劉艷華 王慧

【摘要】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，音頻、視頻、圖片、文字等素材浩如煙海，對(duì)道德與法治教學(xué)大有裨益。但是，過(guò)猶不及，過(guò)度堆砌素材反而于教學(xué)無(wú)益，給人畫(huà)蛇添足之感，浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。教學(xué)素材的使用對(duì)于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。因此，在教學(xué)中，對(duì)素材進(jìn)行合理選取非常重要。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;教學(xué)素材;選取原則

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出，“本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，力求切合實(shí)際。”而在2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，核心素養(yǎng)成為新一輪課程改革深化的方向。2018年1月16日，教育部公布政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與成為政治學(xué)科核心素養(yǎng)。2017年10月18日，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，初中道德與法治教學(xué)中可選取的素材資料浩如煙海，而教學(xué)素材的使用對(duì)于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要作用。筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，試探究在初中道德與法治教學(xué)中素材選取的一些原則。

一、教學(xué)素材的內(nèi)涵

根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，素材指“文學(xué)、藝術(shù)的原始材料，就是未經(jīng)總括和提煉的實(shí)際生活現(xiàn)象”。以此而論，道德與法治課程教學(xué)素材就是能用來(lái)解釋、說(shuō)明、印證道德與法治課教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)道德與法治課教學(xué)目標(biāo)的各類原始材料。自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問(wèn)題、科研動(dòng)態(tài)、經(jīng)典名言、詩(shī)詞俗語(yǔ)、各科知識(shí)、廣告用語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)新詞、新聞時(shí)政都可以成為道德與法治課教學(xué)素材。在浩如煙海的教學(xué)素材中，掌握素材選取的原則有助于教學(xué)。

二、教學(xué)素材選取原則

1.以生為本

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程。美國(guó)教育家杜威提出，要重視學(xué)生本身的能力和主動(dòng)精神在教育過(guò)程中的作用，重視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、興趣和需要，并以此作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生的發(fā)展為本是新課標(biāo)的核心理念。因此，以生為本原則是指在搜集教學(xué)素材時(shí)，教師要圍繞學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展，也可以發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生搜集教學(xué)素材。在這一過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力、合作能力和自主學(xué)習(xí)能力，并得到情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。對(duì)比法治的教學(xué)內(nèi)容，道德品質(zhì)方面的教學(xué)更要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，如做更好的自己、交友的智慧、師生交往、親社會(huì)行為的養(yǎng)成、誠(chéng)實(shí)守信、合理利用網(wǎng)絡(luò)、遵守規(guī)則、做負(fù)責(zé)任的人等，學(xué)生生活中有許多鮮活的事例。

在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《享受學(xué)習(xí)》一課時(shí)，教師可以在課堂開(kāi)展學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)，邀請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)生代表分享自己不同科目的學(xué)習(xí)方法，從中提取關(guān)鍵信息，從而現(xiàn)場(chǎng)生成教學(xué)素材，建構(gòu)知識(shí)。這些來(lái)源于學(xué)生生活實(shí)際的素材，對(duì)于學(xué)生而言更有說(shuō)服力。在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《師生交往》一課時(shí)，教師可以請(qǐng)學(xué)生分享自己與教師交往的趣事和矛盾，從而通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生感悟師生交往的方法。

2.“雙核”引領(lǐng)

“雙核”指社會(huì)主義核心價(jià)值觀和政治學(xué)科核心素養(yǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參是政治學(xué)科核心素養(yǎng)。道德與法治課程具有鮮明的價(jià)值觀特色，培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀和核心素養(yǎng)，對(duì)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要意義，有利于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，在教學(xué)時(shí)，教師要注意選取有利于培養(yǎng)學(xué)生“雙核”的素材，以“雙核”引領(lǐng)教學(xué)。

在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《服務(wù)社會(huì)》一課時(shí)，筆者選取了我校獲得廣州市金牌優(yōu)秀義工榮譽(yù)的雷錦恒同學(xué)的事例。作為一名中學(xué)生，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，雷錦恒積極參與志愿服務(wù)，關(guān)愛(ài)他人，服務(wù)社會(huì)，提升自身價(jià)值。這體現(xiàn)了他對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他用實(shí)際行動(dòng)踐行友善的核心價(jià)值觀和公共參與的核心素養(yǎng)。

