摘 要：“三線建設”精神作為我國中西部建設發(fā)展中的重要指導精神，從20世紀60年代被提出后，一直發(fā)揮著指導我國中西部人民艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)創(chuàng)新的重要作用。本文主要以“三下鄉(xiāng)”主題教育實踐活動內(nèi)容與“三線建設”精神的時代內(nèi)涵與啟示為討論內(nèi)容，通過對“三線建設”精神的深入理解，分析了攀西地區(qū)先進金屬材料產(chǎn)業(yè)在“三線建設”精神影響下的未來發(fā)展。

關鍵詞：“三線建設”精神;攀西地區(qū);“三下鄉(xiāng)”主題教育;先進金屬材料產(chǎn)業(yè)

自20世紀60年代開始，為大規(guī)模進行我國中西部地區(qū)的建設和發(fā)展，“三線建設”精神應運而生，在隨后近半個世紀中，成為我國攀西地區(qū)建設與發(fā)展的重要指導精神。在“三線建設”精神傳承與發(fā)展的道路上，如何賦予“三線建設”精神新的時代內(nèi)涵，借助“三線建設”精神推動攀西地區(qū)新型產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為我們需要思考的關鍵，而在“三下鄉(xiāng)”主題教育活動過程中的啟示則為攀西先進金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的活力。

一、“三線建設”精神的內(nèi)涵概述

“三線建設”精神作為我國民族精神以及奮斗精神的核心組成部分之一，于二十世紀六、七十年代產(chǎn)生，其主要精神與內(nèi)容可以概述為“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”[1]。作為我國中西部建設特定時期出現(xiàn)的產(chǎn)物，“三線建設”精神是根植于社會主義實踐建設道路上的偉大精神，是我國中西部地區(qū)，尤其是攀西地區(qū)人民在艱苦創(chuàng)業(yè)、愛國奮斗路上集體精神的深刻體現(xiàn)。正是因為有了“三線建設”精神，才有中國“新西部”的蓬勃發(fā)展與不斷創(chuàng)新，而在弘揚社會主義核心價值觀和推動社會主義新時期攀西地區(qū)建設發(fā)展中，“三線建設”精神仍然意義深遠，是我國社會主義核心價值觀發(fā)展與實踐中的重要助力。

二、“三下鄉(xiāng)”主題教育實踐與“三線建設”精神

在弘揚“三線建設”精神過程中，理論教育與深入實踐相結(jié)合能更全面的幫助我們理解“三線建設”精神在新時代攀西地區(qū)建設發(fā)展中的應用和意義。筆者所參與的“三下鄉(xiāng)”主題教育實踐活動，就為深入了解“三線建設”精神、了解攀西地區(qū)各類產(chǎn)業(yè)尤其是先進金屬材料產(chǎn)業(yè)建設發(fā)展提供了契機。

（一）“三下鄉(xiāng)”主題教育實踐內(nèi)容與成果

在“三線建設”精神扎根的地區(qū)中，攀枝花市所受影響最深，可以說攀枝花是因為三線建設而生，同樣攀枝花也是“三線建設”精神時代烙印下最全面的展現(xiàn)者。此次“三下鄉(xiāng)”主題教育實踐活動主要以攀枝花市各重點單位參觀學習為主，通過對攀鋼集團萬能生產(chǎn)線、攀枝花三線建設博物館、攀枝花風水小道、會理會議遺址、會理紅軍長征紀念館、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心等單位和地區(qū)的參觀學習，全面而深入的了解了在“三線建設”精神影響的半個世紀下攀西地區(qū)人民在各個領域艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展和團結(jié)無私建設社會主義道路的風雨歷程。通過此次教育實踐活動的參與，更多學習和參與者都深刻認識到“三線建設”精神在新時代社會主義核心價值觀建設中仍然具有不竭的生命力，是攀西地區(qū)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文化建設、人民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神指南。

