陳曦 何星亮

摘要：語(yǔ)言是文化的重要載體，在我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中與漢語(yǔ)相關(guān)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)。所以，語(yǔ)文課程與傳統(tǒng)文化之間有著密不可分的關(guān)系。近年來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，國(guó)家越來(lái)越注重傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)于人才的個(gè)人素養(yǎng)要求也越來(lái)越高，尤其對(duì)于中職學(xué)校的專業(yè)技能人才素質(zhì)要求越來(lái)越高，所以學(xué)校要注重傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文中的滲透，利用傳統(tǒng)文化提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 中職語(yǔ)文 滲透

中職學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往對(duì)語(yǔ)文不夠重視，但是隨著教育的改革以及社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校意識(shí)到了語(yǔ)文課程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀、道德觀的重要性。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中逐漸意識(shí)到可以利用古典詩(shī)文中作者的精神、民族風(fēng)俗、背后的高尚品質(zhì)去影響學(xué)生，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展不能單純停留在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫上，教師要注重在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生感受、融入到教師營(yíng)造的良好氛圍中。尤其在中職語(yǔ)文教學(xué)中，過(guò)去單純對(duì)文章的記憶、對(duì)寫作能力的鍛煉等都很難得到開(kāi)展，教師要采取適合中職學(xué)生的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以此促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化大多承載著古人的悲歡離合以及壯志未酬等，教師對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞經(jīng)常采用融情于景或者融情于物的教學(xué)手段，古人的這些情感都與當(dāng)時(shí)的歷史以及文化有著密切的聯(lián)系。教師在教學(xué)時(shí)可以通過(guò)了解當(dāng)時(shí)的背景，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。

例如，教師在對(duì)屈原的《國(guó)殤》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以提前在網(wǎng)絡(luò)中搜集一些影視片段，讓學(xué)生通過(guò)影視了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，在此情境中切身的感受到作者的情感表達(dá)，以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。教師還要改變學(xué)生以往的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度，通過(guò)對(duì)于本課的學(xué)習(xí)，可以從愛(ài)國(guó)延伸到學(xué)生自身的發(fā)展上，讓學(xué)生知道他們所肩負(fù)的責(zé)任，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力；為學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，并且由此影響學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)的發(fā)展。

二、改善課堂氛圍，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

（一）構(gòu)建良好文化環(huán)境

傳統(tǒng)文化的滲透是潛移默化的，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要構(gòu)建良好的傳統(tǒng)文化氛圍，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中以及生活中了解傳統(tǒng)文化、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。例如，教師可以結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些板報(bào)，比如以“漢字文化”為主題讓學(xué)生集思廣益進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)查找與漢字文化相關(guān)的資料，會(huì)了解到漢字的由來(lái)以及漢字文化的發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。另外，教師還可以在墻上懸掛一些中國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹，比如傳統(tǒng)節(jié)日的匯總、民俗文化的簡(jiǎn)介等等，通過(guò)營(yíng)造良好氛圍，讓學(xué)生能夠在充滿文化氣息的環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。

（二）開(kāi)展傳統(tǒng)文化專題教學(xué)

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的我國(guó)傳統(tǒng)文化，《蘭亭集序》與我國(guó)書(shū)法藝術(shù)以及詩(shī)詞歌賦有著密切聯(lián)系，《中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)》中也對(duì)我國(guó)的美術(shù)文化進(jìn)行了描述。為了能夠有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的開(kāi)展，教師可以將這些與傳統(tǒng)文化有著一定聯(lián)系的文章組合起來(lái)，開(kāi)設(shè)對(duì)應(yīng)的專題，比如詩(shī)詞歌賦專題、藝術(shù)文化專題等，通過(guò)對(duì)文章的歸類讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加清晰地了解傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文之間的聯(lián)系。

三、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

中職學(xué)校的學(xué)生大多以學(xué)習(xí)專業(yè)技能為主，所以很多學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程的重要性。為此，教師可以從中職學(xué)校的特點(diǎn)出發(fā)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，從中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神以及職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，教師在對(duì)《西安這座城》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以以此延伸到現(xiàn)代著名建筑中，向?qū)W生講解西安城樓的構(gòu)建，以及各種古建筑的建設(shè)，滲透我國(guó)傳統(tǒng)的雕刻文化。教師可以在教學(xué)開(kāi)始之前搜集一些西安著名建筑的細(xì)節(jié)雕刻圖，以此延伸到工匠精神，讓學(xué)生知道身為一名專業(yè)技術(shù)人員，他們需要有最為基本的工匠精神，這樣才能夠在工作中大放異彩。通過(guò)對(duì)工匠精神的學(xué)習(xí)，學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也會(huì)得到明顯的提高，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。

四、注重拓展，課外滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該只停留在教材，更應(yīng)該注重知識(shí)的拓展，尤其在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化過(guò)程中，教師需要利用一些課外知識(shí)將傳統(tǒng)文化引出來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的影響。例如，教師在對(duì)《虞美人》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不僅要從作者的角度以及當(dāng)時(shí)的背景出發(fā)進(jìn)行講解和滲透，還要從當(dāng)時(shí)南唐的整個(gè)發(fā)展去滲透，讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化。

結(jié)語(yǔ)

想要在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，首先需要教師認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，以及傳統(tǒng)文化對(duì)中職學(xué)生的影響，這樣教師才能夠找到正確的滲透方向，才能夠有效促進(jìn)教育的開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉昕.基于傳統(tǒng)文化傳承的中職語(yǔ)文教學(xué)探討[J].教育現(xiàn)代化，2019（66）：128-130.

[2]高菁蓮.淺談中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入[J].漢字文化，2019（12）：94-95.

作者單位：1.四川省南充師范學(xué)校2.南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院