薛秋玲

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培育熱愛祖國語言文字的情感，增強學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法?！倍@一目標(biāo)的實施都需要以“品讀語言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語言強大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語文課散發(fā)出真正的魅力。所謂品讀，就是在閱讀教學(xué)中，通過讀讓學(xué)生辨文章思路，嘗文章內(nèi)涵，評詞句運用之巧妙。因此，“品”含“辨”“嘗”“評”之意。品讀是幫助學(xué)生理解文章的一種重要手段。在教學(xué)實踐中，要巧妙運用多種方法引導(dǎo)學(xué)生品讀文本，從字里行間體味語言的無窮魅力，使語文課返璞歸真。

一、 抓題眼疑讀，激興趣，促感知

課堂上，我們常常會把過多的精力投入到對文本內(nèi)容的挖掘和對思想感情的理解上，強化了“人文的感悟”，卻淡化了“語文本色的品味”。事實上，教材中的每篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，因此，教學(xué)時教師應(yīng)努力捕捉課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個標(biāo)點、一個詞語、一個句子中去品味語言，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅得到語言智慧的啟迪，而且達(dá)到提升語文核心素養(yǎng)的效果。

如《錢學(xué)森》這篇課文以樸實的語言塑造了杰出的愛國科學(xué)家錢學(xué)森的形象。如果僅僅是停留在對內(nèi)容的感知和思想教育的層面上，那么，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)就得不到提高。但若是能通過品讀語言文字，零距離地與課文對話，就一定能走近科學(xué)家，并感受到本課語言獨特的美，從而提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。在教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住能體現(xiàn)錢學(xué)森杰出才華的地方和表現(xiàn)錢學(xué)森愛國情懷的內(nèi)心活動進(jìn)行深入研讀，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使偉大科學(xué)家錢學(xué)森的形象深深留在學(xué)生的心中，還能讓學(xué)生從平淡、樸實的語言中品出濃濃的語文味，培養(yǎng)語感，提升語文核心素養(yǎng)。

二、多元化探讀，嚼句意，激情思

在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀體驗作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地、逐漸深入地讀書。通過多元探讀，體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富語言儲備和語感經(jīng)驗，使之更深邃。久而久之，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生探究、品讀能力的語文核心素養(yǎng)自然也就提升了。

我在執(zhí)教《詹天佑》這篇課文時，通過引導(dǎo)學(xué)生多元解讀來體會詹天佑的精神品質(zhì)，激活學(xué)生的思維，積淀學(xué)生的語言。如教學(xué)詹天佑勉勵工作人員時經(jīng)常說的話，我就采用了設(shè)置多種情境的方式引領(lǐng)學(xué)生多元朗讀：在施工委員會上，詹天佑面對所有的鐵路建設(shè)者，語重心長地勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。‘大概’‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”在教學(xué)詹天佑不怕重重困難勘測線路這一部分時，我則通過想象畫面、交流畫面的形式來引導(dǎo)學(xué)生深入情境，表達(dá)自己的感動之情。如引導(dǎo)學(xué)生想象“攀山越嶺，勘測線路”“深夜燈下，伏案繪圖”等這些畫面來身臨其境地讀，體會詹天佑身先士卒的工作作風(fēng)。詹天佑的內(nèi)心活動這部分則引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度多元解讀：如果強調(diào)這是中國人修筑的第一條鐵路，怎么讀？如果強調(diào)詹天佑的堅定信念和克服困難的決心，又該怎么讀？如果強調(diào)修不好鐵路的后果，又該怎么讀？讓學(xué)生反復(fù)朗讀、揣摩理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點也就不一樣，關(guān)鍵在于是否能表現(xiàn)出詹天佑的愛國情懷。學(xué)生的每一次朗讀，無不體現(xiàn)著他們對文本的理解，無不滲透著他們強烈的情感。這樣的多元探讀，學(xué)生感悟語言的能力增強了，語言思維也更活躍、更深刻了。

語文教學(xué)的最高境界是真實、樸實、扎實。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課文，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運用經(jīng)典之處，品讀語言文字，讓學(xué)生在對課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點符號的比較、揣摩、感悟、運用中得到人文的關(guān)懷，受到語言的熏陶，努力使學(xué)生提高語文素養(yǎng)。相信，這樣以“品讀語言”為核心的語文課才能讓我們的學(xué)生沉浸在“語言文化”的無窮魅力中，讓每一個學(xué)生都“想說”“會說”“能說”。

三、推敲揣摩讀，品語言，悟?qū)懛?/p>

讀書是需要動腦思考的，只有潛心會文，才能真正走進(jìn)文本的深處?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為?！币虼耍虒W(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對話，應(yīng)緊緊扎根語言文字的土壤，引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時，要對文章的語言反復(fù)理解、體味、推敲，對語言意蘊進(jìn)行深入探究，透過語言文字窺見其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深對語言文字的理解，提高感悟能力。如《小草和大樹》這篇課文以極其細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)了夏洛蒂·勃朗特的頑強、不屈不撓的美德。在教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩夏洛蒂·勃朗特把自己認(rèn)為最好的幾首詩寄給大名鼎鼎的詩人時惴惴不安的心理活動及詩稿被原樣退回時的羞慚和繼續(xù)寫作的決心，學(xué)習(xí)作者細(xì)膩的寫作手法。教學(xué)中，先讓學(xué)生仔細(xì)品讀這段心理活動描寫，說說自己的發(fā)現(xiàn)。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動的特別之處就在于夏洛蒂的情感從“不安—等待—羞慚—激怒”的變化后，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，深入理解當(dāng)時夏洛蒂的心理活動，并聯(lián)系上下文想想夏洛蒂可能會想些什么。在反復(fù)推敲中，學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞，學(xué)生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會到夏洛蒂先是不安、擔(dān)憂，繼而羞慚、憤怒，最后堅定的復(fù)雜心情。在推敲的過程中，在與文本進(jìn)行深入的對話中，學(xué)生感受到了心理描寫的細(xì)膩、傳神，同時，也明白了如何進(jìn)行人物心理活動的刻畫。更重要的是，主人公的形象在學(xué)生的腦海中逐漸豐滿起來。這樣的潛心會文，使學(xué)生對文章的品讀，對語言的感知不再是淺嘗輒止，學(xué)生的語言得到了積累，理解文章的能力也進(jìn)一步加強，語文素養(yǎng)得到全面提升。

眾所周知，語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木，更談不上語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以，語文課就應(yīng)該在濃濃的語文味中，在豐富的語言想象中，讓學(xué)生通過品讀語言文字，享受語言的魅力。這樣，以學(xué)法指導(dǎo)為基礎(chǔ)，實現(xiàn)“讀”與“品”的有機結(jié)合，漸次提高學(xué)生的語言文字運用能力，提升語文核心素養(yǎng)。

（作者單位：福建福安師范附屬小學(xué)）

責(zé)任編輯 郝 帥