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        農(nóng)村初中生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣策略研究

        2019-09-10 16:04:08溫良飛
        新教育論壇 2019年21期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村初中生文言文自主學(xué)習(xí)

        溫良飛

        摘要:農(nóng)村初中生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣喪失已是較為普遍的問題,其形成原因比較復(fù)雜,本文擬從文言文與口語相脫離的背景因素、學(xué)校因素以及教育心理學(xué)等現(xiàn)狀,逐一對原因進(jìn)行分析,并從立足于教師、學(xué)生、課堂三個方面,提出激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文興趣的策略。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)村初中生,文言文,自主學(xué)習(xí),興趣策略,研究

        文言文在文化歷史長河中書寫出一段關(guān)于語言的傳奇,是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,是人類文化重要的組成部分?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧”“能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇(段)”“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位”。可見,文言文學(xué)習(xí)在初中階段的重要地位不言而喻,也是當(dāng)前語文課程改革的重中之重。

        一、農(nóng)村初中生文言文自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及原因

        當(dāng)前,農(nóng)村初中生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣喪失已是較為普遍的問題,他們既有以往厭學(xué)情緒的積淀,又與當(dāng)下社會環(huán)境、學(xué)校教育、學(xué)生個性和心理因素等相關(guān)聯(lián)。黃伯榮、廖旭東在《現(xiàn)代漢語》(2012) 中認(rèn)為,口語是基礎(chǔ),書面語是隨著口語的發(fā)展而發(fā)展的,二者相輔相成。文言最初形成于先秦時期,使用范圍廣,但隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,社會階層逐漸發(fā)生了改變,于是書面語慢慢地與口語脫離。尤其是20世紀(jì)20年代國人中先進(jìn)知識分子高呼“提倡白話文,反對文言文,提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)”以來,文言文的運用也日漸淡出日常生活。這種與口語相脫離的現(xiàn)象對初中文言文的自主學(xué)習(xí)造成了很大的困難,使學(xué)生很難從實際生活中獲取學(xué)習(xí)文言文的直接經(jīng)驗,教師也難以把生活體驗與教學(xué)活動結(jié)合在一起。

        在文言文課堂教學(xué)中,大部分學(xué)生認(rèn)為,教師忽略對文言文自主學(xué)習(xí)方法的傳授,只是一味讓學(xué)生背誦課文,有的教師甚至要求學(xué)生背誦注解,而師生獨特的體驗無法融入整個文言文課堂的教學(xué)過程,教學(xué)只是被簡單化地處理成文言文的誦記,而誦記的目的就是為了考試。教師在教學(xué)過程中也仍然沿著“讀-譯-解-背”的教學(xué)模式展開,千篇一律,把我國古代文化的瑰寶,文質(zhì)兼美的篇章,內(nèi)容豐富多彩的教材定格成了生產(chǎn)流水線。這樣的課堂教學(xué)形式單一,課堂氣氛壓抑,學(xué)生成了配角,自然索然無味,厭學(xué)心理日漸積累,自然深受其害,也難以獲得文言文水平的提升。

        學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)動機(jī)也是有很大差異的。大部分學(xué)生只是為了應(yīng)付老師的檢查或者考試,甚至部分學(xué)生存在“文言文無用”的觀點。動機(jī)不同,對文言文的喜歡程度與投入的精力自然差別也較大,取得的效果也不盡相同。據(jù)筆者調(diào)查:學(xué)生每天花在文言文學(xué)習(xí)上的時間不足1小時,有的學(xué)生甚至沒有花時間,學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有找到適合自己的方法,易產(chǎn)生依賴思想,上課不認(rèn)真聽,不注重思考,總認(rèn)為資料上寫著,何苦白費勁。

        二、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文興趣的策略

        (一)立足于教師,實施文言文課堂有效的教學(xué)

