楊效泉 何奔奔 吳新程

摘 ?要：溫州精神是同中華傳統(tǒng)文化一脈相承的地方優(yōu)秀文化代表，是甌越文化與時(shí)代精神的凝結(jié)。溫州精神以其獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)和人文底蘊(yùn)，為溫州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)提供了強(qiáng)大的文化支撐和內(nèi)核動(dòng)力，也為溫州地方高校提供了優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源和實(shí)踐載體。通過(guò)借鑒廈門嘉庚精神的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施“溫學(xué)回歸”和“留溫計(jì)劃”等途徑，將溫州精神有機(jī)地融入高校思想政治教育。以溫州精神為依托創(chuàng)新溫州地方高校的育人實(shí)踐，對(duì)于做好新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：溫州精神;高校;思想政治教育

中圖分類號(hào)：G640 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1005-1422（2019）08-0074-05

一、相關(guān)研究背景

我國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，產(chǎn)生了許多富有區(qū)域特色的地方文化。溫州作為國(guó)家歷史文化名城，是甌越文化的發(fā)祥地，有著深厚的文化積淀和淵源。孕育在甌越文化中的溫州精神隨著甌越文化而不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵和側(cè)重[1]，尤其是在改革開(kāi)放以來(lái)，溫州人民創(chuàng)造出獨(dú)具地方特色的“溫州模式”，并就此形成了以“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、自主、開(kāi)拓”為全新核心的溫州人文精神。多年來(lái)，溫州精神滲透于溫州經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的方方面面，對(duì)溫州人民的行為、思維、價(jià)值觀的構(gòu)建產(chǎn)生了深遠(yuǎn)作用，尤其是對(duì)于溫州地區(qū)高校大學(xué)生而言，他們正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀確立、成型的關(guān)鍵時(shí)期，有著極強(qiáng)的可塑性和接受能力，相比于其他人群更易受到溫州精神的影響。

2017年，中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中提出：“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”、“弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神的地方代表，溫州精神必將在溫州地區(qū)高校思政教育和育人工作中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。尤其是近年來(lái)，溫州地區(qū)高校積極融入溫州新時(shí)代“兩個(gè)健康”發(fā)展先行區(qū)建設(shè)，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”在溫州地區(qū)高校大學(xué)生間蔚然成風(fēng)，溫州精神的高校育人價(jià)值得到了充分肯定，溫州精神的育人實(shí)踐探索刻不容緩。

二、溫州精神概述

溫州精神，是溫州區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洗禮而形成的，是溫州區(qū)域文化的集中表現(xiàn)[2]。它誕生于溫州區(qū)域傳統(tǒng)文化，具有明顯的地域性和傳統(tǒng)性;又發(fā)展于改革開(kāi)放之中，兼具極強(qiáng)的實(shí)用性與時(shí)代性。

（一）根植于區(qū)域傳統(tǒng)文化

2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。[3]”習(xí)總書記的講話充分肯定了傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。溫州作為一座具有2000多年歷史的國(guó)家歷史文化名城，有著極為深厚的文化積淀和人文底蘊(yùn)。根植于溫州區(qū)域傳統(tǒng)文化這片肥沃的土壤上，尤其是在以“事功學(xué)說(shuō)”為核心的永嘉學(xué)派的影響下，漸漸形成了溫州精神的雛形，譬如“義利并舉”的儒家文化奠定了溫州人誠(chéng)信、仁義的精神因子。這些蘊(yùn)藏在溫州精神中的文化基因，不是一蹴而就的，也不是想有就有的，它們都是在千百年來(lái)溫州區(qū)域發(fā)展中篩選和遺傳下來(lái)的精神財(cái)富。

（二）發(fā)展于改革開(kāi)放之中

關(guān)于溫州精神的表述，社會(huì)各界說(shuō)法各異，并且隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的變遷，呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵和側(cè)重。在20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放伊始，溫州精神被概括為“四千”精神，即走遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、嘗遍千辛萬(wàn)苦;到90年代，溫州精神又被概括為“四自”精神，即自主改革、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、自強(qiáng)不息、自求發(fā)展;進(jìn)入21世紀(jì)，溫州精神再次被重新定義——2005年5月，溫州精神被概括為“敢為人先，民本和諧”，2017年7月，溫州精神又被概括為“敢為天下先，特別能創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”……雖然不同的時(shí)期、不同的人群對(duì)于溫州精神的定義和表述不盡相同，但其深蘊(yùn)的內(nèi)涵和特征卻是一致的，即都是在改革開(kāi)放的時(shí)代浪潮中發(fā)展成型的，它們所體現(xiàn)的，都是一種敢于開(kāi)拓進(jìn)取、善于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的溫州人所獨(dú)有的精神面貌和人文品格。

