李雪

◆摘 ?要：文化素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生在才智、能力、道德素養(yǎng)等方面所具備的綜合品質(zhì)，高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育是當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展方向，數(shù)學(xué)教育與文化素養(yǎng)教育有一定關(guān)聯(lián)性，數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育意義非凡。本文以數(shù)學(xué)學(xué)科在教學(xué)過程中滲透文化素養(yǎng)為例，淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中文化素養(yǎng)教育的認(rèn)識和實踐。

◆關(guān)鍵詞：高中;數(shù)學(xué)教學(xué);文化素養(yǎng);有效培育

當(dāng)前，學(xué)生的文化素養(yǎng)有些缺失，價值觀、世界觀、道德水準(zhǔn)、人際交往能力等方面存在一定缺陷。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何有效培育學(xué)生文化素養(yǎng)是教育工作者都在潛心研究的課題。文化素養(yǎng)是從自己平時的生活習(xí)慣中慢慢養(yǎng)成的，現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)豐富，優(yōu)越的生活條件造就了部分學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu)，關(guān)注物質(zhì)生活，注重物質(zhì)享受，文化素養(yǎng)欠佳。因此現(xiàn)代教育必須對學(xué)生加強(qiáng)文化素養(yǎng)的教育，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透文化素養(yǎng)教育，是對學(xué)生文化素養(yǎng)培育的有效途徑。

一、高中生文化素養(yǎng)缺失的主要表現(xiàn)

（一）關(guān)注物質(zhì)生活，過分追求物質(zhì)享受

當(dāng)今生活水平的普遍提高，日益富足的物質(zhì)生活導(dǎo)致部分學(xué)生物質(zhì)欲膨脹，過分追求物質(zhì)享受，學(xué)生從小沒有吃過苦，不懂的生活的不易和辛苦，毫無節(jié)制的向家人索取，沒有正確的價值觀。

（二）自大自我，無組織無紀(jì)律

高中生正處于青春叛逆期，如果家長和教師未能正確引導(dǎo)，很容易造成學(xué)生以自我為中心，狂妄自大，無視紀(jì)律，遲到早退甚至?xí)缯n，更甚者會出現(xiàn)打架斗毆等違法犯罪的行為，這些行為反映了學(xué)校對學(xué)生文化素養(yǎng)教育的缺失。

（三）有厭學(xué)情緒

很多高中生升入高中不僅沒有緊迫感和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，反而對學(xué)習(xí)沒有積極性，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)注定了教師的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量都不會理想。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的策略

（一）強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的德育功能，樹立學(xué)生正確價值觀

高中數(shù)學(xué)雖然屬于理科性質(zhì)，但也涵蓋有人文知識。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中如何挖掘德育的因素，并將文化素養(yǎng)滲透其中是一門學(xué)問。中國數(shù)學(xué)的發(fā)展史是一個漫長的過程，在這樣的人文知識中，學(xué)生不僅可以學(xué)到數(shù)學(xué)知識，還能樹立實事求是、鍥而不舍的品質(zhì)。我國數(shù)學(xué)發(fā)展史上涌現(xiàn)過多位著名數(shù)學(xué)家，如陳景潤，對數(shù)學(xué)論有濃厚的興趣，為了能直接閱讀外國資料，掌握最新信息，在學(xué)習(xí)英語的同時，又攻讀了俄語、德語、法語、日語、意大利語和西班牙語。不管酷暑還是嚴(yán)冬，在當(dāng)年不足6平方米的斗室里，食不知味，夜不能眠，潛心鉆研，光是計算的草紙就足足裝了幾麻袋。1965年5月，發(fā)表了他的論文《大偶數(shù)表示一個素數(shù)及一個不超過2個素數(shù)的乘積之和》，受到世界數(shù)學(xué)界和著名數(shù)學(xué)家的高度重視和稱贊。他的研究成果至今在‘哥德巴赫猜想’的研究領(lǐng)域還保持著領(lǐng)先地位。這些數(shù)學(xué)家們刻苦學(xué)習(xí)、潛心鉆研的品質(zhì)，可以幫助樹立學(xué)生正確的價值觀，有效激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