        作為文化傳遞與繼承的教師,應(yīng)提倡“活到老,學(xué)到老”,用更多科學(xué)的教育教學(xué)理念及豐富的知識來武裝自己的頭腦。如涉及的專業(yè)圈內(nèi)素養(yǎng)有古代文化常識、古代文學(xué)知識、語文教材知識、文言文教學(xué)理論、中考文言文知識及語文科研知識等,專業(yè)圈外素養(yǎng)有學(xué)生學(xué)情概況分析、教學(xué)管理知識及信息技術(shù)知識等等。教師只有具備豐厚的學(xué)識魅力,才能從根本上提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣。

        教師還應(yīng)立足于不同的文本,采取不同的課堂教學(xué)模式和搭建平臺引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文言文的殿堂,如采用啟發(fā)式教學(xué)、合作式教學(xué)、自主式教學(xué)、討論式教學(xué)等,在班級中營造學(xué)習(xí)文言文的文化氛圍,讓學(xué)生通過這個平臺不斷成長和進(jìn)步,從而提高學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)文言文的興趣。比如課前三分鐘閱讀文化經(jīng)典作品,開展課外文言文閱讀的相關(guān)語文活動等。

        (二)立足于學(xué)生,實施文言文課堂有效的學(xué)習(xí)

        “雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也……”學(xué)生對學(xué)習(xí)是否有求知欲,直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的質(zhì)量。一方面,教師可以在課堂導(dǎo)入、講解、提問等環(huán)節(jié)設(shè)計相關(guān)活動來激發(fā)學(xué)生的求知欲,以保障課堂上學(xué)生注意力的集中。另一方面,教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、勤于動筆的習(xí)慣、積極思考的習(xí)慣、善于質(zhì)疑的習(xí)慣、勤查工具書的習(xí)慣、細(xì)心觀察的習(xí)慣、仔細(xì)審題的習(xí)慣、定期復(fù)習(xí)的習(xí)慣及認(rèn)真書寫的習(xí)慣等,良好的習(xí)慣形成自主學(xué)習(xí)的能力,為學(xué)生不斷深入自主學(xué)習(xí)提供源源不斷的動力。再者,教師還要教給學(xué)生正確的文言文學(xué)習(xí)方法,促使學(xué)生興趣的提高。據(jù)鄧建烈先生主編的《中學(xué)生文言文閱讀辭?!分懈爬宋难晕南嚓P(guān)的古人讀書法竟然有40種:孔子學(xué)思習(xí)行法、陶淵明會意讀書法、孟子“知人論世”法、歐陽修“計字日誦”法、蘇軾“八面受敵”法、朱子讀書法、焦循“尋思讀書”法……教師不妨結(jié)合文言文教學(xué),適時引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)古人和今人優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。

        (三)立足于課堂,實施文言文課堂有效的管理

        教師在文言文課堂教學(xué)中對教學(xué)時間應(yīng)進(jìn)行有效規(guī)劃,把握最佳時域,優(yōu)化教學(xué)過程,最大限度地減少時間損耗,保證文言文課堂教學(xué)的有效性。另外,良好的課堂教學(xué)秩序和紀(jì)律也為文言文課堂的有效教學(xué)提供保障。

        總之,農(nóng)村初中生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣喪失由多方面因素引起,只要我們站在教師角度、學(xué)生角度以及課堂教學(xué)管理角度多措并舉,實施興趣策略,就能夠在一定程度上改變文言文教學(xué)疲軟的現(xiàn)狀。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張翠翠.學(xué)生文言文厭學(xué)成因與對策.江蘇省阜寧市高等曉師范學(xué)校

        [2]齊艷茹.初中文言文自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)策略研究.山西師范大學(xué)學(xué)位論文

        [3]邵瑜.農(nóng)村初中生文言文自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)策略.中學(xué)語文.大語文論壇:2015.11

        [4]孫菲.中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的障礙與對策.現(xiàn)代語文.上旬:文學(xué)研究2013.08

        [5]蘇麗英.初中文言文教學(xué)對策初探.開封教育學(xué)院學(xué)報:2013.10

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