黃勁梅

摘 要：隨著“文化興國”戰(zhàn)略的提出，傳統(tǒng)文化在我國現(xiàn)代教育系統(tǒng)中的地位越來越高，要求各級教師立足學(xué)科教學(xué)工作，不斷挖掘各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，以便使他們受到各種美好情感與品質(zhì)的感染和熏陶，為其全面、健康發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。在此形勢下，古詩作為傳統(tǒng)文化的典型代表，其重要性不言而喻，因此本文結(jié)合部編版小學(xué)語文課本，重點(diǎn)探究了如何有效地開展古詩教學(xué)活動、促進(jìn)學(xué)生的良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩教學(xué);實踐方法

古詩是我國文化寶庫中的重要模塊，也是古代先賢用來記錄社會生活、言明個人志向、傳達(dá)離情別緒的主要方式，其中蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)知識和人文情感。所以，小學(xué)語文教師首先要重視古詩教學(xué)的內(nèi)容，然后結(jié)合新時期提出的各種新型育人理念和教學(xué)模式，在實踐中不斷創(chuàng)新和優(yōu)化當(dāng)前的授課方案，以便進(jìn)一步提高古詩教學(xué)的有效性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時收獲精神上的成長，在潛移默化中促進(jìn)他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的不斷發(fā)展與提升。

1.誦讀是基礎(chǔ)——注重培養(yǎng)小學(xué)生誦讀古詩的能力

誦讀是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的前提和基礎(chǔ)，因此小學(xué)語文老師在組織古詩教學(xué)工作時，應(yīng)當(dāng)有意識地為學(xué)生營造一個良好的誦讀環(huán)境，輔助他們掌握節(jié)奏、傾注情感，進(jìn)而更加真切地體會字里行間所蘊(yùn)含的各種情感，有助于不斷增強(qiáng)他們的文學(xué)素養(yǎng)，繼而順利提高教學(xué)的有效性。此時，語文老師可以借助信息技術(shù)手段來指導(dǎo)學(xué)生誦讀，如，播放比較專業(yè)的誦讀音頻指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《靜夜思》，使其在模仿、練習(xí)中體會詩人思念家鄉(xiāng)的情感，并且掌握誦讀的韻律和節(jié)奏，或是在教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》時，用信息技術(shù)播放一段合適的音樂，通過開展配樂誦讀活動來激發(fā)學(xué)生的興趣，并使其在音樂的感染下更加主動地投入個人感情，進(jìn)而有效增強(qiáng)其誦讀古詩的能力。

2.鑒賞是關(guān)鍵——采用有效策略指導(dǎo)學(xué)生賞析古詩

2.1創(chuàng)設(shè)動態(tài)的情境幫助學(xué)生鑒賞分析

在古詩教學(xué)活動中，小學(xué)語文老師可以采用情境教學(xué)模式來幫助學(xué)生開展鑒賞、分析活動，以此不斷降低他們的理解難度，且能夠使其以更加直觀、生動的方式了解古詩的含義及情感，進(jìn)而有效強(qiáng)化其鑒賞水平?；诖耍Z文老師可以在常規(guī)授課活動中積極引進(jìn)多元的情境輔助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，以便進(jìn)一步提升其賞析、理解的能力。例如，在教學(xué)《望洞庭》一詩時，語文教師就可以利用色彩鮮艷的圖片以及動態(tài)直觀的視頻來構(gòu)建情境，以此將詩中所述場景直接呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，促使他們在視覺幫助下更加真切地感受洞庭湖水的澄澈空明以及在夜色之下所體現(xiàn)出來的高卓清奇，有利于使學(xué)生更加高效地把握詩意、了解詩情，進(jìn)而提高他們的鑒賞學(xué)習(xí)效果。

