吉嬌嬌

摘要：本文從當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀入手，通過對當(dāng)前農(nóng)村留守兒童思想政治教育問題的進(jìn)一步分析，結(jié)合新時(shí)代背景，提出了幾點(diǎn)能提升農(nóng)村留守兒童思想政治教育成效的對策建議。希望本文的淺見能讓社會(huì)都廣泛關(guān)注農(nóng)村留守兒童，并能為加強(qiáng)其思想政治教育問題提供有益的借鑒和思考。

關(guān)鍵詞：留守兒童;思想政治教育;親情關(guān)懷;人力資本

隨著我國城市化水平的不斷提高和社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力開始進(jìn)入城市謀生，留守兒童的內(nèi)心需求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。然而，由于受制于二元戶籍制度和教育政策壁壘的影響，很多農(nóng)民工子女進(jìn)城讀書問題仍得不到解決，這也是造成農(nóng)村留守兒童數(shù)量一直居高不下的主要因素。農(nóng)村作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，農(nóng)村留守兒童問題日漸成為社會(huì)各界普遍關(guān)注和研究的重點(diǎn)課題之一。

1.當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀分析

在我國，“留守兒童”作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體應(yīng)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。留守兒童是指外出務(wù)工連續(xù)三個(gè)月以上的農(nóng)民托留在戶籍所在地家鄉(xiāng)，由父、母單方或其他親屬監(jiān)護(hù)接受義務(wù)教育的適齡兒童少年。他們的監(jiān)護(hù)人多為祖父母或外祖父母，有的甚至無監(jiān)護(hù)人而獨(dú)自生活在居所。他們從小與父母分開，長期生活在缺少父母愛護(hù)的失愛環(huán)境中，他們性格孤僻，或冷漠跋扈，在成長過程中缺少相應(yīng)的思想政治教育，人生觀、社會(huì)觀、世界觀等價(jià)值觀念常有偏頗，心理發(fā)展極易出現(xiàn)異常，還有不少人最終走向了犯罪的不歸路。正是由于這種現(xiàn)象的普遍化和嚴(yán)重性，社會(huì)也越發(fā)關(guān)心農(nóng)村留守兒童的思想政治教育問題。

根據(jù)民政部、教育部等十部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步健全農(nóng)村留守兒童和困境兒童關(guān)愛服務(wù)體系的意見》（民發(fā)[2019]34號）：當(dāng)前全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道一級配備了4.5萬名“兒童督導(dǎo)員”，在村一級配備了62萬名“兒童主任”。另據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示：截至2018年底，中國共有留守兒童697萬人，雖較2017年總體數(shù)量下降22.7%，但這一群體的數(shù)字仍觸目驚心。根據(jù)留守兒童的區(qū)域劃分來看，四川省農(nóng)村留守兒童規(guī)模最大，總?cè)藬?shù)達(dá)76.5萬，其次分別為安徽、湖南、河南、江西、湖北和貴州，這7個(gè)省份的農(nóng)村留守兒童總數(shù)占全國總署的69.7%，其中有96%的農(nóng)村留守兒童是由祖父母或外祖父母照顧，4%的留守兒童由其他親戚朋友監(jiān)護(hù)，獨(dú)居者數(shù)量非常少;從留守兒童的性別構(gòu)成上來看，其中男孩約占54.5%，女孩約占45.5%;從年齡結(jié)構(gòu)來看，6-13歲的兒童群體數(shù)量比重最大，超過了50%。眾多社會(huì)案例警醒我們：雖然這些留守兒童大多有人監(jiān)管，但并不代表他們所遭受的傷害和安全隱患降低，這也是造成其思想政治教育問題嚴(yán)重和心理不健全的主要因素。

童年，對每個(gè)人來說，都是一個(gè)熟悉有充滿美好的詞語，我們都希望自己的童年是快樂美好、多彩絢爛、溫暖如春的，因?yàn)橹挥性谶@樣的環(huán)境中長大的孩子，他們才更容易明媚陽光，具有社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。而對于留守兒童來說，因?yàn)樗麄儚奈锤惺苓^愛，也不知道怎么去付出愛，在社會(huì)的冷漠中他們會(huì)將自己封閉起來，如果在思想上不能及時(shí)引導(dǎo)他們，就有可能成長思想的毒瘤，這也告訴我們：對留守兒童的關(guān)注，我們不應(yīng)只將目光集中在吃飽穿暖等問題上，而應(yīng)該讓他們獲得良好的思想教育，保持內(nèi)心的積極健康向上，這樣才能幫助留守兒童更好的身心成長，成為對社會(huì)、對祖國、對家庭有用的棟梁之才。

