，一般埋沒，誰繼千秋業(yè)？比似年來征戰(zhàn)苦，猿鶴沙蟲同劫。碑碣誰題？光芒永悶，休被農(nóng)夫識(shí)。寄聲靈鬼，夜合莫再悲泣?！盵5]用兩個(gè)問句來感慨文士在國(guó)家危亡與民族覆滅之時(shí)的無能為力以及命途之苦。再如他的《滿江紅·讀史記游俠列傳》以尖銳的語言批判當(dāng)時(shí)的世風(fēng)日下。在這類詞中，詞人往往將自己對(duì)末世的憂慮以及對(duì)朝廷腐敗無能的憤懣以精微的語言表達(dá)出來。

三、舊瓶裝新酒，形式多樣

隨著國(guó)家形勢(shì)越來越危急，士人們的憂患意識(shí)與救世情懷被無限激發(fā)，他們帶著積極的社會(huì)參與意識(shí)，在自己的作品中展示士人們的孤獨(dú)痛苦，也表達(dá)了對(duì)社會(huì)鞭辟入里的批判。“詞史”觀念被越來越多的人接受，詞論家門在評(píng)詞的時(shí)候會(huì)自覺使用“詞史”這一詞，如況周頤《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》評(píng)盛昱《八聲甘州·送伯愚都護(hù)之任烏里雅蘇臺(tái)》：“此等詞略同杜陵詩(shī)史，關(guān)系當(dāng)時(shí)朝局，非尋常投贈(zèng)之作可同日語。”[6]譚獻(xiàn)評(píng)王憲成《揚(yáng)州慢·壬寅四月過揚(yáng)州用白石韻》：“杜詩(shī)韓筆，斂抑入倚聲，足當(dāng)詞史”。[7]從這些詞評(píng)中可見，凡稱得上“詞史”之作的詞都是類似杜甫“詩(shī)史”的作品，那也就是說“詞史”之作必須具備兩個(gè)條件：內(nèi)容上與時(shí)事有關(guān)，創(chuàng)作手法上以敘事為主。

為了能創(chuàng)作出展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的“詞史”之作，詞人們以多樣的方式充分發(fā)揮詞的敘事功能。首先是詞的標(biāo)題后增添敘事性的陳述句作副標(biāo)題。如周閑的《塞翁吟·金雞山是謝將軍朝恩戰(zhàn)場(chǎng)》、《大酺·陪葛云飛、王錫朋、鄭國(guó)鴻三帥夜餞定海城樓》，陳干悼念姚懷祥的《滿江紅·題前定海令姚公履堂藍(lán)筆遺翰，公因洋務(wù)殉難》以及汪曾武《菩薩蠻·庚子八月紀(jì)都中近事五闋，甲辰續(xù)成二十四闋》等。這些詞都是依事而作，或抒情，或紀(jì)事，詞人在標(biāo)題處便明確指出此詞是為何而作，一方面可以明確內(nèi)容的來龍去脈，另一方面也點(diǎn)名了詞作主體中不能言明之事。