（三）“新溫州精神”的提煉

2017年10月，在黨的十九大上習(xí)近平總書記作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷，進(jìn)入新時(shí)代的溫州精神，必將進(jìn)一步融入時(shí)代元素，從而形成更加符合時(shí)代發(fā)展的“新溫州精神”。2018年11月，時(shí)任浙江省副省長(zhǎng)、溫州市委書記的陳偉俊在2018世界溫州人大會(huì)主旨大會(huì)上作主旨演講，并用五句話描述溫州精神——逢山開(kāi)路、遇水架橋的改革精神，敢想敢干、敢為人先的探路精神，開(kāi)放包容、面向世界的開(kāi)拓精神，永不言敗、守正出新的奮斗精神，德行雙修、義利并舉的奉獻(xiàn)精神。陳偉俊書記的表述，是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮所提出的“創(chuàng)業(yè)、自主、開(kāi)拓、創(chuàng)造”的溫州精神的傳承和揚(yáng)棄，也是對(duì)新時(shí)代溫州精神全新內(nèi)涵的科學(xué)提煉。然而萬(wàn)變不離其宗，我們可以發(fā)現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的品質(zhì)始終是流淌在溫州人血液里的文化基因，它是溫州精神的顯著特征，也是其保持強(qiáng)大生命力的根本所在，推動(dòng)著溫州精神在發(fā)展變革的過(guò)程中保持初心，把準(zhǔn)方向，在時(shí)代的洪流中弄潮前行。

三、溫州精神的高校育人價(jià)值表現(xiàn)

（一）以高校校訓(xùn)為載體，發(fā)揮溫州精神的文化育人價(jià)值

溫州地區(qū)各大高校的高校精神是溫州精神的子項(xiàng)，是溫州精神在高校間的進(jìn)一步凝結(jié)和提煉。高校精神有許多載體，如校歌、校風(fēng)等文字載體，又如?；铡⑿Ｆ斓葘?shí)物載體，而其中最能體現(xiàn)高校精神的當(dāng)屬校訓(xùn)。校訓(xùn)代表著一所高校的校園文化和教育理念，是學(xué)校精神的高度凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀。[4]

目前在溫高校中，其中10所高校通過(guò)官方途徑公布了校訓(xùn)，從現(xiàn)有10所高校的校訓(xùn)來(lái)看，它們都積極融入了溫州精神的元素，以溫州大學(xué)的校訓(xùn)為例，校訓(xùn)前半句“求學(xué)問(wèn)是”是形容大學(xué)生學(xué)習(xí)和接受教育的天職，是溫州大學(xué)一種身份屬性，而后半句“敢為人先”則是完全傳承了溫州精神的精髓，是溫州大學(xué)的一種地域?qū)傩?。此外，溫州商學(xué)院的“與時(shí)競(jìng)進(jìn)”源自溫州精神的核心要義“與時(shí)俱進(jìn)”，溫州肯恩大學(xué)的校訓(xùn)“從此啟航，走向世界”來(lái)自溫州精神中“闖蕩天下、四海為家的開(kāi)拓精神”[5]，溫州大學(xué)甌江學(xué)院和溫州醫(yī)科大學(xué)仁濟(jì)學(xué)院的“致用”、溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“敦行”、浙江東方職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“篤行”、浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“致遠(yuǎn)”以及浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“知行合一”也都殊途同歸，均是繼承于永嘉學(xué)派的事功之學(xué)。文化育人是溫州精神最重要的育人價(jià)值，也是溫州精神與高校育人最為直接的關(guān)聯(lián)。依托高校校訓(xùn)這一重要的大學(xué)生價(jià)值觀念載體，溫州精神中具有中國(guó)特色和地方特性的思想內(nèi)涵得以在溫州地區(qū)高校間有效傳承。

（二）以社會(huì)實(shí)踐為平臺(tái)，發(fā)揮溫州精神的實(shí)踐育人價(jià)值

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為高校素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，能夠幫助大學(xué)生加深對(duì)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的直觀認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中增長(zhǎng)才干，全面發(fā)展，對(duì)于豐富和深化大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐內(nèi)容具有重要意義。溫州地區(qū)高校主要面向溫州地區(qū)培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)應(yīng)用型人才，是服務(wù)溫州地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最為重要的人才基地，對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的需求量大，并且足夠重視。多年來(lái)，溫州地區(qū)高校的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織得當(dāng)，設(shè)計(jì)合理，成為發(fā)揮溫州精神實(shí)踐育人價(jià)值的有效載體和重要平臺(tái)。