2.2組織合作學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生分析和探究

小學(xué)語文老師在古詩教學(xué)中還要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過引導(dǎo)他們合作鑒賞古詩來激活其思維，并使其在自主鑒賞、合作探究中掌握有效的賞析方法，繼而不斷提高鑒賞教學(xué)的有效性。比如，語文老師可以在講解《九月九日憶山東兄弟》時，要求學(xué)生按照小組坐好，并為其發(fā)布如下任務(wù)：（1）根據(jù)課下注釋和工具書分析詩意;（2）找到詩中的千古名句，分析其中的“字眼”及詩句的寫作方法、寫作角度;（3）從整首詩的情感基調(diào)入手，對詩人的表達(dá)技巧進(jìn)行剖析。由此，學(xué)生們會更加有針對性地開展古詩賞析活動，同時在討論、分享中收獲更多靈感與啟發(fā)，且能夠掌握有效的鑒賞方法與技巧，最終不斷提升他們鑒賞古詩的能力，推動教學(xué)成效的不斷增強(qiáng)。

2.3引進(jìn)思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)鑒賞方法和過程

語文教師在指導(dǎo)學(xué)生賞析古詩時，也可以將思維導(dǎo)圖教學(xué)模式引進(jìn)其中，以便用更加清晰、明確的流程圖幫助學(xué)生理清鑒賞思路，并掌握鑒賞的關(guān)鍵點(diǎn)和具體方法，繼而促進(jìn)他們鑒賞水平的不斷提高。如，在講授《涼州詞》時，就可以繪制一幅思維導(dǎo)圖展示本詩的鑒賞流程：一、讀通古詩，了解古詩寫作背景及詩人所處年代;二、分析詩句含義，聯(lián)系現(xiàn)代漢語的語法分析其詩句的寫作方法與技巧，主要可以從修辭手法、描寫角度、表達(dá)方式、情景關(guān)系、創(chuàng)作風(fēng)格等方面著手;三、抓住名句，進(jìn)行針對性鑒賞;四、關(guān)注情感主題，將鑒賞的最終落腳點(diǎn)放在情感總結(jié)上面。通過思維導(dǎo)圖的幫助和指引，小學(xué)生的鑒賞過程會更加順利和高效。

3.拓展是重點(diǎn)——引進(jìn)豐富素材拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道

3.1補(bǔ)充古詩寫作背景和作者信息

古詩往往具有言簡意深的特點(diǎn)，且其中包含了豐富的文學(xué)常識、文化知識，能夠讓學(xué)生透過簡短的詩句了解古代人民的生活或是古代先賢的人格品質(zhì)等。因此，語文教師在日常教學(xué)活動中，除了要為學(xué)生講述古詩大意、幫助他們鑒賞和分析古詩以外，還要注重實施拓展教學(xué)活動，通過補(bǔ)充詩人創(chuàng)作古詩時的社會背景以及詩人的生平經(jīng)歷等信息來拓寬學(xué)生的知識面，并使其在學(xué)習(xí)文學(xué)知識的過程中了解一些歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容，進(jìn)而不斷增強(qiáng)他們的學(xué)科綜合素養(yǎng)，促使其在良好的氛圍中更加高效地學(xué)習(xí)古詩。

3.2展示課外古詩引導(dǎo)小學(xué)生積累

教師還可以在教學(xué)實踐中為學(xué)生引進(jìn)各種課外的古詩素材來引導(dǎo)他們對比分析，以此在幫助他們積累古詩的同時，促使其主動應(yīng)用學(xué)過的知識來鑒賞和分析課外古詩，有助于不斷增強(qiáng)他們的文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步凸顯出古詩教學(xué)的實效性。比如，語文老師可以在講解《己亥雜詩》時，從該詩集中選擇其他幾首合適的古詩展示出來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課內(nèi)古詩的情感大意以及自己對于龔自珍的了解來開展探究活動，由此使其在應(yīng)用、積累中不斷鞏固自身的學(xué)習(xí)成果，繼而有效提升古詩教學(xué)的質(zhì)量。

4.結(jié)束語

為了使古詩教學(xué)活動更加具有實效，并且真正對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和價值觀起到良好的導(dǎo)向作用，小學(xué)語文教師需要注重調(diào)整個人的教學(xué)思路，根據(jù)學(xué)生的實際發(fā)展需求不斷優(yōu)化教學(xué)的形式和內(nèi)容，從而在踐行“快樂教育”理念的同時，為他們打造一個高效的語文課堂，繼而不斷發(fā)揮本學(xué)科的教育價值，實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定提升。與此同時，語文老師也要借此機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使他們在學(xué)習(xí)中繼承、在繼承中發(fā)揚(yáng)，推動我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長遠(yuǎn)發(fā)展。

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