（二）“三下鄉(xiāng)”主題教育實踐中的“三線建設”精神反思

在此次“三下鄉(xiāng)”主題教育實踐活動中，我們所感受最深刻的在于“三線建設”精神對中國攀西地區(qū)經(jīng)濟建設布局、工業(yè)城市興起和新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設方面的幫助。隨著我國進入社會主義建設與發(fā)展新時期，在“一帶一路”經(jīng)濟建設發(fā)展、新型產(chǎn)業(yè)建設發(fā)展需求、攀西地區(qū)砥礪前行要求的不斷深入下，“三線建設”精神與攀西地區(qū)的發(fā)展、與社會主義核心價值觀建設之間都存在重要的契合性。我們要能夠?qū)ⅰ叭€建設”精神中的愛國之情和民族振興精神轉(zhuǎn)化為新時代“新西部”精神，能夠?qū)⒓w主義信仰、艱苦奉獻的奮斗精神、創(chuàng)新創(chuàng)造的進取精神融合進攀西地區(qū)新時代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和建設發(fā)展中，才能讓“三線建設”精神發(fā)揮新的時代意義和作用，助力攀西地區(qū)新型產(chǎn)業(yè)的突破[2]。

三、“三線建設”精神指導下的攀西先進金屬材料產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與反思

立足“三線建設”精神，扎根攀西地區(qū)建設發(fā)展，通過此次實踐活動的深入走訪和參觀學習，我們可以了解到在先進金屬材料的科技創(chuàng)新、建設發(fā)展、技術(shù)研究方面，攀西地區(qū)取得了較大的成就，而先進金屬材料作為我國工業(yè)、軍事國防等方面建設的重要支撐，也需要尋求新突破和增長點實現(xiàn)更進一步的發(fā)展。

（一）攀西先進金屬材料產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

通過此次對攀鋼集團萬能生產(chǎn)線、攀枝花三線建設博物館等地的參觀和實踐學習，我們可以了解到在攀西先進金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，釩鈦材料所取得的研發(fā)成就最為顯著，這類先進金屬材料重要應用于我國航天軍工、海洋工程、生物醫(yī)用等方面，已經(jīng)成為攀西地區(qū)先進金屬材料的重要內(nèi)容。但是由于這類先進金屬在制造、熔煉等方面對技術(shù)、環(huán)境、設備等方面的要求都比較高，所以如何從先進金屬材料的創(chuàng)新生產(chǎn)熔煉、多元化應用角度進行探索，已經(jīng)成為攀西地區(qū)先進金屬產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的關鍵。

（二）“三線建設”精神指導下的攀西未來

基于當前攀西地區(qū)先進金屬產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展需求，弘揚“三線建設”精神，借助“三線建設”精神中“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新”的精神進行先進金屬材料產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究突破十分重要。在先進金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，攀西地區(qū)可以嘗試從技術(shù)創(chuàng)新角度研究釩鈦硬質(zhì)合金材料，從金屬材料合成方面，借助政府、科研組織等相關部門力量，貫徹“三線建設”精神中的團結(jié)協(xié)作和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，將注意力集中在技術(shù)研究方面，用技術(shù)推動先進金屬材料產(chǎn)業(yè)的進步發(fā)展[3]。其次，攀西地區(qū)先進金屬材料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開無私奉獻與民族奮斗精神，在這一產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展中一定會面臨諸多困境，但我們應該積極倡導和發(fā)揚“三線建設”精神在學習研究中的作用，讓攀西先進金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展一線人員認識到為我國創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)努力和奉獻的榮譽感，發(fā)揮全國齊力、團結(jié)建設先進金屬材料產(chǎn)業(yè)的集體主義精神，才能實現(xiàn)攀西地區(qū)先進金屬材料產(chǎn)業(yè)更好的未來。

結(jié)束語

綜上所述，“三線建設”精神在傳遞了半個世紀的今天仍然對社會主義核心價值觀建設具有重要幫助，而貫徹“三線建設”精神對攀西先進金屬材料產(chǎn)業(yè)進步的指導作用仍需要在未來不斷思考和挖掘。

參考文獻

[1]田景彪. “弘揚”三線精神 “培育”三線文化[J].軍工文化，2017（7）：34-36.

[2]王玉華，薛學軒，鈄海軍. 展示三線建設歷史 弘揚三線建設精神 攀枝花中國三線建設博物館開館[J].城鄉(xiāng)建設，2017（1）.

[3]三線建設和西部大開發(fā)中的攀枝花[M]. 2013.

作者簡介：

龔弟亮（1998），男，漢，四川開江，學生，在讀本科，攀枝花學院，金屬材料工程.