歐陽序華

關(guān)鍵詞 高校 課程育人 現(xiàn)狀 分析

中圖分類號：G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.09.011

Abstract Colleges and universities are the main position of ideological propaganda. Teaching and educating people is the fundamental task of colleges and universities. The purpose of education is to educate people， what kind of people to cultivate and for whom to cultivate people is the purpose of running education. From the course teaching to the course educating people， we should infiltrate Marxism and the theory of socialism with Chinese characteristics， socialist core values and modern scientific and technological ethics into the ideological and political courses， basic courses and professional courses， combine classroom teaching with educating people， and integrate the three concepts， moral education， knowledge and skills. As the purpose of vocational education， the comprehensive promotion of Ideological and moral education， quality and ability， and vocational skills will provide high-quality skills and technical personnel for the production transfer and industrial upgrading of China's manufacturing 2025. It is imperative to educate people through curriculum. Ideological education should not only be confined to ideological and political courses， but also be deepened in basic courses， professional courses and students' daily management. Curriculum education is a process of "moistening things silently"， which we should vigorously advocate.

Keywords college; curriculum education; current situation; analysis

1 高校課程育人的背景

高校的職責之一就是育人功能。高校培養(yǎng)的人才不僅是具備專業(yè)知識水平，能夠從事一定技術(shù)技能的人才，更應(yīng)該是在做人方面具有高尚品德，具有優(yōu)良作風和高尚情操的“人”。在過去的幾十年中，在經(jīng)濟建設(shè)的大潮中，我們一味的追求教學(xué)的短平快，唯成績論、唯業(yè)績表現(xiàn)論等錯誤觀念影響，除了思政課程之外，其余課程重知識、技能的學(xué)習(xí)，輕“三觀”、意識形態(tài)等育人教育，導(dǎo)致教學(xué)與育人“兩張皮”。課程育人就是把教學(xué)和育人結(jié)合起來，做事先做人，育人就是先教學(xué)生做人，做人就必須要有立場、價值觀、世界觀、人生觀，僅在思政課程上育人有局限，在所有課程中貫徹育人之念，成為今后課堂教學(xué)的主旋律。“娛樂至死”“火星人類”“追星”“泡沫文化”“快餐文化”“互聯(lián)網(wǎng)糟粕與漏洞”等大背景下，旗幟鮮明在計算機課程、經(jīng)濟課程、生物工程等專業(yè)課程中滲透課程育人，例如在講生物工程中，我們要堅持人類的倫理道德，對于一些不符合人類倫理和道德底線的基因修復(fù)、細胞克隆領(lǐng)域等科技，我們要先育人然后講專業(yè)，在專業(yè)課程中灌輸基本的道德倫理和法律綱常。例如在計算機與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)中，我們先要教學(xué)生要與互聯(lián)網(wǎng)的糟粕和漏洞做斗爭，要在理論、道德、法律之間做權(quán)衡，既要發(fā)揮技術(shù)的力量又要遵守技術(shù)的“做人”標準，把育人教育貫徹到課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)之中，既要專業(yè)技術(shù)扎實更要有一顆紅亮的心，成為又專又紅的人。

眾所周知，我國從1993年正式提出素質(zhì)教育以來已將近三十年了，在這將近三十年中各級學(xué)校、各個家庭都是以成績論成敗，升學(xué)一直是社會衡量學(xué)校質(zhì)量的唯一標準，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，只有考上名牌學(xué)校才是唯一的出路等等，無不是應(yīng)試教育的做法。在長期應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生的思想政治教育可以說顯得微弱不足：德育一直是思想政治理論課來扮演主要角色，枯燥乏味的灌輸式育人是教育史上的一大敗筆。全課程、全成長育人，成為了當今教學(xué)的一面旗幟，高校必須高擎這面旗幟引領(lǐng)我們的教學(xué)與教育工作。

一日新日日新又日新，知識更新?lián)Q代的速度快得驚人，在這樣一個快速發(fā)展的今天，課程育人更是任重道遠，科技必須掌握在善良的人手里，掌握在邪惡的人手里就會成為災(zāi)難。育人方式和手段是改革的重點，文化精神和內(nèi)涵應(yīng)是延續(xù)的目的，當今時代課程育人更是需要我們用心專研，更需我們有高度的政治感、責任感、歷史感，不容小覷。

2 高校課程育人的現(xiàn)狀及其原因分析

為何重提課程育人，中央領(lǐng)導(dǎo)多次強調(diào)教師不僅要教授專業(yè)知識，更要育好人。當前我國高校教師尤其是專業(yè)教師，課堂上講述的是專業(yè)知識，教書與育人脫離了，大有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”之勢。分析當前我國高校課程育人的現(xiàn)狀，主要存在以下一些問題：