（二）在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透文化素養(yǎng)教育

高中數(shù)學(xué)選修2.2講到合情推理與演繹推理。教師授課時可以讓學(xué)生了解相關(guān)知識在生活中的應(yīng)用，還可以為學(xué)生講解合情推理、演繹推理與生活中誠信的關(guān)聯(lián)，如此既能讓學(xué)生將數(shù)學(xué)知識引入生活實踐，又能使學(xué)生培養(yǎng)誠實守信的良好品格。

1.合情推理。歸納推理和類比推理都是根據(jù)已有的事實，經(jīng)過觀察、分析、比較、聯(lián)想，再進(jìn)行歸納、類比，然后提出猜想的推理，我們把它們統(tǒng)稱為合情推理。合情推理的結(jié)論可能正確也可能不正確。

應(yīng)用舉例：所有的商品都有使用價值，糧食是商品，所以糧食是有使用價值的。

2.演繹推理。從一般性的原理出發(fā)，推出某個特殊情況下的結(jié)論，這種推理稱為演繹推理。演繹推理的特點是由一般到特殊的推理。演繹推理的一般模式是“三段論”，包括：

大前提——已知的一般原理

小前提——所研究的特殊情況

結(jié)論——據(jù)一般原理，對特殊情況做出判斷

應(yīng)用舉例

把函數(shù)y=x2+x+1的圖像是一條拋物線，定成三段論的形式。

解：二次函數(shù)的圖像是一條拋物線（大前提）

函數(shù)y=x2+x+1是二次函數(shù)（小前提）

所以，y=x2+x+1是一條拋物線（結(jié)論）

三、以課堂教學(xué)為契機(jī)，鼓勵學(xué)生誠信學(xué)習(xí)

（一）鼓勵學(xué)生勇于在課堂上展現(xiàn)“真實的自己”

教師在教學(xué)過程中，要及時了解學(xué)生對教材內(nèi)容的掌握程度。特別對于基礎(chǔ)差的學(xué)生，可以多提問讓他們回答，給他們創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會，鼓勵他們真實的表達(dá)自己的想法，培養(yǎng)他們的誠信習(xí)慣，切忌嘲笑、挖苦學(xué)生的低級錯誤，打擊其自信心。

（二）注重個人言行，做誠實守信的表率

教師的言傳身教是全班學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對學(xué)生所產(chǎn)生的影響是潛移默化的。因此，教師首先要嚴(yán)以律己、誠實守信、表里如一、言行一致，用自己的一言一行去感化、熏陶學(xué)生，起到表率作用。平時教學(xué)過程中，學(xué)生提出的問題教師無法解答時，要如實向?qū)W生解釋，切忌不懂裝懂，糊弄學(xué)生;教學(xué)過程中因疏忽出現(xiàn)錯誤時，不要掩飾，羞于承認(rèn)錯誤，要勇敢誠實的說出來，以免學(xué)生將錯就錯。

（三）多一些探討，少一些權(quán)威

教學(xué)過程中教師把自己融入到學(xué)生中去，將自己定位為學(xué)生的朋友、同學(xué)，探討問題時要多傾聽和交流，少一些權(quán)威。這樣教師才可以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，同時也能引導(dǎo)學(xué)生去反思并改正錯誤。對于教輔導(dǎo)資料中出現(xiàn)的小錯誤，拿出來和學(xué)生共同探討，有助于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成實事求是、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

四、結(jié)束語

總之，高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育是值得探究的課題，也是全面落實素質(zhì)教育的要求，當(dāng)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)加大對學(xué)生文化素養(yǎng)的培育力度，不斷提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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[2]譚伶囡.高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的措施[J].讀寫算（教師版）：素質(zhì)教育論壇，2017：315-315.