3.科學(xué)整合

“科學(xué)”是指素材符合教材內(nèi)容，符合課程標(biāo)準(zhǔn)，符合學(xué)情，有利于達(dá)成情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo);“整合”是指整合道德、法治、心理層面的知識(shí)，整合家庭、學(xué)校、社區(qū)、國(guó)家四個(gè)領(lǐng)域，整合教材《運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)》《探究與分享》《方法與技能》《相關(guān)鏈接》《閱讀感悟》《拓展空間》六個(gè)欄目。要達(dá)到科學(xué)整合，教師在選取教學(xué)素材前，務(wù)必要認(rèn)真閱讀教材，研究課程標(biāo)準(zhǔn)，從不同層面、不同領(lǐng)域、不同維度，制訂教學(xué)的三維目標(biāo)，明確教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，有的放矢，找尋綜合性強(qiáng)的素材。

教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)《治國(guó)安邦的總章程》一課時(shí)，教師可以運(yùn)用《探究與分享》中李某瀆職致使人民利益受損的素材，讓學(xué)生從道德、法治層面分別分析李某的行為，從道德層面是對(duì)工作不負(fù)責(zé)任;從法治層面，李某作為國(guó)家工作人員，沒(méi)有履行法定職責(zé)，玩忽職守，觸犯了《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)刑法》，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。通過(guò)分析達(dá)成教學(xué)目標(biāo)“了解國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)力運(yùn)行的法治原則;憲法嚴(yán)格規(guī)范職權(quán)的行使”。多角度分析素材，有利于激發(fā)學(xué)生的思維活力。對(duì)于教材的六個(gè)小欄目可以依據(jù)時(shí)間順序、因果邏輯進(jìn)行整合，形成系列案例，幫助學(xué)生在起承轉(zhuǎn)合的案例中，形成系統(tǒng)性知識(shí)。例如，教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)第一單元《青春時(shí)光》時(shí)，可以從身體和心理的變化，讓學(xué)生感受到青春的邀約，在接受邀約后，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)心理和行為，在行己有恥和止于至善中，讓青春飛揚(yáng)，為青春證明。教師合理整合小欄目素材，有利于使課堂教學(xué)出彩。

4.正面引導(dǎo)

在評(píng)判一件事情時(shí)，我們常常會(huì)根據(jù)它對(duì)社會(huì)和他人的影響分為兩類：第一種是正面的，即有積極影響的，有促進(jìn)作用的;第二種是負(fù)面的，即有消極影響的，有阻礙作用的。由于道德與法治的教學(xué)具有鮮明的社會(huì)性特點(diǎn)，并肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的首要任務(wù)，而教學(xué)對(duì)象是涉世未深、思想極易受他人影響的中學(xué)生，因此，我們?cè)谶x取教學(xué)素材時(shí)，要選取能夠傳遞社會(huì)正能量的、有正面引導(dǎo)作用的素材。當(dāng)然，堅(jiān)持正面性原則并不否認(rèn)負(fù)面素材的價(jià)值，有些內(nèi)容需要運(yùn)用反面素材起到正面教育的效果。

在教學(xué)與法治相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，要選取典型的違法犯罪案例，讓學(xué)生從這些反面素材中明確違法犯罪的后果與危害，培養(yǎng)法治意識(shí)的核心素養(yǎng)，做一名守法的公民。但是，在講解道德、心理品質(zhì)方面的內(nèi)容時(shí)，如規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、以禮待人、關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)、敬畏生命等，要選取正面案例。

5.緊貼時(shí)政

道德與法治課堂具有鮮明的學(xué)科特點(diǎn)，貼近時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)話題，但是社會(huì)是不斷向前快速發(fā)展的，有些新聞時(shí)政會(huì)落后于時(shí)代，有些政策法規(guī)已經(jīng)作出修改，有些已經(jīng)刪除，有的新出臺(tái)。因此，在選取素材時(shí)，教師要注意緊貼時(shí)政，選取近一兩年、一兩個(gè)月、一兩天發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)話題、國(guó)家大事作為教學(xué)的素材。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)緊貼時(shí)政并不是排斥歷史文化。

