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        “教學(xué)做合一”思想在幼兒教育中的應(yīng)用

        2019-09-10 07:22:44沈旻甜
        當(dāng)代家庭教育 2019年33期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)做合一幼兒教育應(yīng)用

        沈旻甜

        摘 要:幼兒教育不能一味的說教,在教學(xué)中要讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊動手去做,這樣才能實現(xiàn)知行統(tǒng)一,幼兒教育更有價值和意義。本篇文章結(jié)合本人幼兒教育經(jīng)驗,深入分析了“教學(xué)做合一”思想,并且提供了“教學(xué)做合一”思想的在幼兒教育中應(yīng)用有效策略,僅供幼兒園教師參考。

        關(guān)鍵詞:“教學(xué)做合一”思想;幼兒教育;應(yīng)用

        【中圖分類號】G 610 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877(2019)33-0040-01

        我國幼兒教育存在著一個嚴(yán)重問題,那就是重視教和學(xué),長期忽視做,知道做起來卻難是普遍現(xiàn)象,導(dǎo)致幼兒教育出現(xiàn)了局限性,啟蒙階段未形成正確的學(xué)習(xí)觀念,對于幼兒后期乃至整個人生都會產(chǎn)生消極影響。“教學(xué)做合一”是科學(xué)的教學(xué)理念,主張者是著名的教育家陶行知,其認(rèn)為教和學(xué)都不是目的,最終的歸宿應(yīng)該是做,也就說明教與學(xué)是為做服務(wù)的,在實踐中求知是最佳狀態(tài),既促進思維能力提升,又鍛煉動手操作能力,知道的同時還能付諸于行動,實現(xiàn)教學(xué)做合一。幼兒教育中運用“教學(xué)做合一”思想具有重要意義,教育層次會更高,從小培養(yǎng)“行知”意識和能力,開發(fā)多元智力,啟迪智慧。

        1.“教學(xué)做合一”思想啟示

        (1)生活就是教育

        人在生活中需要學(xué)習(xí)很多東西,生活本身就是百科全書,所以幼兒教育要時刻樹立“生活即教育”意識,這也是陶行知教育理論最為核心內(nèi)容。陶行知主張教育和生活聯(lián)系起來,教育蘊含在生活中,不能離開生活而獨立存在,在生活的需求下開展教育,對于以書本和文字來開展教育的行為進行了嚴(yán)厲的抨擊。生活即教育思想對幼兒教育具有啟示作用,幼兒在幼兒園內(nèi)的生活本身就是教育,包含人際關(guān)系、用餐禮儀、文明行為規(guī)范、唱歌跳舞等,將教育和生活融為一體,充分體現(xiàn)了陶行知生活即教育的思想觀點。幼兒園教育在啟蒙階段,教育要以尊重學(xué)生體驗,必須建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上,通過“教學(xué)做合一”模式提高知識技能,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和高尚思想道德。

        (2)落實“教學(xué)做合一”思想

        幼兒園教育一味的說教,幼兒明白教師所說的東西,但是動手的能力差,大多數(shù)情況下不會去履行,“教學(xué)做”很難實現(xiàn)統(tǒng)一。幼兒教育認(rèn)識到問題,也在大力推廣“教學(xué)做合一”思想,但是實際應(yīng)用的卻很少,所以新時代要將這種思想落實到幼兒教育中去。幼兒教育是以培養(yǎng)興趣和開發(fā)智力為主的,在動手和各種活動中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,可是有時教師為了節(jié)省時間,會省去這個環(huán)節(jié),或者直接包辦。幼兒并且不具備動手能力,而是沒有認(rèn)真聽,所以在他們動手操作中教師要做好指導(dǎo),切記不要過多干預(yù),保護幼兒的創(chuàng)造力。