2.1 應(yīng)試教育的后遺癥

高校應(yīng)該來說是應(yīng)試教育最終的結(jié)局，進入高校的大學(xué)生就是應(yīng)試教育的“產(chǎn)物”。由此可以說高校應(yīng)該是素質(zhì)教育的開始，大多學(xué)生經(jīng)過激烈的高考后進入大學(xué)可以松一口氣，不再為分數(shù)而早起晚睡，不再拼命參加各種培訓(xùn)班，不再為提高成績而焦慮、而煩惱。大多數(shù)經(jīng)過三年、五年都會進入社會為生活而奔波，為柴鹽油米操勞。所以，高校的學(xué)生主要任務(wù)和目的就是為了以后的生活而奮斗，經(jīng)濟決定上層建筑，經(jīng)濟決定個人的理想實現(xiàn)。如此我們高校課程也迎合社會，大多專業(yè)老師講授專業(yè)知識，高校大部分的應(yīng)試不是升學(xué)，但卻是專業(yè)技能和社會生存本領(lǐng)的應(yīng)試?？偠灾策€是脫離不了應(yīng)試。應(yīng)試教育和素質(zhì)教育永遠是不可調(diào)和的矛盾體，只要有應(yīng)試的存在，素質(zhì)教育永遠是停留在口頭上的號召而已。育人與應(yīng)試這一矛盾一定要處理好。育人就是告訴學(xué)生，面對社會競爭加劇，面對房價上漲，面對一些非主流文化，我們應(yīng)該有自己的立場和取舍，誠實做人，扎實做事，相信美好的人生都是自己奮斗出來的。

2.2 課程設(shè)置的限制性

現(xiàn)階段高校專業(yè)課程在編排上重在專業(yè)知識，課程思政內(nèi)容少或幾乎沒有，或者在育人上大家沒有達成統(tǒng)一的認識：一是，非思政課程老師認為，思想政治教育是學(xué)校思政課程的內(nèi)容，非思政課程不要講了。二是思政課程的專業(yè)老師，自己的思維和知識沒有與時俱進，進行知識的更新，還是用幾十年前的思想來教現(xiàn)在的學(xué)生，很難與學(xué)生達到共鳴，起不到教學(xué)相長的作用。三是學(xué)校教學(xué)系統(tǒng)設(shè)置上，一味的強調(diào)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，思政課程本身的師資力量、師資待遇、教學(xué)投入等方面存在投入不足，造成教學(xué)資源分配的不公平，造成思政教育落后或教學(xué)質(zhì)量難以提升的局面。四是，非思政課的教師，或教學(xué)任務(wù)與科研任務(wù)繁重，無心顧及教學(xué)中育人;或者其他的原因，導(dǎo)致了我們的非思政教師不重視教書先教做人的為師之道。2018年，同濟大學(xué)、武漢理工大學(xué)、西安交通大學(xué)生多名研究生自殺，說明我們的教育出現(xiàn)了問題，說明我們的德育、生命教育在高等教育中存在問題。

2.3 培養(yǎng)方案的功利性

人才，顧名思義是成人在先成才在后。人才培養(yǎng)方案首先應(yīng)該是德育要求，即思想德育學(xué)生操行等。即使在古代我們掌柜考察學(xué)徒階段都會設(shè)置一些為人處世或誠實守信的考察，如在柜臺下面故意放置一些錢幣，當學(xué)徒看到這些錢幣后的態(tài)度會決定他們以后的發(fā)展。告訴學(xué)生基本的功利觀，不能一味追求功利，而忘記育人的根本。資訊至死的時代，各種資訊目不暇接、魚龍混雜，指尖上的文化手機一看瞬間獲得，需要在課堂上教育我們學(xué)生怎么去鑒別，怎么用正確的三觀去抵制。面對校園貸等新鮮的事務(wù)，要宣導(dǎo)一些灰色的案例，要告知學(xué)生正確的消費觀，既要抵制誘惑，又要理性消費，有自己的正確的功利觀，有自己正確的選擇。

2.4 教師行為的短視性

大學(xué)很多教師都認為其本職就是把課上好。所謂把課上好就是把課本上的專業(yè)知識傳授給學(xué)生，對于“傳道授業(yè)解惑”這基本的要求只是做到了授業(yè)，對于傳道而言幾乎是很少涉及。部分教師認為課堂時間短，專業(yè)知識繁重，沒有時間和精力去管什么思想政治教育;甚至教學(xué)督導(dǎo)部門也認為教授專業(yè)以外的思想政治教育是喧賓奪主。

3 高校課程育人的對策與建議

基于高校課程育人的一些情況，為社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人這一目的恐怕有一定的影響。為此黨中央和上級已經(jīng)看到了問題的根本所在，對社會、家庭、學(xué)校等都提出了相應(yīng)的要求。針對課程育人存在的問題及原因，筆者認為立德樹人的根本任務(wù)是大力發(fā)展課程育人的功能，應(yīng)該注重以下幾個方面：

