顧水林

摘 要：新課程理念提出學(xué)生應(yīng)當(dāng)進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識體系的構(gòu)建與能力的提升。初中思想品德課程就是為了讓學(xué)生積累知識的同時(shí)提升自身的道德修養(yǎng)，因此，教師所采用的教學(xué)模式將會對學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性產(chǎn)生直接影響。本文針對新課程理念下初中思想品德課堂教學(xué)管理技巧進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：新課程理念;初中;思想品德;教學(xué)管理

一、當(dāng)前初中思想品德課堂教學(xué)管理存在的問題

（一）學(xué)生參與度較低

我國長久以來的應(yīng)試教育體制，使得很多教師在教學(xué)中所應(yīng)用的都是“講解—接受”的教學(xué)模式，教師成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生只能對教師所講解的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)與記憶，主動(dòng)學(xué)習(xí)很難得到落實(shí)。正是由于教學(xué)模式的影響，使得課堂氛圍非常死板，學(xué)生很難對所要學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生興趣。在課堂教學(xué)中，常常會出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中的現(xiàn)象。學(xué)生無法激發(fā)自身的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，主動(dòng)學(xué)習(xí)開展受阻，學(xué)習(xí)質(zhì)量低下，從而影響學(xué)生道德修養(yǎng)的提升。當(dāng)前我國初中思想品德課的教學(xué)仍然屬于班級授課模式，集體學(xué)習(xí)固然有其優(yōu)勢，但也存在一定的問題，即學(xué)生的個(gè)性化需求無法得到滿足。由于班級內(nèi)學(xué)生數(shù)量較多，學(xué)生的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及知識接受能力都存在較大差異，故教師怎樣開展個(gè)性化的教學(xué)，以此來提升每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與度，讓思想品德教學(xué)的管理更為有效，還需要進(jìn)一步研究。

（二）教師課堂管理方式科學(xué)性欠佳

思想品德課在很多教師以及學(xué)生眼中都是副科，這就對教學(xué)的開展造成了錯(cuò)誤的觀念引導(dǎo)。在課堂教學(xué)中，很多教師并沒有對學(xué)生提出應(yīng)有的要求，加之課程安排數(shù)量較少，更是不利于教學(xué)活動(dòng)的有效開展。有些教師意識到思想品德的課堂教學(xué)需要學(xué)生積極參與其中，但是在學(xué)生參與度上卻沒有做到準(zhǔn)確把控，這就使得課堂管理出現(xiàn)失控的狀態(tài)。無序的課堂管理嚴(yán)重影響教師對學(xué)生潛能的激發(fā)，而思想品德課的教學(xué)目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)，也對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響，學(xué)生無法用主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法展開思想品德課程的學(xué)習(xí)。隨著新課改的深化，初中思想品德教材中涉及了很多學(xué)生的體驗(yàn)式教學(xué)，課本內(nèi)容與學(xué)生的生活更加貼合，需要學(xué)生在體驗(yàn)與感悟中完成課程的學(xué)習(xí)，這就需要教師對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的改變，采用更有效的方法完成課堂管理。在此過程中，教師要保證學(xué)生的主體地位，通過活動(dòng)的設(shè)置激發(fā)學(xué)生興趣，增加師生、生生之間的互動(dòng)，但是，體驗(yàn)式教學(xué)的開展必然會為課堂管理帶來挑戰(zhàn)。為了讓尊重學(xué)生的理念得到貫徹執(zhí)行，有些教師在行動(dòng)上出現(xiàn)了偏差，對學(xué)生的約束減弱，課堂管理有效性減弱，面對活躍的課堂氛圍教師很難把控整體局面，管理方式有待提升。

（三）師生關(guān)系不平等

初中階段的學(xué)生性格特點(diǎn)較為顯著，他們處于向成熟過度的階段，具有較強(qiáng)烈的自我意識。此外，初中階段還是學(xué)生思想品德提升的重要階段，是學(xué)生人格與價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。思想品德課程的開設(shè)就是為了幫助學(xué)生提升道德修養(yǎng)，樹立良好的責(zé)任意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用積極的態(tài)度面對人生。在教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生對人生進(jìn)行感悟，要糾正學(xué)生在思想認(rèn)知層面上存在的問題，讓學(xué)生具有正確的善惡與是非觀念，并明白要為自己的行為負(fù)責(zé)的道理。學(xué)生參與體驗(yàn)式教學(xué)需要有平等的教育環(huán)境作為基礎(chǔ)，而當(dāng)前的教學(xué)管理并沒有實(shí)現(xiàn)民主氛圍的營造，教師在課堂中仍然以專制化的管理為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)偏于傾聽，對教師具有很高的服從性，課堂環(huán)境嚴(yán)肅緊張，學(xué)生無法真正參與體驗(yàn)教學(xué)，這就很難對教學(xué)內(nèi)容形成情感層面的認(rèn)同。通過對我國初中思想品德課程教學(xué)管理模式進(jìn)行調(diào)查顯示，很多教師在管理上采用的模式仍然為強(qiáng)制手段，師生之間并沒有建立起平等的關(guān)系，學(xué)生對教師不愿意敞開心扉，教師對學(xué)生的了解較少，這嚴(yán)重影響管理的有效性，進(jìn)而降低課程教學(xué)質(zhì)量。