2018年國際安徒生獲獎(jiǎng)?wù)?、兒童文學(xué)作家曹文軒就攜帶新作“一個(gè)留守兒童的故事”到新西蘭，向世界講述這個(gè)屬于中國的故事。故事的梗概為“一對父母為了籌錢蓋房，外出打工，使男孩和他的妹妹成為留守兒童。之后，為尋找患有老年癡呆癥的奶奶，男孩帶著妹妹，還有家里的一只羊和一只鵝，踏上了遠(yuǎn)方的路?！辈芪能幏Q：“它的題材是中國的，但主題是人類的。因?yàn)檫@個(gè)作品，中國留守兒童這一特殊龐大群體再度受到社會(huì)乃至世界的關(guān)注，通過曹文軒兒童文學(xué)的表現(xiàn)手法，也再度引發(fā)了全社會(huì)關(guān)于如何改善并優(yōu)化留守兒童生存和教育環(huán)境的新思考。

2.當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童思想政治教育問題

2.1學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，家庭人格教育缺失

對留守兒童來說，因缺少青年一代父母的關(guān)愛，在學(xué)習(xí)上往往表現(xiàn)并不主動(dòng)，學(xué)習(xí)吊兒郎當(dāng)，應(yīng)付了事，甚至?xí)诳吹礁篙厸]有文化卻照樣出門打工的現(xiàn)狀下，認(rèn)為“讀書無用”，還會(huì)和同齡早就出去打工賺錢生活自由的人相比，一心想著早點(diǎn)步入社會(huì)，而非將心思放在學(xué)習(xí)上。此外，由于農(nóng)村留守兒童的父母常年在外打工，他們往往一年都回不了一次家，十天半月可能才和孩子通一個(gè)電話，因而這些孩子在家庭人格教育方面極度欠缺，往往他們對隔代教育又存在代溝，久而久之，致使他們在人格發(fā)展方面存在較大的缺陷。

2.2思想品行問題嚴(yán)重，安全隱患問題突出

在當(dāng)前的農(nóng)村留守兒童中，管教孩子的多為老人，特別是現(xiàn)在的孩子都少，老人多對留守兒童采取“金錢放任”的溺愛補(bǔ)償式教育，父母則為了給孩子創(chuàng)造更好的條件，盲目進(jìn)行物質(zhì)滿足，卻忽略了倫理道德和法制教育方面的跟進(jìn)，一些父母甚至秉承“不犯大錯(cuò)就行”的教育態(tài)度，所以，在當(dāng)前農(nóng)村的留守兒童身上存在很嚴(yán)重的好逸惡勞、盲目比拼物質(zhì)條件的狀況。特別對家中監(jiān)護(hù)孩子的老人來說，對孩子多報(bào)以“放任自流”的監(jiān)管態(tài)度，對孩子的學(xué)習(xí)和在校生活都不過問，也無法輔導(dǎo)，因而，這些農(nóng)村留守兒童的紀(jì)律性和規(guī)章意識都較為淡薄，具體表現(xiàn)如遲到早退、曠課早戀、癡迷手機(jī)游戲等。

隨著網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品的日益普及，農(nóng)村留守兒童也對此癡迷，但他們在環(huán)境的適應(yīng)方面還不強(qiáng)，對社會(huì)及人的好壞甄選方面還存在很大短板，對社會(huì)并無防備，對網(wǎng)絡(luò)上的不良用心之人也缺少防范，當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育兩者間出現(xiàn)斷板時(shí)，就給了不法分子可乘之機(jī)，同時(shí)也給留守兒童的不良發(fā)展創(chuàng)造了更多的可能，這也是造成留守兒童傷人和被傷害事件頻發(fā)，安全隱患嚴(yán)重的一個(gè)主要因素。

3.3師資力量不足，社會(huì)救助匱乏

在孩子的教育過程中，兒童思想品德教育的成效離不開學(xué)校的教育和家庭的配合，但在不少農(nóng)村地區(qū)，相關(guān)的教學(xué)設(shè)備并不健全，在思想政治教育方面能留下來的優(yōu)秀教師也不多，因而造成農(nóng)村地區(qū)教學(xué)質(zhì)量的受限。加之農(nóng)村地區(qū)教育監(jiān)管體制的不健全，也影響了農(nóng)村學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)，這都意味著打造過硬的師資力量團(tuán)隊(duì)并非易事。