教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《天下興亡 匹夫有責(zé)》一課時(shí)，由于2018年恰逢改革開(kāi)放40周年，因此在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以播放1分45秒的歌曲《厲害了我的國(guó)》MV，展現(xiàn)改革開(kāi)放40年以來(lái)，全國(guó)各族勞動(dòng)人民同心協(xié)力，艱苦奮斗，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各領(lǐng)域取得的成就，讓學(xué)生初步感悟今天的成就來(lái)源于人民的辛勤勞動(dòng)，天下興亡，匹夫有責(zé)。而在引導(dǎo)學(xué)生感悟“尊重勞動(dòng)者”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以選取2017年度感動(dòng)中國(guó)人物黃大發(fā)36年帶領(lǐng)村民懸崖峭壁上艱辛修筑大發(fā)渠的事跡。教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)《加強(qiáng)憲法監(jiān)督》一課時(shí)，正值全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)，教師可以在課堂播放李克強(qiáng)向全國(guó)人民代表大會(huì)作政府工作報(bào)告的視頻，讓學(xué)生感知全國(guó)人大監(jiān)督政府工作，行使監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)，保證公權(quán)力的合法行使，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行。

6.文化滲透

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中華文化是中華民族的精神家園，蘊(yùn)含豐富的中華民族傳統(tǒng)美德。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，青少年一代接觸的外來(lái)文化越來(lái)越多，它們極大地沖擊著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大以來(lái)，從國(guó)家層面不斷強(qiáng)調(diào)要增進(jìn)文化認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信。青少年的文化認(rèn)同和文化自信，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。在統(tǒng)編初中《道德與法治》教材中，多處使用了傳統(tǒng)名言、歷史典故、名人故事。在教學(xué)中，教師要通過(guò)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同，提升文化自信，傳承中華民族傳統(tǒng)美德。

著名教育家陶行知先生提出了“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”的教育理念，社會(huì)是一所大學(xué)校，教育要依靠生活，教育過(guò)程中應(yīng)不回避矛盾和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，打造生活化的道德與法治課堂，有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，真正做到知行合一。

教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)《延續(xù)文化血脈》時(shí)，可以開(kāi)展小組合作，讓學(xué)生從傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、書(shū)籍、建筑、飲食、音樂(lè)、武術(shù)等方面收集我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在課堂展示分享。教師還可以補(bǔ)充世界各國(guó)舉辦中國(guó)年的素材，讓學(xué)生感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界各國(guó)的影響，從而增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信，在實(shí)際生活中宣傳、弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

教學(xué)九年級(jí)下冊(cè)《少年當(dāng)自強(qiáng)》一課時(shí)，要充分運(yùn)用《探究與分享》中的名人名言，讓學(xué)生感悟歷朝歷代愛(ài)國(guó)志士的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，從而以他們?yōu)榘駱?，在?shí)際生活中傳承愛(ài)國(guó)精神。在滲透中華傳統(tǒng)文化時(shí)，我們可以結(jié)合地域特色，適當(dāng)補(bǔ)充本地素材，筆者在教學(xué)中，運(yùn)用廣州本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如粵劇、陳家祠、西關(guān)大屋等展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生身邊的素材更能引發(fā)學(xué)生共鳴，更能增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同，更有利于使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳。

教學(xué)素材的合理使用對(duì)于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。因此，在初中統(tǒng)編教材《道德與法治》的教學(xué)中，教學(xué)素材的選取要堅(jiān)持以生為本、“雙核”引領(lǐng)、科學(xué)整合、正面引導(dǎo)、緊貼時(shí)政、文化滲透六個(gè)原則，從而促進(jìn)三維目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)成功，實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的高效教學(xué)。

【參考文獻(xiàn)】

陳凱玲.《道德與法治》素材的取舍與整合[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（05）：45-47.

李福宏.如何恰當(dāng)選取教學(xué)素材—卓越課堂歸來(lái)之感[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（02）：42.

鐘守權(quán).試論道德與法治教師專業(yè)素養(yǎng)的獨(dú)特性及其養(yǎng)成途徑[J].中學(xué)政治及其他各科教與學(xué)，2019（02）：52-55.

李寒梅.立足核心素養(yǎng)的中學(xué)政治課堂教學(xué)改進(jìn)研究[J].中學(xué)政治及其他各科教與學(xué)，2018（12）：3-6.

中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.