        2.“教學(xué)做合一”思想在幼兒教育中應(yīng)用策略

        (1)一日生活中培養(yǎng)文明行為習(xí)慣

        生活中處處都滲透著教育,經(jīng)營生活本來就是教育一部分,幼兒教育要充分認(rèn)識到生活即教育思想重要性,將其貫徹到幼兒一日生活中去,讓幼兒在做中去體驗生活和教育,從而養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣和正確生活觀念。幼兒在進入幼兒園之前基本上沒有人際關(guān)系處理問題,在幼兒園中生活每天都要和教師和同學(xué)接觸,人際關(guān)系處理就成為了一門學(xué)問。幼兒每天走進大門要向教師和同學(xué)問好,安排幼兒做紀(jì)律督導(dǎo),指正不文明行為,通過親身經(jīng)歷養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。吃飯前要求幼兒洗手,講吃飯規(guī)矩,幼兒在聽到了不一定執(zhí)行,可讓他們相互檢查是否洗干凈,吃飯中吵鬧或者浪費糧食,就要負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生,在做中去體會教育真諦。幼兒都是家里寶貝,具有任性自私的特點,教師對幼兒講要寬容和感恩,幼兒聽到了也明白應(yīng)該這么做,在生活中依然會斤斤計較,這時教師就要組織幼兒去做,比如,幫助生病同學(xué)背書包、愛心義賣、義務(wù)打掃衛(wèi)生等,讓學(xué)生在實踐中體驗和感悟人際相處,成為一個有禮貌有愛心有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?。好的生活即好教育,一日充分快樂和意義的生活,幼兒智力水平會提升,也在潛移默化中起到良好教育作用,實現(xiàn)“教學(xué)做合一”。

        (2)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

        幼兒教育要在做中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力,這種能力是促進幼兒不斷進步的內(nèi)在驅(qū)動力。幼兒教育不要有太多干涉,尊重幼兒天性,在做中去開發(fā)智力,培養(yǎng)創(chuàng)造力和動手能力。比如,繪畫教學(xué)中只需要設(shè)定一個主題,幼兒可自由發(fā)揮想象,避免雷同情況出現(xiàn),你會發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造力令人驚奇。手工制作盡可能提供各種材料,引導(dǎo)幼兒說說環(huán)衛(wèi)工人重要性,幫助他們樹立環(huán)保意識,明白環(huán)衛(wèi)工人辛苦,對環(huán)衛(wèi)工人產(chǎn)生尊敬之心,利用看到的材料為環(huán)衛(wèi)工人制作賀卡。材料的不設(shè)限,意味著幼兒有更寬的創(chuàng)作空間,將自己的感情融入到手工作品中去。游戲也是如此,幼兒自己設(shè)計游戲,制定游戲規(guī)則,教師只要在旁邊做好協(xié)助就行,減少對游戲過程的干擾,幼兒自由去發(fā)揮。

        (3)學(xué)會做人

        陶行知認(rèn)為教育要教人求真,學(xué)做真人,教育的本質(zhì)是立德樹人,幼兒教育要將教做人放在首要位置,知道做怎樣的人,學(xué)會做人,幼兒教育始終要貫徹這個思想。游戲中幼兒會發(fā)生矛盾,教師要進行調(diào)節(jié),幫助幼兒認(rèn)識到錯誤,同時還要引導(dǎo)幼兒主動道歉。幼兒有時會撒謊,協(xié)助幼兒在生活中改正這個習(xí)慣,養(yǎng)成誠實守信的良好品德。

        3.結(jié)束語

        總而言之,幼兒教育屬于啟蒙教育,關(guān)系著孩子未來的品行養(yǎng)成,所以幼兒教育要應(yīng)用“教學(xué)做合一”思想,生活即教育,好的生活意味著好的教育,幼兒一日生活中通過做去感受教育真諦,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確道德觀念,實現(xiàn)知行合一。幼兒教育要培養(yǎng)創(chuàng)造力,對于做不要有過多干涉,促使幼兒去自主創(chuàng)造,同時還要教會幼兒做人。

        參考文獻

        [1]沈冰倩. “教學(xué)做合一”思想在幼兒教育中的應(yīng)用[J]. 讀與寫(教育教學(xué)刊),2018.15(07):220

        [2]梁梅芳. 做中求“真”—陶行知“教學(xué)做合一”思想對當(dāng)今幼兒教育的啟示[J]. 動漫界:幼教365,2017(08):56-57

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