以目前溫州地區(qū)高校最為活躍的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——“新青年下鄉(xiāng)”為例：2015年溫州率全國(guó)之先開(kāi)展“新青年下鄉(xiāng)”活動(dòng)，在“一所高校聯(lián)系一個(gè)縣（市、區(qū)）、一個(gè)學(xué)院（系）聯(lián)系一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、一個(gè)班級(jí)聯(lián)系一個(gè)村居（社區(qū)）”的規(guī)劃下，溫州地區(qū)12所高校107個(gè)院系994個(gè)班級(jí)與溫州市轄的縣、市、區(qū)完成了結(jié)對(duì)共建，利用大學(xué)生在文化、文藝、體育等方面的特長(zhǎng)，開(kāi)展豐富多彩的送理論、送科技、送文藝、送服務(wù)等活動(dòng)[6]。除了“新青年下鄉(xiāng)”，溫州地區(qū)各高校還廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)、校企合作、公益行動(dòng)、鄉(xiāng)村支教等等形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，尤其是近年來(lái)有意識(shí)地組織大學(xué)生深入到溫商企業(yè)、革命老區(qū)等溫州精神萌發(fā)和勃發(fā)的地方，充分發(fā)揮溫州精神的實(shí)踐育人價(jià)值，讓大學(xué)生在基層實(shí)踐過(guò)程中潛移默化地接受到溫州精神的熏陶和影響，激發(fā)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情懷，鍛煉動(dòng)手實(shí)踐的能力，溫州精神中創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神等豐富的實(shí)踐育人價(jià)值得以充分發(fā)揮。

四、溫州精神的高校育人實(shí)踐探索

城市精神是一座城市的靈魂，是現(xiàn)代城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵點(diǎn)。作為溫州文化與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物，溫州精神既有厚重的文化底蘊(yùn)和歷史傳承，又有創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)追求和時(shí)代烙印，它是中國(guó)特色社會(huì)主義在溫州的生動(dòng)實(shí)踐，是民族精神、時(shí)代精神的溫州化[7]。然而，溫州地區(qū)高校對(duì)于開(kāi)發(fā)和利用溫州精神進(jìn)行思想政治教育方面尚未形成機(jī)制，溫州精神與地區(qū)高校育人工作的結(jié)合仍然不夠深入，如何發(fā)揮溫州精神的思政教育價(jià)值，拓寬溫州精神的高校育人實(shí)踐，是個(gè)值得深入研究的問(wèn)題，也是本課題的重心所在。

（一）借鑒廈門嘉庚精神的經(jīng)驗(yàn)做法，將溫州精神有效引入高校課堂

將溫州精神引入課堂，是進(jìn)一步拓寬溫州精神高校育人實(shí)踐的最為直接和有效的途徑。這其實(shí)并非創(chuàng)新之舉，甚至有些老生常談，然而最早將溫州精神正式引入課堂的是溫州瑞安市的中小學(xué)，時(shí)至今日，溫州地區(qū)各中小學(xué)已經(jīng)形成較為系統(tǒng)的溫州精神課程。反觀高校，寥寥無(wú)幾，目前僅有溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在開(kāi)發(fā)校本教材《國(guó)家示范性高等職業(yè)院校創(chuàng)業(yè)教育教材：溫州人精神簡(jiǎn)明讀本》時(shí)引入了“溫州精神”的概念并開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程。與中小學(xué)相比，高校大學(xué)生非溫籍比例大，學(xué)生思想更加活躍，因此高校對(duì)于溫州精神引入課堂的需求更為強(qiáng)烈，更需要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)溫州精神的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的情感歸宿和價(jià)值認(rèn)同。