（四）合作學(xué)習(xí)開展不暢

對當(dāng)前的初中思想政治教學(xué)活動(dòng)來說，合作學(xué)習(xí)是不可缺少的部分，是個(gè)性化教學(xué)的重要措施。合作學(xué)習(xí)需要將自主探索作為基礎(chǔ)，并對相互之間的見解進(jìn)行交流談?wù)摚哉故緦W(xué)生的個(gè)性化思維。合作學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生的思維更加開闊，從而認(rèn)識到自己思考的片面性。但是如今很多小組討論變成了學(xué)生之間的閑聊，本應(yīng)由組內(nèi)成員共同完成的任務(wù)變成了部分人的任務(wù)，這是教師管理上存在的問題。教師需要針對合作學(xué)習(xí)探索出有效的管理方式，以增強(qiáng)教學(xué)的有效性。

（五）教學(xué)行為與管理行為不一致

很多教師在教學(xué)中都過分關(guān)注課堂紀(jì)律，錯(cuò)誤地認(rèn)為教學(xué)管理的目的就是對學(xué)生的言行進(jìn)行約束，這樣做就導(dǎo)致了教師的教學(xué)行為與管理行為不一致，教師需要將教學(xué)的時(shí)間用于課堂秩序的維持，進(jìn)而影響教學(xué)任務(wù)的完成，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)更是無從談起。

二、解決初中思想品德課堂教學(xué)管理問題的策略

（一）重視學(xué)生興趣的激發(fā)

思想品德課能有效開展教學(xué)的基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，因此，教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生興趣的激發(fā)放在首要位置。教師應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情來完成教學(xué)活動(dòng)，通過自己的情緒來帶動(dòng)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生以更加積極主動(dòng)的態(tài)度面對思想政治課程。此外，教師還需要做到以學(xué)生為本，高度關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，重視與學(xué)生心靈上的交流，通過有效的交流來幫助學(xué)生建立對教師的信任感。

（二）重視教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)

我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式較為死板，思想政治教育課程的開展無法震撼學(xué)生的內(nèi)心，也無法真正發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，在當(dāng)前社會環(huán)境中，思想政治教育課程的開展應(yīng)當(dāng)突出時(shí)代性與實(shí)踐性，保證教學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，并對其未來的成長產(chǎn)生積極的影響。例如，在學(xué)習(xí)刑法相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以從刑法的含義出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考刑法所具有的特點(diǎn)。通過引導(dǎo)式的學(xué)習(xí)，將學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)中，讓學(xué)生在自主閱讀刑法含義時(shí)就能夠了解到其特點(diǎn)，以此來提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并對刑法有更加深刻的理解。

（三）重視教學(xué)形式的多元化

教學(xué)形式的選擇對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會產(chǎn)生較大的影響，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)模式的多元化發(fā)展，讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到思想政治的學(xué)習(xí)中來。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要將先進(jìn)的教學(xué)理念融入其中，并將理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。例如，在學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識時(shí)，教師可以借助討論的形式完成課程導(dǎo)入，將奴隸社會、封建社會、社會主義社會作為學(xué)生的討論對象，讓學(xué)生找出這些社會分別體現(xiàn)了哪個(gè)階層的利益。學(xué)生在討論中能夠更加積極的思考，并對小組成員的意見進(jìn)行分析，從而激活自己的思維，讓自己從不同的角度進(jìn)行問題的思考。這樣的教學(xué)模式遵循了由具體到抽象的原則，與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相符合，同時(shí)還能夠讓學(xué)生用求知的態(tài)度進(jìn)行接下來的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生更好地掌握抽象知識，改變思想政治一貫以來刻板、抽象的認(rèn)知。

三、如何實(shí)現(xiàn)思想道德教學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)

（一）與家庭生活相關(guān)聯(lián)

思想品德課程的開設(shè)就是為了讓學(xué)生的道德修養(yǎng)得到提升，而家庭道德素養(yǎng)就是其中重要的組成部分。因此，教學(xué)與家庭生活相關(guān)聯(lián)能夠讓學(xué)生獲得更好的家庭道德情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)與用的結(jié)合，讓學(xué)生的認(rèn)知與行為高度統(tǒng)一，這就是思想道德課程開展的目標(biāo)之一。家庭道德情感是一個(gè)人最為基礎(chǔ)的道德情感，如果面對家庭都無法用道德水準(zhǔn)來約束自己，那么個(gè)人的成長將受到非常嚴(yán)重的影響。

（二）與學(xué)校生活相關(guān)聯(lián)

校園是學(xué)生成長過程中非常重要的場所之一，因此，思想道德教學(xué)需要與學(xué)生的校園生活相關(guān)聯(lián)。學(xué)?？赏ㄟ^思想品德課程的開設(shè)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識的靈活運(yùn)用。教師在教學(xué)中如果能夠借助校園生活中的例子展開教學(xué)，就能夠讓教學(xué)有效性得到顯著提升，讓學(xué)生的情操得到陶冶。

（三）與社會生活相關(guān)聯(lián)

一個(gè)人的成長過程中離不開思想品德的引導(dǎo)，因此，思想品德課程具有顯著的基礎(chǔ)性，是提升學(xué)生道德水平的重要途徑。它能夠讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)人生觀與價(jià)值觀的樹立，并用積極的人生態(tài)度面對未來的生活。學(xué)生道德水平的提升需要實(shí)踐作輔助，教師在教學(xué)中要重視對學(xué)生的引導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知行合一。

四、結(jié)語

綜上所述，思想道德品質(zhì)對于個(gè)體的成長有著重要的意義，而初中階段是一個(gè)人思想逐漸成熟的重要階段，因此，初中思想道德課程是一個(gè)人道德素養(yǎng)形成的重要途徑。在應(yīng)試教育的影響下，我國初中思想道德課程大多忽略了其實(shí)際意義的發(fā)揮，故學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性相對較差。這就需要重視初中思想品德課堂教學(xué)管理的開展，借助技巧的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)管理水平的提升，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

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