為了突出詞的紀(jì)實(shí)性，將所記之事表述得更清楚，詞人們還以序跋的形式擴(kuò)充詞的敘事含量。其實(shí)早在宋朝就開始使用詞史，但是“詞史”之作的詞序一般都是言事，記錄當(dāng)時(shí)的具體事件，有著及時(shí)性和真實(shí)性的特點(diǎn)。例如張景祁的《望海潮》前的小序說：“基隆為全臺(tái)鎖鑰。春初海警猝至，上游撥重兵堵守。突有法蘭兵輪一艘入口游弋，傳是越南奔北之師，意存窺伺。越三日始揚(yáng)帆去，我軍亦不之詰也?！币约啊鄂隆非靶⌒?qū)懙剑骸胺ㄒ募葥?jù)基隆，擅設(shè)海禁。初冬，余自新竹舊港內(nèi)渡，遇敵艘巡邏者駛及之，幾位所困。暴風(fēng)陡作，去帆如馬，始免于難。中夜，抵福清之觀音澳，宿茅舍，感賦”[3]在詞序中，張景祁將時(shí)間、地點(diǎn)以及所遇之事都交代得很清楚，足以見其真實(shí)性，也正是因?yàn)檫@種敘事性的詞序，使得詞的“詞史”特征更加明顯。蔣春霖、薛時(shí)雨等人的詞作中也都有詞序的出現(xiàn)，或交代抒懷之由，或點(diǎn)明所敘之事。除此之外，謝章鋌還在詞后作跋，如《滿江紅·為肖巖題吳清夫所藏汪稼門尚書梅花詩(shī)扇冊(cè)》后語跋：“歲壬子，余抱幽憂……盜去，官乃索賄于鄉(xiāng)，鄉(xiāng)民破家不能滿官欲，官遂縱兵焚其十余鄉(xiāng)，眾悉趨入海，此其燼余之物也。嗟乎，付之一炬中，安知無悔花哉？則亦與烏石山之宋樹相吊而相泣也矣?！盵3]在詞中就表達(dá)了自己的忠貞愛國(guó)精神，痛斥統(tǒng)治者的不振。但是一詞作罷，仿佛意猶未盡，在跋語中，謝章鋌將人民苦不堪言以直筆寫出，再次表達(dá)對(duì)朝廷的強(qiáng)烈不滿。從這些序跋可以看出詞的紀(jì)實(shí)性得到了大大的提高，即使在詞的主體部分不能將所敘之事表達(dá)清楚，在序跋中卻可以完全交代完整，借詞的敘事容量借序跋極大地得到了擴(kuò)充。

如果說在標(biāo)題和序跋上敘事還只是在詞外敘事，那么在詞中作注則是詞人為了擴(kuò)大敘事的又一努力。如周開麒在《洞仙歌》中“平原繼起”句后注：“顏宰履敬以知縣官浙，壬寅夷難殉節(jié)，亦佘所拔士也?！盵8]以作注的形式將詞中未盡之事表述完整。而杜文瀾的《滿庭芳》為了將白蓮教一事敘述完整，更不惜整首詞的每一句都作注，雖然以這樣的方式能將所敘之事交代得非常清楚完整，但是詞的美感卻因此受到了損害。

除此之外，一些詞人則想到了用聯(lián)章組詞的形式增加詞的敘事含量。如葉衍蘭的組詞《菩薩蠻·甲午感事與節(jié)庵同作》十首：其三寫日艦偷襲；其五寫李鴻章無心抗敵，戰(zhàn)事告急；其八寫主將逃離，官兵殉難；其十哀嘆十年水師毀于一旦。整組詞將甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)這一事件條理清晰的敘述出來，加之以詞人的悲憤與哀嘆之情，不可謂不是一首“詞史”佳作。宋謙的《金縷曲》以三首詞的篇幅記咸豐十年英法聯(lián)軍攻入北京，文宗避難熱河一事。鄭孝胥《菩薩蠻·庚子紀(jì)事三十首》以及《菩薩蠻·庚子八月紀(jì)都中近事五闋，甲闋續(xù)成二十四闋》都是以組詞的形式記錄庚子時(shí)的時(shí)事，尤其是后者，每篇詞后都有自注，是對(duì)庚子八月都中發(fā)生之事的較為完整的反映。值得注意的是，“菩薩蠻”這一詞牌名也多以填艷詞為主，但是晚清詞人如鄭孝胥、葉衍蘭等，以此詞牌敘時(shí)事政事，也實(shí)為創(chuàng)新之舉。

總而言之，不管是在標(biāo)題、序跋創(chuàng)新，還是在作注以及詞牌上創(chuàng)新，都是晚清詞人有感于時(shí)政，或有所感慨，希望以我筆抒我懷；或盡一己之能記錄現(xiàn)實(shí)之事，成為后世可論之資所作的努力。但由于詞作為抒情文體這一體裁的限制，最終“詞史”也被湮沒于歷史長(zhǎng)河中。

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