以廈門嘉庚精神為例，教育部雷克嘯（《陳嘉庚精神》，1999）、集美大學(xué)林斯豐（《陳嘉庚精神讀本》，2007）、集美大學(xué)林德時(shí)（《嘉庚精神及廈門發(fā)展》，2010;《嘉庚精神簡(jiǎn)明讀本》，2014）、廈門工商旅游學(xué)校莊敏琦（《嘉庚精神》，2011）等等一大批學(xué)者編著與“嘉庚精神”相關(guān)教材讀本;廈門大學(xué)、集美大學(xué)、廈門海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校不僅將陳嘉庚尊為“校主”，將“嘉庚精神”作為學(xué)校精神或?qū)懭胄Ｓ?xùn)，還專門開(kāi)設(shè)了《陳嘉庚精神》課程作為大學(xué)生必修的思想教育課程，傳承和弘揚(yáng)嘉庚精神不遺余力;此外，在嘉庚紀(jì)念館、鰲園等與嘉庚精神息息相關(guān)的場(chǎng)所組織大學(xué)生進(jìn)行日常義工活動(dòng)，經(jīng)常性地開(kāi)展與嘉庚精神有關(guān)的文體活動(dòng)等做法，都是非常值得溫州地區(qū)高校借鑒的“他山之石”。有鑒于此，我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面來(lái)探索將溫州精神引入高校課堂的途徑：

1.以課堂教學(xué)為主，引入“溫州精神”教育

社科聯(lián)要牽頭設(shè)立科研項(xiàng)目，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)術(shù)界編寫“溫州精神”相關(guān)著作（讀本），供各高校選擇作為教材使用。各高校根據(jù)實(shí)際情況，可在不同學(xué)期（建議選擇在入學(xué)第一學(xué)期和畢業(yè)前一學(xué)期）開(kāi)設(shè)“溫州精神”學(xué)習(xí)課程。此外，在大學(xué)生黨團(tuán)課、思政教育課、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)指導(dǎo)等課程教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合實(shí)際案例，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，有意識(shí)地加強(qiáng)“溫州精神”的宣傳和教育。溫州精神蘊(yùn)含著積極的價(jià)值觀，是大學(xué)生思想政治教育的良好素材，將“溫州精神”直接引入課堂教學(xué)中，能夠讓溫州地區(qū)大學(xué)生尤其是非溫籍大學(xué)生對(duì)溫州精神乃至溫州城市有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和概念，為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的情感歸宿和價(jià)值認(rèn)同打下基礎(chǔ)。

2.以第二課堂為輔，豐富“溫州精神”實(shí)踐

第二課堂是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，尤其是在價(jià)值觀念多元化、學(xué)習(xí)形式多樣化的新時(shí)代背景下，第二課堂在大學(xué)生思政教育中發(fā)揮著更為直觀的作用。溫州高校應(yīng)當(dāng)多加籌辦以“溫州精神”為主題的大學(xué)生征文、攝影、演出等文體活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化“溫州精神”的滲透。溫州是我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的先發(fā)地和甌越文化的發(fā)祥地，溫州精神蘊(yùn)藏在溫州大地的角角落落，這就更加要求溫州高校大學(xué)生要走出教室，走向社會(huì)，在社區(qū)、鄉(xiāng)村、田野、企業(yè)等地方開(kāi)展第二課堂，通過(guò)鮮活的真實(shí)事例，讓大學(xué)生在第二課堂的直觀體驗(yàn)中加深對(duì)溫州歷史文化和當(dāng)前發(fā)展情況的了解，切身感受“溫州精神”的豐富內(nèi)涵并上升為理性認(rèn)識(shí)與價(jià)值觀念。

（二）探索溫州特色的人才計(jì)劃，引導(dǎo)大學(xué)生積極融入溫州地方發(fā)展

習(xí)近平總書記指出：“人才是第一資源。古往今來(lái)，人才都是富國(guó)之本、興邦大計(jì)[8]。”尤其是進(jìn)入新時(shí)代后，不平衡不充分的社會(huì)發(fā)展境況日漸明顯，各地對(duì)于人才的渴望和需求也愈加迫切。為了留住人才，各地紛紛出臺(tái)一系列人才引進(jìn)、人才落戶等“人才新政”，城市“搶人大戰(zhàn)”趨近白熱化。以武漢為例，武漢通過(guò)實(shí)施“百萬(wàn)大學(xué)生留漢創(chuàng)業(yè)就業(yè)”工程，不僅在落戶、薪酬、住房等方面給予了極大優(yōu)惠和支持，甚至還專門成立“招才局”負(fù)責(zé)招才引智。相較于其他大城市，溫州的城市規(guī)模、經(jīng)濟(jì)總量等硬實(shí)力不足，要想破解發(fā)展難題，就必須實(shí)施具有人文關(guān)懷的人才政策，通過(guò)注入具有區(qū)域特色的溫州元素，充分發(fā)揮溫州精神豐富的高校育人價(jià)值和強(qiáng)大的人才吸引力，為溫州的高質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展儲(chǔ)備人才。

