涂鵬

【摘 ? ?要】美術(shù)就是一門教人如何從外觀去審美，培養(yǎng)人審美能力的學(xué)科。美好的東西總是能讓人心生向往，使人觀之后心靈舒暢，并且能提高人的審美格調(diào)，凈化心靈。所以，作為一名小學(xué)美術(shù)老師，作為一名基礎(chǔ)教育者，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、追求美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，發(fā)展學(xué)生的美感，是我們的主要責(zé)任。并且要將抽象的美學(xué)藝術(shù)和實(shí)際生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在生活中感覺(jué)到美的存在。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) ?生活化教學(xué) ?實(shí)施措施

中圖分類號(hào)：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.09.072

生活就是舞臺(tái)，是一切藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)花結(jié)果的源泉，任何的美術(shù)創(chuàng)作如果離開(kāi)了生活，就會(huì)變得生硬呆板，沒(méi)有生機(jī)，何談美感。美術(shù)老師應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)與生活之間，為學(xué)生架起一座橋梁，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，思考生活，表現(xiàn)生活，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中，提高想象力、創(chuàng)作力、觀察能力，提高審美意識(shí)、審美能力。這就是陶行知先生創(chuàng)立的“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”教學(xué)理論體系。

一、讓小學(xué)美術(shù)教育與生活相融合

首先，將課堂拓展到課外，將生活引進(jìn)課內(nèi)，充分發(fā)揮學(xué)生天馬行空的想象力。魯迅先生在其短篇小說(shuō)《故事新編》中新寫古代傳統(tǒng)故事，他“不是把古人寫死，而是把古人寫活”，先生在寫古人時(shí)是取古人與現(xiàn)代人的思想共同之處，從這里出發(fā)來(lái)表現(xiàn)古人崇高的精神境界。我們的教學(xué)也一樣，將課堂與課外聯(lián)系起來(lái)，美術(shù)授課就更應(yīng)如此，高成就的藝術(shù)都是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，我們的教育又怎么能和生活脫節(jié)呢？所以，將此物聯(lián)系到彼物，舉一反三，在引導(dǎo)學(xué)生正確的美學(xué)觀念的情況下，任由學(xué)生天馬行空的想象力在畫紙?jiān)阱塾?，藝術(shù)本應(yīng)就是一個(gè)自由體。

其次，除了發(fā)展學(xué)生的想象力將學(xué)生和美術(shù)教學(xué)聯(lián)系，還要引導(dǎo)學(xué)生在美學(xué)情境中碰撞出激情的火花。創(chuàng)設(shè)情境是在教學(xué)過(guò)程中常用的手段之一，在美術(shù)教學(xué)中，情境教學(xué)為美術(shù)日漸趨向生活化的前提條件，其目的在于讓學(xué)生體會(huì)生活與美術(shù)的練字，讓學(xué)生了解，美術(shù)不是一件難以抵達(dá)的好貴藝術(shù)品，它確確實(shí)實(shí)在我們的生活中，一切靈感都來(lái)源于生活，我們只要最到最簡(jiǎn)單的美就夠了。如此一來(lái)，美不再是高不可攀的手法和精神高度協(xié)調(diào)的境界，學(xué)生的精神需求得到認(rèn)可，自然興趣有了，創(chuàng)作的情感也如山洪爆發(fā)一般涌現(xiàn)而來(lái)。

當(dāng)然，生活情境還是要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的，要起到能夠喚起學(xué)生積極的情感經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用。在美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生活情境應(yīng)該體現(xiàn)以下幾個(gè)方面的體征：一是創(chuàng)設(shè)的生活情境必須符合切實(shí)的教學(xué)情況，在學(xué)生的理解能力、思想范疇之內(nèi)，在教學(xué)環(huán)境的條件之下。曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章叫《冰淇淋流淚了》，鄉(xiāng)村女教師在講授冰淇淋時(shí)學(xué)生在下面聽(tīng)得糊涂，冰淇淋是什么？可以吃嗎？雖然故事的最后成就了一段弦歌一堂、感人至深的結(jié)局，不過(guò)這種情況畢竟是少，還是要踏踏實(shí)實(shí)腳踩黃土地。二是生活情境要和課程內(nèi)容緊密結(jié)合。三是生活情境要有新鮮感，能夠吸引學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。四是要從學(xué)生身邊的事物中開(kāi)發(fā)情境資源，和生活融匯貫通，讓學(xué)生理解到位。