3.1 重視發(fā)揮課程育人的功能

高校的思想政治教育，高校的育人責任不僅僅是思想政治教師或是思想政治輔導(dǎo)員的的責任，更是廣大的教師的任務(wù)，故黨中央提出了“全方位育人”。有人說教書育人是中小學(xué)教師的事，大學(xué)生己長成人，大學(xué)是傳授知識的場所，即使要育人也是政治課教師的職責。專業(yè)課教師的任務(wù)就是教書。只要把書教好就可以了。筆者認為這種思想是片面的，大學(xué)更需要教書育人，專業(yè)課教師也必須教書育人。

我國長期以來的觀點就是：只要領(lǐng)導(dǎo)重視的沒有做不好的?！肮俅笠患墘核廊恕?，要解決課程育人的關(guān)鍵因素還是領(lǐng)導(dǎo)的重視程度，以及對上級的要求是否堅決執(zhí)行。一方面要大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另一方面要讓社會主義核心價值觀要入腦入心，更要寫入教材。教書與育人，是問題的兩個方面，相輔相成，缺一不可。

3.2 認真落實教師育人的責任

首先，教師優(yōu)秀的人格，厚實的品德對學(xué)生的為人處世及道德品質(zhì)有著決定的影響，春風細雨潤無聲，潛移默化，教師的人格魅力以身作則，直接影響大學(xué)生的品德，“教師的傳道”是教師不僅要用豐富的知識去武裝學(xué)生的頭腦，更要以自己的人格魅力去教育學(xué)生的為人處世，對學(xué)生的三觀進行撥正?！跋壬粦?yīng)該專教書，其責任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當專讀書，其責任是學(xué)習(xí)人生之道?！苯處熢趯W(xué)生當中形成感召力，這樣對教師的育人功能具有很大的輔助作用。

其次，教師要有扎實的馬克思主義理論基礎(chǔ)和社會主義價值理論。思想政治教師具有豐富的馬克思主義理論是毋庸置疑的，應(yīng)為這是本職工作需要;專業(yè)教師同樣需要馬哲理論，更重要的是要把理論和教學(xué)實踐能結(jié)合起來：譬如教法律的教師，要強調(diào)學(xué)生學(xué)了法律以后，要首先自己知法懂法，更要用自己所學(xué)的法律的知識，帶動身邊的人去尊法守紀，置身到法治環(huán)境建設(shè)的實踐中去。教經(jīng)濟的教師，要正確的引導(dǎo)學(xué)生淘寶購物理性消費。教管理的老師，要教育學(xué)生管理就是人性化的管理，要懂人心要學(xué)做人。

最后，教師要以身作則，要用自己的師德和人格魅力去影響學(xué)生，在教育教學(xué)、學(xué)生管理、生活細節(jié)中嚴格要求自己，德育就在教師一言一行中，就在教師自己的行動學(xué)習(xí)中，德育無處不在，需要掛在嘴上，更需要身體力行。

3.3建立課程育人的長效機制

一是要有正確的輿論導(dǎo)向，通過學(xué)校各級媒介、媒體、活動等，宣導(dǎo)課程育人的重要性，表揚一批在課程育人做出優(yōu)異成績的先進者，通過示范課程和學(xué)校各種媒體進行推廣，形成課程育人的氛圍，讓廣大教師自覺的投入到課程育人的大潮大勢之中來。二是要進行教學(xué)手段和方式、方法的更新，要讓廣大的教師知道為什么要課程育人，怎么進行課程育人，怎樣評價課程育人的好壞，怎么提高課程育人的水平，只有這樣課程育人才能落地生根、樹大根深、枝繁葉茂。三是學(xué)校要對課程育人建立標準，課程育人的具體標準是什么，流程與步驟是什么，在對教育部門進行評價和評估怎么衡量課程育人的指標，在對教師進行績效考核和職稱評定時怎樣進行課程育人的評價……總而言之，要確定課程育人的教學(xué)標準、評價標準等，讓課程育人有標準可依，有衡量指標可以評價，逐步建立和完善課程育人的長效機制。

4 結(jié)論

以德立身，以德立學(xué)，以德施教。弘揚中國特色社會主義理論，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀，是包括我們思政課程在內(nèi)的所有課程的使命，從課堂教學(xué)到課程育人轉(zhuǎn)變，從為我們今后教育教學(xué)重要的思維轉(zhuǎn)變的抓手，一定要常抓不懈，與時俱進，不斷創(chuàng)新，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)合格的接班人做出不懈努力。

本文系湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題“立德樹人視角下高校‘課程思政’改革研究 ”（批準號：XJK18BDY009）的階段性成果

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