1.實(shí)施“溫學(xué)回歸”戰(zhàn)略，打好“溫州精神”感情牌

“打家鄉(xiāng)感情牌”吸引大學(xué)生回鄉(xiāng)工作是城市“搶人大戰(zhàn)”中最為常見(jiàn)和有效的一招。自從2003年開(kāi)始，溫州幾乎每年都舉辦世界溫州人大會(huì)，世界溫州人大會(huì)儼然已經(jīng)成為展示溫州變化和發(fā)展、宣傳和推介溫州的重要平臺(tái)，也成為吸引在外經(jīng)商創(chuàng)業(yè)的溫州人回溫發(fā)展的有力舉措。此外，異地溫州商會(huì)、溫商總部回歸等等舉措都對(duì)“溫商回歸”起到了極大的推動(dòng)作用?！皽厣袒貧w”的成功經(jīng)驗(yàn)在吸引溫籍大學(xué)生回鄉(xiāng)發(fā)展方面是值得借鑒和可以復(fù)制的。教育和人力資源主管部門應(yīng)該打好“溫州精神”這張感情牌，通過(guò)舉辦“家燕歸巢”溫籍學(xué)子家鄉(xiāng)行活動(dòng)、成立“全國(guó)高校溫籍學(xué)子聯(lián)盟”、開(kāi)展“情系溫州”朋友圈計(jì)劃等一系列“溫學(xué)回歸”創(chuàng)新之舉，幫助在外求學(xué)的溫籍大學(xué)生及時(shí)了解溫州的人才政策、聚才平臺(tái)、招才活動(dòng)等信息，為溫籍大學(xué)生搭建合作研究、聯(lián)誼交往、創(chuàng)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，從而有效激發(fā)溫籍學(xué)子骨子里愛(ài)家、戀家的鄉(xiāng)土情結(jié)，引導(dǎo)溫籍大學(xué)生回溫工作和創(chuàng)業(yè)。

2.探索大學(xué)生“留溫計(jì)劃”，拓寬“溫州精神”覆蓋面

截至2018年末，溫州全市常住人口為925萬(wàn)人，排名全省第2，然而較2017年僅僅增加3.5萬(wàn)人，絕對(duì)增量排名全省第5，相對(duì)增量甚至跌至全省倒數(shù)第2。近年來(lái)，溫州雖然加大人才引進(jìn)力度，連續(xù)出臺(tái)《關(guān)于實(shí)施“人才新政十條”推進(jìn)領(lǐng)軍型人才團(tuán)隊(duì)建設(shè)的意見(jiàn)》《護(hù)航“兩個(gè)健康”市區(qū)引進(jìn)人才子女入學(xué)政策20條》《關(guān)于高水平建設(shè)人才生態(tài)最優(yōu)市的40條意見(jiàn)》等引才政策，但競(jìng)爭(zhēng)力明顯不如杭州、寧波。在這種情況下，如何把握在溫高校大學(xué)生這一龐大的人才資源對(duì)于溫州而言顯得至關(guān)重要。尤其是對(duì)那些在溫高校中的非溫籍大學(xué)生，他們對(duì)于溫州的情感認(rèn)同相較溫籍大學(xué)生而言相對(duì)薄弱，要想留住這部分人群，就必須探索更具人文關(guān)懷的大學(xué)生“留溫計(jì)劃”，不僅要在落戶、資助、薪酬、住房、稅收等物質(zhì)方面增強(qiáng)吸引力，還必須通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)分享等形式來(lái)增強(qiáng)“溫州精神”的價(jià)值認(rèn)同，將“溫州精神”的受眾人群拓寬至非溫籍大學(xué)生，從物資和精神兩方面雙管齊下進(jìn)行引才、留才和用才，讓溫州成為在溫高校的非溫籍大學(xué)生的第二家鄉(xiāng)和創(chuàng)業(yè)熱土。

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責(zé)任編輯 ?姜淑娟

作者簡(jiǎn)介：楊效泉，溫州大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院助教;何奔奔，溫州大學(xué)教師教育學(xué)院助教;吳新程，廈門海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院航海技術(shù)系助教。

*基金項(xiàng)目：2019年溫州高校思想政治專項(xiàng)課題“溫州精神的高校育人實(shí)踐及價(jià)值研究”（課題編號(hào)：WGSZ201909）成果。