唐順利

摘??要：在現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中，不光要學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，素質(zhì)教也是教學(xué)的核心，注重學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德的繼承人，道德教育離不開(kāi)教學(xué)者的精心培養(yǎng)，通過(guò)教育不但能夠培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心、個(gè)人素質(zhì)、家庭情感、愛(ài)國(guó)情懷、珍惜生活、等優(yōu)良習(xí)慣，還能形成正確的世界觀和價(jià)值觀。所以從小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行道德教育，也是至關(guān)重要的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐;美德教育

引言：

小學(xué)的教學(xué)目標(biāo)為，學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)讓德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而這一時(shí)期，也是道德養(yǎng)成的重要階段。道德的培養(yǎng)，對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和穩(wěn)定有著重要的作用。培養(yǎng)一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，樹(shù)立學(xué)生健全的人格，養(yǎng)成新一代年輕人的優(yōu)良品德，這也使我們國(guó)的道德文化得到發(fā)揚(yáng)光大。因此，本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文，展開(kāi)研究。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德教育的意義

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文和道德教育相互結(jié)合，通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)和理解，從課文中了解作者的思維和思想情懷。課文本身就有教育意義和價(jià)值，通過(guò)老師的指導(dǎo)，讓學(xué)生迅速進(jìn)入狀態(tài)，將情緒代入到課文中，從課文中潛在的吸收了文中的思想，也需要教師正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀。

二、語(yǔ)文教學(xué)和美德教育的滲透教學(xué)方法

（一）課程的選擇上點(diǎn)燃學(xué)生的“激情點(diǎn)”

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中，語(yǔ)文教材也是傳播傳統(tǒng)美德教育文化的載體。根據(jù)文章豐富的內(nèi)容，分為幾種題材：愛(ài)國(guó)、尊師、敬老、勤儉等。由于學(xué)生對(duì)于生活的領(lǐng)悟能力欠缺，所以教師必須抓住每篇課文的“激情點(diǎn)”，然后讓學(xué)生通過(guò)課文了解，對(duì)學(xué)生感情進(jìn)行引導(dǎo)，將傳統(tǒng)美德代入到學(xué)生的思想中，從而讓學(xué)生形成健全的人格。

案例：對(duì)《馬背上的小紅軍》這篇文章進(jìn)行分析，講述紅軍在長(zhǎng)征的過(guò)程中感人的英雄事跡，同時(shí)故事的描寫(xiě)也震撼著小學(xué)生的心靈。從這些英雄事跡，學(xué)生也能從中涉及到榜樣的力量，引發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生為自己健全的人格打好基礎(chǔ)。

在閱讀朱自清散文《背景》時(shí)，通過(guò)對(duì)文章的描寫(xiě)，讓學(xué)生通過(guò)文章展開(kāi)聯(lián)想，想起爸爸的背影等。通過(guò)文章讓學(xué)生感受到親情，并懂得對(duì)家人感恩，也是道德教育的一種。

通過(guò)學(xué)《驕傲吧，祖國(guó)》激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，老師教學(xué)當(dāng)中不但要讓學(xué)生了解作者的思想感情，還通過(guò)文章凈化學(xué)生的思想和心靈，引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)身心健全的人。

（二）使用美德的格言感化學(xué)生

在很多語(yǔ)文教材當(dāng)中，都會(huì)有很多對(duì)培養(yǎng)美德的感言和句子。如：“己所不欲，勿施于人?！薄叭诵斜赜形?guī)??！薄袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！倍急磉_(dá)了中華民族的社會(huì)風(fēng)尚和人文情懷，也表現(xiàn)了人們的生活情趣和中華民族的良好情操，謙虛好禮是中國(guó)的傳統(tǒng)美德?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”樹(shù)立我們對(duì)民族的熱愛(ài)之情。通過(guò)一些名人格言，不但老師要引導(dǎo)學(xué)生理解字面的意思，還要讓學(xué)生感受文中包含的深刻含義，讓學(xué)生的言行舉止在學(xué)習(xí)的同時(shí)都有很好的規(guī)范。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)將這些思想不知不覺(jué)變成自己的思想，形成中華民族獨(dú)有的精神風(fēng)貌，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)。

（三）利用情境教學(xué)方式

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，語(yǔ)文小學(xué)生的年齡較小，知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)不足。可以引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀課文，發(fā)現(xiàn)生活中的美好，也是道德培養(yǎng)的一種。例如：在學(xué)習(xí)《荷花》這篇課文，可以通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)圖片欣賞，配合音樂(lè)，讓學(xué)生朗讀的方式，將文中表達(dá)的感情代入到學(xué)生思維中，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)大好和河山的熱愛(ài)之情，也使得學(xué)生身心得到發(fā)展。

（四）運(yùn)用名人故事感動(dòng)學(xué)生

在我們學(xué)習(xí)的課本知識(shí)中，很多歷史人物也對(duì)道德培養(yǎng)起到一定的作用。在歷史上有很多愛(ài)國(guó)英雄，都是通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文展現(xiàn)的，例如：文天祥的“留取丹心照汗青”和岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”等。根據(jù)一些名人的故事，讓學(xué)生將中華民族的傳統(tǒng)美德印記在心，這也是作為語(yǔ)文老師的一種責(zé)任。

三、道德優(yōu)先，身正為范

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，不但要增加自身具備良好的傳統(tǒng)美德，還要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉，讓自己傳播傳統(tǒng)美德教育和教育理念。除去課堂上，教師也也要經(jīng)常收集各種關(guān)于美德教育的素材和資源，讓教學(xué)得到切實(shí)的保證。自身在做教育的同時(shí)，也要作為學(xué)生的榜樣，學(xué)生會(huì)根據(jù)教師的行為進(jìn)行模仿，因此課下也要改正自身的缺點(diǎn)，才能不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)美德的傳承。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓知識(shí)為學(xué)生思想道德做導(dǎo)向，通過(guò)從小培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，讓學(xué)生不管在今后學(xué)習(xí)生活中，還是未來(lái)的工作當(dāng)中，都能有很好的、正確的價(jià)值觀。國(guó)家也一直倡導(dǎo)素質(zhì)教育，更重視思想道德的培養(yǎng)。同時(shí)，一代人的思想教育也影響著國(guó)家的發(fā)展。所以在教學(xué)中，應(yīng)該將道德素質(zhì)的培養(yǎng)重視起來(lái)，讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]朱艷芳.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透探究[J].中外交流，2019，（6）：265.