在這種環(huán)境背景下，農(nóng)村留守兒童思想政治教育工作難上加難，并日漸成為一種社會(huì)問題。然而社會(huì)現(xiàn)實(shí)是：當(dāng)你缺少知識儲備和經(jīng)濟(jì)思維時(shí)，社會(huì)地位就會(huì)受到一定影響，社會(huì)競爭力也較弱，只能出賣勞動(dòng)力來換取經(jīng)濟(jì)收入。在用體力換錢的父輩打工者來說，當(dāng)他們無力承擔(dān)子女教育問題時(shí)，多會(huì)選擇向社會(huì)求助的方式，然而，由于社會(huì)救助匱乏，相關(guān)機(jī)構(gòu)團(tuán)體的缺失，在一定程度上減少了農(nóng)村留守兒童的人生選項(xiàng)，由此表明，在注重人才發(fā)展的新時(shí)代，知識性社會(huì)應(yīng)給予農(nóng)村留守兒童更多社會(huì)救助的可能和機(jī)會(huì)。

3.新時(shí)代背景下提升農(nóng)村留守兒童思想政治教育成效的對策建議

3.1重視家庭教育，做好孩子的榜樣

留守兒童的家長（或監(jiān)護(hù)人）應(yīng)重視孩子的思想政治教育，打工之余應(yīng)勤與孩子溝通，引導(dǎo)孩子慎重交友，幫助他們培養(yǎng)健康的興趣愛好，盡可能遠(yuǎn)離電子產(chǎn)品和設(shè)備，通過增加日常陪伴來消除他們內(nèi)心的孤獨(dú)感，培養(yǎng)他們愛的能力，從而樹立遠(yuǎn)大志向。對于父母及其他監(jiān)護(hù)人來說，“言傳大于身教”，必須控制粗暴教育方法，建立良好的親子互動(dòng)關(guān)系，真正從內(nèi)心上成為孩子的朋友，以身作則，給他們樹立榜樣的力量。

3.2注重校園思想政治教育氛圍的營建

教師在對留守兒童進(jìn)行思想政治教育的過程中，可采取如下措施：第一，心理、情感教育方面。根據(jù)留守兒童的身心特點(diǎn)進(jìn)行柔性教學(xué)，通過開展心理輔導(dǎo)會(huì)議等方式讓學(xué)生自主討論，在消除孩子的膽怯羞澀心理的同時(shí)，也能更開放性解決孩子們遇到的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)然，也可通過設(shè)置匿名郵箱的方法，讓學(xué)生在外聘專業(yè)心理人員的輔導(dǎo)中幫助學(xué)生解決心理問題。第二，素質(zhì)文化教育方面。文化教育的開展離不開政策的出臺，只有讓學(xué)生先入學(xué)才能再教育，但在農(nóng)村地區(qū)，教育設(shè)施的不完善、教職人員待遇低下等都是限制教育水平的關(guān)鍵，所以，只有在提升教師待遇和教育資源的前提下，讓外出務(wù)工人員有錢賺，才能提升留守兒童的入學(xué)率，接受良好教育，提升學(xué)生品格。

3.3重視聯(lián)合辦學(xué)，發(fā)揮多方合力

對農(nóng)村留守兒童的思想政治教育，除了家庭和學(xué)校的共同努力外，還離不開社會(huì)環(huán)境的影響，因此，當(dāng)前的農(nóng)村學(xué)校應(yīng)改變傳統(tǒng)的辦學(xué)模式，重視聯(lián)合辦學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)和政府的合力，通過政策積極引導(dǎo)和輿論導(dǎo)向等，讓全社會(huì)對留守兒童都給予高度關(guān)注，為他們創(chuàng)造安全、溫暖的生存環(huán)境。對社會(huì)留守兒童合法權(quán)益的違法犯罪活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)厲懲治，鼓勵(lì)幼兒積極尋求社會(huì)幫助。政府有關(guān)部門則應(yīng)盡快完善相關(guān)政策法規(guī)，肩負(fù)起解決留守兒童問題的社會(huì)責(zé)任，結(jié)合社會(huì)環(huán)境和民眾呼聲完善相應(yīng)的政策機(jī)制，為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。

4.結(jié)束語

綜上所述，對農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛，并不應(yīng)該只停留在物質(zhì)滿足的表面上，而應(yīng)深入其思想和心靈深處，為他們的內(nèi)心健康成長提供更廣闊的空間和保障，消除留守兒童的孤獨(dú)感，以幫助他們找回童真，遠(yuǎn)離孤獨(dú)，感受溫暖，今早實(shí)現(xiàn)“不再留守”的內(nèi)心憧憬。

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