二、開(kāi)展接近生活的游戲活動(dòng)，為學(xué)生搭建展示自我的舞臺(tái)

（一）在作業(yè)中展示自己，在生活中發(fā)展美的蹤影

第一，作業(yè)是教學(xué)效果最好的體現(xiàn)。學(xué)生在作業(yè)中體現(xiàn)自己的價(jià)值，教師也從作業(yè)中掌握學(xué)生大概的學(xué)習(xí)效果。一次，我要求學(xué)生用手指作畫，將各種各樣的顏色用水稀釋，在一張空白的畫紙上作畫。學(xué)生按照自己的意愿，開(kāi)動(dòng)小腦瓜兒，不停的擺動(dòng)自己的小手，調(diào)一調(diào)，點(diǎn)一點(diǎn)，換個(gè)位置，再點(diǎn)一點(diǎn)，或輕輕地將顏料吹散，或濃或淡，五百斑斕的顏色在畫紙上呈現(xiàn)，最后用勾線筆等輔助性工具稍微勾勒，一幅美的作品誕生了。在這一作業(yè)過(guò)程中，學(xué)生非常投入，興趣盎然，迫切的希望得到結(jié)果，在這種急切有小心翼翼的心里過(guò)程中流露自己的情感。第二，在生活中發(fā)現(xiàn)美。美術(shù)老師教書育人，不僅僅是教給學(xué)生審美和創(chuàng)造美，還要幫助學(xué)生陶冶高尚的審美情操，完善學(xué)生的人格。比如，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、培養(yǎng)愛(ài)心、誠(chéng)實(shí)守信等等，很多藝術(shù)中體現(xiàn)的就是這種形而上的感性形象，這種抽象的美會(huì)像是一粒種子一樣播種在孩子們的心中，伴隨孩子們茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然，美術(shù)和生活的聯(lián)系不僅僅這些，還需要我們共同努力發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美，在美中生活，是時(shí)代賦予我們的要求。

（二）開(kāi)展“生活與美”的游戲活動(dòng)

第一，“我的眼睛鼻子和小嘴兒”。首先，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境，讓學(xué)生看一看、摸一摸自己的五官，仔細(xì)想想自己的小眼睛、小鼻子、小耳朵和小嘴兒究竟是什么模樣，摸索出大概輪廓，了解五官的畫法。其次教師在黑板上畫出四個(gè)圓圈，由學(xué)生自己推選出四名同學(xué)，閉上眼睛在圓圈之內(nèi)畫上五官。通過(guò)抽象的表達(dá)，讓學(xué)生理解到美有時(shí)不是用眼睛看到，而且通過(guò)心靈的感受來(lái)描繪的。第二，“制作畫片集”。學(xué)生和家長(zhǎng)共同努力，將學(xué)生平時(shí)的畫收集起來(lái)裝訂成集，并為它起一個(gè)有趣的名字，配上自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)，可以是對(duì)這幅畫的講解，也可以是一首簡(jiǎn)短的小詩(shī)，制作有個(gè)性的畫片集，讓學(xué)生從創(chuàng)作中獲得喜悅和滿足。而且，這樣的總集有利于同學(xué)之間相互交流學(xué)習(xí)。第三，“制作節(jié)日卡片”。節(jié)日卡片是適用于普遍日常生活的一件藝術(shù)品，學(xué)生在制作過(guò)程中不僅僅是在創(chuàng)造美，還將自己的情感帶入其中，或是喜悅，或是虔誠(chéng)的祝福，雖然這寫稚嫩的藝術(shù)品在那些收藏家的眼里毫無(wú)價(jià)值，里面卻被注入了孩子們純真的期盼，這樣的作品也就鮮活起來(lái)了，在這個(gè)過(guò)程中，孩子們創(chuàng)作的思考和收獲的經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比所謂的價(jià)值的價(jià)值高。

參考文獻(xiàn)

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